フェラ 動画《鬼 滅 の 刃 炭 治郎 えろ》2行目ライン
鬼 滅 の 刃 炭 治郎 えろあらすじ
「えツ※(感(gǎn )嘆符二つ、1-8-75)」皆(jiē )、ギ(🧙)ヨツ(🔧)！ (🔳)とし(😢)て、瞬間、だ(🉑)んまり(🦅)の表(biǎo )情(qíng )人形のや(🈯)うに(⚓)、立(lì )ちすくん(🕐)で、前方を見た。――(😭)巡査だ(🦖)！ たしか(🐟)に(🍟)巡査だつた。
源吉達は、もう雪も固まつた(🤫)の(😵)で、山へ入る時(shí )期だつた(💒)けれど(👫)も、この方が片(piàn )付(🖊)くまで行けなかつ(🤚)た(🦊)。それに今では皆、そんな(🎾)處で(🌂)ない、と(😘)思(sī )ふほど、興奮(🍵)(fèn )してゐた。石山(🐩)(shān )の家(😿)に寄り合つて、色々の話を(💥)きいたりし(🔧)て(🏷)ゐ(🥊)る(🚙)うちに、殊(📯)に(🎠)若い百姓(👧)などは、「地主(❇)つて不埓だ！」さういふ(🏝)理窟の根(🥠)據が分(fèn )つて(🦅)く(🦗)る(🤟)のが(💕)出て(🏘)きた。始(shǐ(🐪) )め「(🔐)さ(🤞)うかな(🚽)ア」と思つ(🏌)て、フラ／＼した氣持(🐽)のもの(📮)が、(🗺)「(😲)野郎奴」などと云つてきた。澤山集(jí )るこ(🍔)とがある(🛷)と、校長(zhǎng )先生は(🏵)、手(shǒu )振(🔺)りや、身振りまでして、「佐(zuǒ(🛶) )倉宗五郎(láng )」や「(📓)磔茂(🧤)(mà(🥊)o )左(zuǒ )衞門(🛶)」などの義(yì )民傳を話(🎠)(huà )してきかせた。それが、處が、理窟なしに百姓の頑(wán )固な岩ツころのやう(🐥)な胸の(📉)す(🔎)き間々々から(💀)、にじみ入つて行つた。そ(👕)れから、笑談(🦄)の(📈)やうに、「(👨)北(👳)海(🐸)道(dà(🏈)o )の宗五郎」(❣)といふ奴が、何處かから一人位は(Ⓜ)出(🔄)たつて惡くないだらうさ、と云つ(🍛)た。する(⏳)と、(📤)朴訥な百姓は(🍾)、眞面目に、(😢)考へこんだ。
「それどころか(🐞)！」源吉は(🔝)さう思つてゐた。
「皆に(😅)代つて(🎲)、一通(🌡)りのことをお話(huà(👙) )ししま(🍕)す。」(🍧)さ(👦)う前置(zhì )きをして(📅)石山は(♌)、(💴)百(🦃)姓(xìng )には(🔂)めづらしいはつきりした、分つ(🆓)た云(yún )ひ(⬆)振りで（勿(🥩)論(🕗)、百(🥀)姓などが殊更に改(gǎi )ま(🏺)つたときによ(🌭)く(👦)ある、變(biàn )な漢(⛽)語も使つたが(⭐)）(⌛)―(🎊)―自分達は、犬や豚などより(🌪)、(🕥)もつ(😱)と慘め(🛫)な生活をし(🎖)てゐること、――と(🎏)ころが自(💐)分達は何(hé )時か仕(🚍)(shì )事を(🍙)なま(🎄)けた事で(💛)もあつたか。―(😌)―では、何(hé )故(gù )か。自(🐍)(zì )分達(🛺)がい(🌤)くら(🍌)働いても働(😙)(dòng )いても(🐐)、(🏄)とて(🚄)も何んの(🤗)足しにもならない程(ché(🤔)ng )貧(pín )窮し(🚯)てゐる(🔨)のは、實に、地(dì )主のためであるといふこ(🖋)とを(🚌)分(😠)り易く、説(shuì )明し(🏦)、(🙀)今度(🍴)(dù )のや(🏖)うな(👌)場(➖)合地(🤳)主に小(xiǎ(👏)o )作(⏱)料を收(🤳)(shōu )めること(📎)は(📼)「自(zì )分達の死」を意(yì )味してゐる、ナホ(🥌)我(wǒ(⏭) )々百姓(xìng )は、高(gā(🔆)o )利(❤)貸の不當な利息、(🗻)拓(🔷)殖銀行の年(🛹)賦(fù )にも、苦しめられ、(🥦)それに税(〽)金(jīn )がか(🍏)ゝつてく(🐆)る。そして出(chū )來上(🛍)つ(🏊)たものは(🦇)、肥料や(😃)農具に(💞)も引合はない。かうまで、自(Ⓜ)分達が(🙁)なつてゐるの(♍)に、だ(📂)まつてゐら(🚗)れるか。そ(🏋)こで、(🎒)我々は、皆(jiē(😳) )んなにお集りを願ひ、(🐜)その方(fāng )策をきめる(🏦)ことにし(〰)たいのだ(🙍)、と結んで壇(tá(🥧)n )を下りた(🗒)。百姓達は、聞(🍀)き慣(🆚)れな(🏭)い言葉(yè )が出る度に、石(shí )山の方(fāng )を見て、考(kǎ(📎)o )へ(😋)こ(🕷)む風を(🐺)し(📯)た。が(🛸)、(🤦)苦しい(👄)生(🌜)活(✌)の(⛓)事(shì )實を(🦊)石山に(✔)云(🚼)はれ、百(🆚)(bǎi )姓(🏃)(xìng )は、(🦅)「今更のやうに」、自分(fè(🐭)n )達(dá(📶) )自身(🐵)の慘(cǎn )めさを、顏の眞(🏣)ん前(🤦)に(✔)と(🍽)り出されて、見(jiàn )せられ(💰)た氣(qì )が(🗑)したと思(😲)つた。石山が壇か(🥠)ら下(xià )りると、急に(🙍)ガヤ／＼(🐋)し出した。今石山の云つ(🚜)た事(shì )について、あつちでも、(⏰)こつ(👁)ちでも(🚑)話し(🍮)合(hé )つた(😴)。一番前(⛲)にゐた年寄つた(㊗)百(bǎi )姓(xìng )が(🔖)、「とんでも(🦕)なえ、おつかねえこと(🌪)云ふもんだ。」と(⏯)ブツ／＼云(yún )つ(🤼)たのを石山はおりる時に聞(wé(💯)n )いた(💑)。
(🌊)防(fáng )雪林を出(🍚)ると、鐵道(dào )線路の踏切(🤑)があつた。
「(🧀)皆に代つて、(🈶)一通(🔰)りのことをお話(🌫)しし(🕛)ま(📑)す。」さう前(🎶)置(📲)き(🛐)をして石山(shā(🐋)n )は、百(bǎi )姓(xìng )にはめづらしいはつきりした、(🛑)分(🙊)(fèn )つた云(⛅)ひ振りで（勿(wù )論、(🚰)百姓な(👱)どが殊更(📓)に改(gǎ(😕)i )まつ(🧖)たときに(👂)よくある、(🦅)變な漢(🆑)(hà(🏉)n )語も使つた(🦒)が）――(🌔)自分達は、犬や豚などより、(🗿)も(💡)つと慘め(👫)な(👯)生活を(🦌)してゐること、――とこ(🚇)ろが自分(🙆)達は何時(📖)(shí(🍇) )か仕事をなまけた(🎁)事でも(🤰)あつ(👕)たか。――では、何故か(🆎)。自(zì(➗) )分達がいくら働(🎬)(dòng )い(🍽)ても(🕸)働いても、とても何んの足しに(👫)もならない程貧窮(qióng )してゐる(🐹)のは、實に、地主(😹)のた(🕌)めである(😢)と(🕟)いふ(🙅)ことを分り易く(⭐)、説明し、今(🧚)度のやうな場合地主に(🎧)小(🏾)作料(liào )を收めること(🤵)は「自(🕠)分達の死(sǐ )」(💍)を意(yì )味して(🌞)ゐる、ナホ我(🔍)々百(📟)姓(xì(🍵)ng )は(🗼)、高利(🚊)貸の不(🙋)當(dāng )な利(🎗)息、(😘)拓殖(zhí )銀行(🐗)の年賦(🔥)にも、(🦃)苦しめ(🎀)ら(🥤)れ、(😶)それに税金がかゝ(🎖)つてくる(📜)。そして出(💻)來上つたもの(📐)は(🚜)、(😗)肥料や農具(🥊)にも引合はない(🐂)。かう(👌)ま(😶)で、自(zì )分達がなつてゐるの(🗄)に、だ(🥨)まつてゐら(🕶)れる(🤣)か。そこで、我々(🏸)は、皆んなにお(💒)集りを願(yuàn )ひ(✋)、そ(🍨)の方策(🔺)(cè )をきめるこ(🚪)とにしたいのだ(😷)、(🚰)と(🤳)結んで壇を下りた。百姓達は、聞き慣(⬇)れない言葉が出る度に、石山(🕌)の方(🈵)を見て、(⛱)考(kǎo )へこむ風をし(🥚)た。が(🛂)、苦しい生活(huó )の事實を石(shí )山(💀)に云(yún )はれ、百(bǎ(🌫)i )姓は、「(🚛)今(💀)更の(👵)やうに」、自(zì )分達自身(⛹)(shēn )の慘めさを(🏊)、顏の眞ん前(qián )にと(🚤)り出(🗼)されて、(🕥)見せられ(🚨)た氣(qì )がしたと思つた。石(shí(🙈) )山が壇(🐫)から(♏)下りる(➗)と、急(jí )にガ(🤒)ヤ(🐙)／＼し(🗒)出(chū )した。今(jīn )石(🌖)山(🚥)(shā(📱)n )の云つた事(🐘)につい(🔓)て、あつちでも、(🦉)こつちでも話し合つた(🐐)。一(🧚)番前(😹)にゐた年(😐)寄(jì )つた百姓(🕷)が、「(🏎)とんでもなえ(💖)、おつかねえこと(🏳)云ふもんだ。」(🐚)とブツ／(🚸)＼云つたの(📒)を石山はお(👙)りる時(shí )に聞いた。
幹(🏆)部(bù )の百姓と、校(🤭)長先(🖍)(xiān )生と(🐦)は(🤩)、す(🍢)ぐこの結果(👻)(guǒ )を、村中の百姓に一(yī )時(💙)も(😡)早く知(🐁)らせ(🐝)て(💐)、皆を極(jí )度(💤)に激昂さ(🔴)せ、その(🏌)滿潮に乘つた(🆔)勢(shì )ひ(🈲)で、やつ(😬)て(🛫)のけなければなら(🔆)ないことを相談(tán )し(🌵)た。――「鐵(🎸)(tiě )は赤(🏷)いう(🤧)ちに(🉑)」(♋)！ そして、一方(fā(🐐)ng )、先(🗂)生が町(dī(🚂)ng )へ行つて、賣却の交渉(⛺)を濟ませ(🌹)て置く(📑)こと(🛐)が、勿論(🥄)必要な(⬆)緊(jǐn )急事(🍡)だつた。
ど(🧗)の馬も(🍗)口や馬具が(🚇)身體(tǐ )に着いてゐる(🔘)處などから、石(😾)鹸(🛩)泡のやう(💪)な(🆘)汗をブク／＼に出(🍽)してゐた。舌をだら(🈳)り出して、鼻穴を大きくし、やせた(🌕)足(⛎)(zú )を棒切れ(📽)のやう(🔙)に動かして(🕟)ゐた。充分(fèn )に食(🚽)物をやつて(🚅)ゐない、源(🎞)吉の馬な(✈)ど(🕥)はすつかり疲れ(😢)切(🌻)つて、足(📽)をひよいと雪(xuě(🍡) )道(dà(🗞)o )に深くつきさ(🌚)したりすると、その(🕯)まゝ無(wú(🌮) )氣力に(⛓)のめり(🦑)さう(⏱)になつた。源吉は、もうしば(🤗)らくしたら(😼)、(🚌)馬を賣り飛ばす(🎠)なり、ど(🎲)うな(👆)り(👉)、處分をし(🚈)なければ(🛩)ならないと(🌞)、(🌠)考へてゐた。
さ(👱)う云(yún )はれる(🤖)と、石山は急に(🕠)、不思議に(⏯)、太々しい、何時もの元氣がかへ(🏊)つてき(💞)た。
防雪林(🥗)(lín )を(🎞)出ると、(🌍)鐵道線路の踏切があつた。
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