(👝)別当の威お(👳)どし(🏰)文(🥊)(wén )句(🍚)だ。
「夜(♑)盗を(🏏)警戒せ(💳)よ。」
(💳)水戸ほど苦しい抗(🔇)争を続けた藩もない。そ(🌦)れは実に(🕓)藩(🦅)(fān )論(lùn )分裂の形(xíng )で(🚔)あら(🈳)われ(🤺)て来た(🎒)。もとより、(🧘)一般(bān )の人(🏟)心は動(dòng )揺し、新(xīn )しい世紀(🔣)もよう(👈)やく(🎚)めぐって来て、だれもが右すべきか左すべ(🌬)きかと(🌭)狼(📻)狽(bè(🤢)i )ろうば(🥜)いする(♊)時に当たっ(🎺)て(😵)は、(🤭)二百何十年来(🔎)(lái )の(📆)旧を(⛸)守(shǒu )って来(lái )た諸藩(fān )のうちで(😨)藩(⏰)論の分裂しない(🈵)と(😨)ころとてもなか(🍕)っ(🔈)た。水戸は(✒)ことにそれが激しかっ(🐪)たのだ。『大日(🚶)本史』の大業(🈹)を成就して、大義名分(fèn )を明(🦁)ら(♏)かにし、学問を曲(⚓)げてまで世に阿おもね(🧒)る(👰)もの(🐕)も(🏧)ある徳川時代にあ(🐗)ってとにもか(🈷)くに(😿)も歴(lì )史(👈)の精神を樹(shù(😽) )立(lì )したのは水戸であ(🔒)った。彰(zhāng )考館しょう(🏓)こうか(⏺)んの修史、弘道館(🎄)こうど(🚭)う(🦁)か(😤)ん(🏉)の学問は、諸藩の(👂)学(🐣)風を指(🚻)導する役目(👄)を勤めた。当時(🤙)にお(🥟)ける青年で多少なりとも(✅)水戸の(💄)影(yǐng )響(🅿)(xiǎng )を受(shòu )けな(⏫)いものはなか(🍪)っ(👝)たくらいである。い(🚀)かんせん、水戸はこの熱(🕣)意をもって尊(💏)王(🏆)佐(zuǒ )幕(🤗)の一大矛盾(dùn )につき当た(🎗)った(🔅)。あ(🐲)の波瀾(lán )はら(🌲)ん(💮)の(🍏)多(duō )い(📆)御(🧣)隠居(jū(👡) )の(🐛)生(shē(⬇)ng )涯しょうがいが(👸)それ(♋)だ。遠く(🐂)西(xī )山(㊙)公せいざ(🍀)んこう以来の(🏈)遺志を受(shò(✉)u )け(🤮)つぎ王室(shì )尊崇の念の篤あつかった御(yù )隠居(jū )は(🐒)、紀州や尾(🦊)州の藩主(zhǔ )と並んで(🙈)幕府を輔(fǔ(🔥) )佐す(🎧)る(🥪)上(shàng )にも人一倍責任を感(🥉)ず(🌀)る(🍟)位置に立たせられた。こ(😆)の水戸の苦(🚼)悶(🍵)くもん(📯)は一方(fāng )に誠党(dǎng )と称す(🥫)る勤(qín )王派の人た(🗞)ち(🕥)を生み、一方(💑)に(💭)奸党(🙂)かんとう(📦)と(⛳)呼ばるる佐幕(🎃)派の人た(🐢)ち(🤒)を生んだ(⏲)。一つの(🛳)藩は裂(😔)けてたたかった。当時(shí )諸(🛂)藩に党派争いは(🐩)あ(🤦)っても、水戸のよ(🎙)う(🕦)に惨(cǎn )酷ざ(🔇)んこくをき(🐳)わめたと(🎭)ころはな(👤)い。誠(chéng )党が(🔍)奸党を見るのは極悪ごく(🧚)あくの人間と心の底から信じたのであって、奸党(dǎ(🥧)ng )が誠党を(🧜)見(🛐)るのもまたお(🆓)家の大(dà )事も思わず御(👬)本家大事とい(🦋)うことも知らな(🧢)い不忠(🍢)の臣と思い込(🎙)んだのであった。水(shuǐ )戸の党(dǎ(💸)ng )派(💺)争い(♎)はほとん(💣)ど(🌻)宗教戦争に似て(🔁)いて(💶)、(🐗)成(chéng )敗(🤒)利(🥁)害の(🔪)外に(👍)あるもの(🚗)だと言った人(🔚)もある(🗃)。いわゆる誠党は天(🖼)(tiān )狗連てんぐれん(✉)とも呼び、(🔩)いわゆ(🕝)る奸(jiān )党は(🚩)諸(🏴)生党とも(🥓)言(🎌)(yán )った。当時の水戸藩(fān )にある(😬)才能の(⚽)士で、誠でない(🍐)ものは(🛩)奸、奸(🕜)でないものは誠(chéng )、(📩)両(🕯)派全く分(🥕)かれて(🌦)相鬩(💨)あいせめぎ、その中間にあるものをば柳と呼んだ。市川(😒)三左衛門をは(👑)じめ諸生党(dǎng )の領袖りょうし(🏬)ゅうが国(🍑)政を左右する時(shí )を(🤬)迎えて見(jiàn )ると、天(tiā(🦒)n )狗連の一(🈂)派は筑波(bō(🈹) )山の方に立(lì )てこ(⚓)もり、田丸稲(🈁)右(yòu )衛門たま(🐇)る(😜)い(🛌)なえもん(🥕)を主将に推(tuī )し、亡なき御(💠)隠居(🧚)の御(yù )霊(🥎)代み(⛳)たま(😼)しろを奉じて、尊攘の志(🖇)を致い(🖍)たそうと(🦅)し(🍻)ていた。かね(🐾)て幕(🔎)府(fǔ )は水戸の尊(😱)(zūn )攘派を(🤑)毛ぎらい(🤧)し、誠党領袖(xiù )の一人(🕵)なる武(😒)田耕雲斎たけ(🌔)だこううんさいと筑(zhù(😝) )波に兵を挙あげた(📃)志(🕕)士らと(🐑)の通(🕳)(tōng )謀を(👂)疑っていた際(jì )である(🤲)から、(🙀)早(zǎo )速さっそく(🗒)耕雲斎に隠(yǐ(🙍)n )居慎い(🤓)ん(🌳)きょつ(㊗)つしみを命じ(🙄)、(🚋)諸生党の三左衛門らを(🧟)助け(🛅)て筑(zhù )波の暴(bào )徒を討うた(😄)しめるため(🗞)に関東十一藩(fān )の諸(zhū )大名に命令(lìng )を下した。三(sān )左(🤢)衛門(🥍)(mén )は兵を率い(🤨)て(😷)江(🍻)戸(🗝)を出(📖)発し、水(shuǐ )戸(hù )城に帰っ(👻)て簾中(zhōng )れん(🍆)ちゅう母公貞(🛒)芳院ていほう(🖱)いん(🌗)な(🤒)らびに公(gōng )子ら(🈸)を奉(🈷)じ、その根拠を(✖)堅め(👸)た。これを聞いた耕雲斎(zhāi )らは水戸家の(🥑)存亡が今日にあるとして、幽屏ゆうへい(💦)の(🍀)身(🤺)ではあるが禁(jì(🗿)n )を破って(🛬)水戸を出(📠)発した。そして江戸に(🛰)あ(🦓)る藩(fān )主(zhǔ )を諫い(🕤)さめて奸(🐟)(jiān )徒(tú )かんとの排(👊)斥を謀はかろうとした。かく一藩が党派(pài )を分(fèn )か(➡)ち、争闘を事とし、し(🐌)ばらくも(🔆)鎮静(jìng )す(🦉)る(🏫)時のなかった(🤞)ため、松平(✅)大(dà )炊頭おおいのかみ(宍戸侯ししどこう(🕒))は藩主の目(mù(🛀) )代もく(🏏)だいとして、八(bā )月十日に水戸(hù )の吉(jí )田に着(👉)い(🤼)た。とこ(😍)ろが、水(🎀)戸に(🛑)あ(🥀)る三左衛門はこの鎮撫ちんぶ(🎁)の使(shǐ )者(📮)に随行(háng )して来(🕧)た(🥀)ものの多く(🧗)が自(zì )己の反対党であるのを見(🔎)、その(⛓)中には(👋)京(⏪)都よ(🕥)り来(📹)た公子余四麿よしまろの(⏺)従者(🔧)や(📁)尊攘派の志士なぞのあるのを見(jiàn )、(🕎)大炊頭が真意(yì )を疑っ(🕡)て(🆕)、そ(🐹)の入(rù )城を拒んだ(🤲)。朋党ほう(🎡)とうの乱はその結果(guǒ(🗾) )であ(👨)った。
「多(📫)吉さんは(🏫)多(duō )吉さ(😣)んらしいものをくださ(🌞)る(💥)。」
独(dú(💡) )ひと(🌊)り者(zhě )の婆(pó )さんまでが逃げじたくだ。
沿道(🍭)(dà(❇)o )の住民は(🗝)これには驚かされた。家財は(🎂)言(yán )うまで(🏷)もなく、戸(🍓)障子ま(🤠)で取(🧝)りはずして土蔵へ入れるもの(🚵)がある。土(🤽)(tǔ )蔵の(🐮)な(⏺)いも(🚯)のは最寄もよ(📤)り(🥅)の方へ預けると(🎌)言って背負(⛷)しょ(👴)い出すものがあり、近村(🏬)まで(🔊)持(chí )ち運ぶ(💗)ものが(📶)あ(🌽)る。
と言って相生町あいおい(🔞)ち(♍)ょ(🌽)うの家(😭)の亭主ていしゅが(😛)深川の米問屋へ出かける前に(🍅)、よく半蔵を見に来る。四か月(🐓)も二階に置(zhì )い(🧝)て(🗽)もらうう(🦁)ちに、(✴)半蔵は(🔪)この人(🌳)を多(duō(😸) )吉(🤔)さん(🖥)と呼び、かみさん(🥏)をお隅すみさんと呼(🤹)び、(🤯)清(🌭)(qīng )元(yuán )きよもとのけいこに通(tōng )かよって(🔌)いる(🥓)小娘のことをお三輪みわさ(🤩)んと呼ぶほどの(🍔)親し(😝)みを持(chí(🎷) )つように(🚻)なった。
元(yuán )治げ(🧚)んじ元(yuán )年十一(yī(🍚) )月十九日(🧔)のこ(Ⓜ)とで、(🕤)峠の上へは朝(cháo )から深い(🎣)雨(yǔ )が来た。
にわかに宿(📠)内(🆓)の(📳)光景も変わりつつあった。千余人から(♉)の浪士の(📿)同勢が(☕)梨子(zǐ(📝) )野(yě(🌅) )峠(🚥)なしのとうげ(🥔)を登(🌞)って(🍘)来ることが知れると(🍁)、在方(🌆)ざ(🙀)い(➿)かた(🙃)へ逃げ(🚎)去るものがある。諸(zhū )道具を土蔵(zā(😏)ng )に入(😒)れるものがある。大(dà )切な帳面や腰(⬆)の物(wù )を長持に入れ、青(⛏)野(yě(🕳) )とい(🛡)う方まで運ぶも(🍖)の(📻)があ(🦅)る(📥)。
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025