その時、老(🚖)人は(🌏)日(rì )ごろ書きため(🦂)た自作の和(hé(😽) )歌(gē )や発句(jù(🌄) )ほ(🔎)っくを持ってきてわた(🤽)し(💖)に見せてく(🤫)れました。じょ(🚳)うずとは(❕)言えな(🚲)いまで(🗺)も(🍧)、正直に思い(🏾)をのべた(🌞)もの(💵)でした。おそらく、(🆒)百姓(🎭)を相手とし(🌐)ての長(zhǎ(🛩)ng )い鳥居(👐)川(🏢)村(😒)(cūn )のいなか暮(🚮)(mù(🌍) )らしが、(🧠)そんな和歌(🥓)ともなり(🧚)、発句(jù )ともな(⏸)った(📗)ので(♟)しょう(🔔)。わたしはまた(🚂)この来助(zhù(🕧) )老(♊)人が筆持つ腕に重(chó(☕)ng )い石をし(🏷)ばりつけるほどにし(👫)て書道のほ(📎)うにも(🚩)工夫を積んだ人と聞(🤕)い(💣)ていましたから、(🛍)何(💀)か記(jì )念に(🎑)書いてほしい(💰)と頼(lài )み(⛲)ました。老人(🐾)が言うには、自(zì )分は無学なものであるから、書(shū )い(🌊)て(😤)あ(🦕)げるような(🔯)文句(🦖)も胸(xiōng )に浮かばないが、ことばさえ選んでくれる(🤤)なら(👄)、(🐣)よろこんで引き(⛳)受ける(🍷)との(👓)こ(🤛)とでした。そこでわた(🤽)しは日ごろ暗誦あ(🐔)んしょうす(🌫)るくらいに好きな古いシナ人の(📊)詩(shī )のことばを選んでおくり(☔)まし(🐴)たが、やがてそれができたといって(💉)届け(💢)てくれたのを見ると、じつにみごとな筆で(🎐)、これに(⛸)もわ(🤥)たしはおどろかされ(💵)ました。
(📇)ふとし(📫)た(📐)ことから、刀鍛(👘)冶来助老(💆)人のうわさが(🐉)この若(🍰)(ruò(🌟) )者(🤒)の口か(➡)ら出(✂)ま(🧔)した。とい(🐋)うのは、(🐾)来(lái )助老人は(🙆)そのお(👇)じさんにあたるから(🗯)であり(🆒)ま(⛵)し(🏯)た。わたし(🎶)が初め(🖖)て(🍞)あ(🤩)の刀(👭)鍛(duàn )冶を知るようになった(👊)のも、その時からです(🎫)。聞(👠)いてみますと、来助(zhù )老人はま(🐍)ことの刀鍛(🍙)冶ら(🦋)しい人で、そんな(🐡)人が湖(hú )水(shuǐ(🚇) )の(🌼)ほとりにかくれている(🚃)のもゆか(🖨)しく思(⏯)われ、どう(😻)かしてわたしはその人に会ってみた(💂)いと(🧛)思うよう(🦐)になりまし(🥋)た。
八 荒(🗻)浜(bāng )
一〇(🍩) 『小公(🐁)子』の訳(😽)者(zhě )
茶丈(💵)の亭主ていしゅは大津の(🐥)ほうへ通かよっ(🌂)て働いている大工、そ(🐟)の(🐩)むすこは大(🐆)津(♓)のげた屋へ奉公(😍)してい(🏩)る若者で、おか(🍓)み(🐗)さん(🍟)と娘とがるすいかた(🍎)がた古(🏉)い茶(🚍)がまのわきでほたるのかごを張(🆚)(zhāng )るのを(🙀)毎日の内職にし(♉)て(😳)いました(🐻)。石山はほ(🏛)た(🌘)るの(⏲)名(😞)(míng )所ですか(⏹)ら、まだ人の出(chū )さから(⛴)ないうちか(🏞)ら、おかみさん(🚈)たち(👁)はそのみやげもののした(🛏)くを(🥢)い(🐂)そいでいたので(💑)しょう(➖)。
「(🏵)行徳(✝)ぎょうと(🚏)く」
そ(🤴)こで出(chū )かけました(🆙)。
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