「なア源ん、校長先生あれきつと、――あ(🏁)れだ。飛ん(📅)でも(💿)な(🧗)い事(📏)云ふも(🎒)んだ。本氣に(🅿)聞くなよ。う(🚏)ん。」床をし(🥍)き(♟)な(👼)がら、母(🎪)が(🌲)さう(🗽)云(yún )つた(🛅)。
(🤺)まづ、そ(🚘)し(🔁)て、根本的なこ(🤴)とが(🏸)決(📎)められた。そ(🥛)れから(🔎)それをど(⌛)うい(🐣)ふ風(🙊)にしてや(🐶)るか、と(👭)いふことが問題になつた(🔑)。それ(🧀)は、(🈵)二、三日に(📎)、地主の差(⏺)配(pèi )が(♏)例年の通り※(「廴+(🥦)囘(huí(⚾) )」、第(dì(🧀) )4水(shuǐ )準(zhǔn )2-12-11)つて(🐋)くるこ(🎥)とに(🎐)なつてゐるので、それに、事(shì )情を説明(💐)し、すぐ地(🍢)主(🚒)に交渉(dié )を(🛰)始めることに(😐)なつた。この時、(🕚)その色(sè )々な交渉の(🔟)間小(🐫)作の米(😔)をどう(🏵)するの(🍚)か、と云ひ(⛎)出すのがあつた。それが又相(xiàng )當大きなことな(😔)ので、中々意見が一致し(🧢)なかつ(🚔)た。又(😹)百姓(xìng )には、それを最(zuì )後(hòu )迄の見通(tōng )しを(👁)つけた上で、確實な――手落ちのない成算でやつて(🌲)行けるこ(🐱)とが(🏅)出來な(🅱)かつ(🍓)た。この所、先生の意見(🥂)(jià(🀄)n )をき(💝)い(🖖)た。校(xiào )長(🚰)先(🗂)生は、まづ、町にゐ(🤦)る商賣人に自分達(🔰)所有の畑(tián )物を全部賣(🚖)つて(🚰)し(💵)まひ、そ(🌔)の背(🤡)水(🏡)の陣で(💼)、(🎼)地主(🍶)に當る(🔭)ことにしたらいゝ、といふこと(👽)を云(yú(🔐)n )つた(😜)。そ(✴)れに(🤐)は二(🥞)つの條(💱)件をつけた。第一(🦂)は(🚣)最(zuì )初の地主への交渉が(🐷)不(🛁)調(diào )に終つたら、(🦓)第(🐻)二(è(😃)r )は地主がそ(🍊)の(🔝)結果(guǒ(😂) )、作物を無(🌡)理に押へると(💘)いふやうな(⏫)樣子(🍚)(zǐ )が(🤞)分(🏙)つたら、とい(👸)ふの(🕰)がそれだつ(😩)た(🌃)。一軒々(🗽)々(🍳)持つてゐたのではすぐ押(yā )へら(🏕)れるし、又そのた(🎳)めに、結(😆)束(🔘)(shù )が破(pò )れるお(🏴)それもあ(🎍)つ(👃)た(🤔)。先生はかう(🌻)いふ點(🕜)を防(😿)ぐた(👋)めに(🎇)も(⭕)この方(fāng )法(🕴)は(😃)重大であ(🕴)る(💡)と(📂)云つた。か(🏏)ういふ(🐵)事は百姓に(🐜)はかなり思(sī )ひきつたこと(🍛)だつたけれども(😙)、そ(🔴)れが(💉)當(👅)り前の(🐏)ことのや(🕥)うに(🛀)思はれる程皆(🌆)せツぱつま(🎣)つてゐた。
「皆に代(dài )つて、一(yī )通(tōng )り(🗽)のことを(📬)お話(🐜)しします。」さ(🌪)う前(✅)置(🦖)きをして石山は、百姓(🙍)に(🐆)は(🌆)めづらしい(⚪)はつきりした(🍝)、(✏)分つた云ひ振(😭)り(💩)で(勿(👆)論(🏙)、百姓などが殊更に改まつたと(🏜)きによくある、變(bià(🥡)n )な漢語(😳)も(🕚)使つ(🍸)たが)――自(🌙)分達(💳)は、犬や豚などより、も(🚺)つ(👀)と慘(🌅)めな生活(huó )をしてゐること(📨)、――と(🍠)ころが自分達は(🆒)何時か仕事(shì )をなまけた事でもあつた(🐛)か。――では(🔡)、何故か。自(🧜)分達(🌚)がいく(🧐)ら働いても働いても、と(📭)ても何んの足(🍺)しに(⛹)もならない程貧窮してゐるのは、實(🌿)に、地(dì )主(🎡)のためであるといふ(❄)ことを分り易く(🙅)、説(shuì )明し、今(🦎)(jīn )度のや(👛)うな(💣)場合地(😾)主に小作(🍯)(zuò(❄) )料を收めること(🚦)は「自分達の死」を意味して(🎥)ゐる、(🧖)ナホ我(🦋)々百姓は、高(📹)利貸(🚘)の不(🅱)當な(🕶)利息、拓殖銀行の年賦にも、苦しめ(🌠)られ、そ(🤔)れに税金が(🖊)かゝつ(🔑)てくる。そして出(✊)來上つたものは、肥(🐿)(féi )料や(🎎)農(nóng )具にも引合はない。かうまで、(🎏)自(zì )分達がなつてゐるの(🏄)に、だまつてゐられるか。そこで、我(💆)々(♊)は、皆んなにお集りを願ひ、その方(fāng )策をき(😑)め(😁)るこ(💔)とにしたいのだ、と結んで壇を下り(🚖)た。百(⚾)姓(📱)達は、聞き慣れない言(yán )葉が出る度に、石(shí )山の方を(🏊)見て、考へ(🎖)こむ風(🐦)(fēng )をした。が、(📥)苦し(🕸)い生(🌳)活の事實を(🎨)石山(👛)に云は(🤝)れ、(🥂)百(🐯)姓は、「(🚆)今(🤜)更のやうに」、自(🕙)(zì )分達自身(🈷)の(🕹)慘めさを、顏(yán )の眞ん前(☕)(qián )に(🌑)とり出(⏪)されて、(⤵)見せ(🕌)られた氣がし(🍭)たと思つた。石山(shān )が壇(🎨)から下りると、急(jí )にガヤ/\し出した。今石(shí )山の云つた事(shì )に(🙊)つい(🚱)て、あつちでも、こつちでも話し合(hé(🌿) )つ(🛥)た。一(yī )番(🍬)(fān )前(🍘)にゐた年(🈸)寄(jì )つ(⚡)た(🚽)百姓が(🛅)、(👐)「とんでもな(📋)え、お(🛷)つかね(🆚)えこ(🌭)と云(yún )ふもんだ。」とブツ/\云(yún )つた(✖)のを石(shí )山(⏩)はおりる時に聞(🐑)いた。
「えツ※(感嘆符(🖼)二つ、1-8-75)」皆、ギヨツ! として(🌺)、瞬間、だんまりの表(🐇)情人形の(🍉)やうに、(🔟)立ちすく(🚹)んで、(💞)前方を見(jiàn )た。――(🐔)巡査だ(🚛)! たし(👯)かに巡(xún )査(chá )だつた(🥡)。
――札(zhá(🏵) )幌にも雪(xuě )が(⬛)降(🏓)つた。やつぱり寒い。俺(ǎn )達(dá )に(🥦)は冬が一番堪へる(🦑)。朝(cháo )六時には工(gō(🦓)ng )場(Ⓜ)(chǎng )へ行く。冬の(🔐)朝(chá(🍹)o )の六(🔊)時(😄)つたら、俺達若いもの(✔)だつ(🛰)て身體の節(jiē(🤽) )々が痛んで來(lái )るほど寒(🍓)い。油でヒ(🔉)ンヤリする(🏏)帽子をかぶ(🐝)り(📹)、背(🧚)中を圓くして、辨當をブラ下げて出(😯)掛けてゆく。俺の(😝)前(qián )や後(hòu )に(🥀)も、(😏)やつぱりさう(🏛)いふ連中(💟)が元氣(🌟)のない恰好で急(jí )い(🎹)で歩いてゆ(🌵)く。工(gōng )場では、ボヤ/\しては(🛅)ゐられない。六時(🐋)(shí )から晩の五(wǔ )時迄(✨)(qì )、弓のつるみ(🥈)たいに(🈺)心を張つ(😿)てゐなけア(🥓)ならない(🦊)。俺が來てか(🙇)ら、仲間の(🧀)若(ruò )い(⏰)男が二(èr )人も、機(🚫)(jī(👁) )械の中にペ(💑)ロ/(🈷)\との(🚏)まれ(🎎)てしまつた。ロ(🌸)ー(🍝)ラ(💁)ーから出(chū(🦅) )て(😒)き(🍭)た人(🥓)(rén )間(jiā(👑)n )はまる(😩)で大(📖)幅(fú )の雜巾のやうなヒキ肉に(🐇)なつて出てきた。
(🚨)停車(🦎)場のある町(dīng )では、幹部の百(🎢)姓達が待つてゐることに(📇)なつて(🥌)ゐた。雪(xuě )道が(🦀)、細くなつ(📵)て(📭)續(xù(🎾) )いてゐる行(👫)(háng )手(shǒu )に(🛍)、防雪林の一列が(🎃)みえ、すぐ(🍃)そこから電信(👂)柱や電(🌤)氣柱が(🗝)鉛筆(bǐ )を何本も立てたやうにみ(🏯)え、(🧝)煙(🚷)草(cǎ(🐱)o )の煙程(ché(🕶)ng )の、ストーヴの煙がシ(⚽)ヨ(🛣)ボ(🔙)/\空に上(shà(👝)ng )つて(😸)ゐ(🦒)るのが見え(📮)る所迄來た。もう(🎖)すぐだつ(🐧)た。
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