差配は(🍧)、石山がドモリ(🐴)なが(✊)ら、眞赤(🍞)にな(📕)つて(🧚)、同(🐗)じこ(🏰)と(👏)を、(🍩)何(🤡)度も云(🚙)ふのを飯を(🎖)食ひ(📮)ながらきいてゐ(🏼)た。それ(🍸)から、眼(🔼)鏡を袂か(🛰)ら出し(♈)て、袖で玉を一々丁寧にふ(👍)きながら(🐶)、(🏯)「何しに來(📼)(lái )やが(🏫)つ(🛵)た。警(🐬)察(🎯)さ突き出された(🕐)くてか※(感(🕵)嘆符(fú )疑問符、1-8-78)」と(🖤)云(🍭)つ(🔋)た(✅)。
「なんかえゝごとでもな(🥙)えべか?」ときいた。母がきゝかへすと(🦗)、
(🏍)柱時計が四つ、ゆる(🆓)く、打(dǎ )つた。母親(qīn )は、びつくりして、(🍭)今(⛺)度(🍅)は本(🚺)(běn )當(dāng )に眼をさ(🗨)ました。そ(🤨)して、くるつ(📠)と圓く(🔖)なつて(🎺)寢てゐる由を(🧓)ゆり(😐)起した。由(yó(🦕)u )は眼をさますと、不(bú )機(🍌)嫌に(👖)、(🧖)ねじけ(🥗)始めた。
地(🧢)主(zhǔ(🌁) )の(🛒)家(💨)(jiā(㊙) )へ行つた方は、家の中(♏)から野(yě )良(🏌)犬でも「たゝ(⏭)き(🏠)出(chū(🕡) )さ(🌘)れる」や(🤙)う(💵)に、上り端に腰もかけさせ(🌥)ずに、その(🌽)まゝ「たゝき出」(🕑)されて、戻(🤟)つてきた。
「覺えてやがれ、野郎ツ※(感嘆(tàn )符(🙍)二つ、1-8-75)」
――駄目だ、駄目だ(🐼)、駄目(mù(🎉) )かも知(zhī )れない、源吉はさ(🤬)う考(🐬)へ(🤢)た。然(rá(🎑)n )し、えツ、口惜し(🥙)い、「覺(💥)えて(📥)ろ!」源吉(🎅)は齒(🌌)(chǐ )をギリ/\(😉)かんだ。彼(bǐ )は(🎙)何かに醉拂つたやうに(🚂)、夢(mèng )中になつてゐた(📰)。
皆の出てゆく後を丸太(⛏)棒でゞもなぐりつけ(🥧)るやうに、惡(è )態(🎑)(tài )をついた。五(📎)人(rén )と(♟)も涙(🚁)を眼(yǎn )に一(🙂)杯(🐐)ためて、興奮し(🚖)てゐた。
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