といったことを思い起(🐠)した。孔(🔟)子(zǐ )は或は、自(📔)分を「人(⏫)君の風(✉)がある。」などと讃めて、その(🥌)実、何か(🌏)の(🤺)欠点を婉(🐎)曲に諷刺し(🤗)て(🥪)いるの(🛬)では(🤥)あるまい(🕠)か。そうい(🎭)えば、(🛋)世間(jiān )では、子(zǐ )桑伯子しそうはくしと自分(🚂)とを、同(🦇)じ型(💮)の人物だと評し(🙁)ているそ(🚗)う(🚈)だ(🐉)。子桑伯子は物にこせ(👔)つかない、いい男だが、少し大ざっぱ(🤠)過(🚟)(guò )ぎる嫌い(🚕)がないでもない。或(huò )は自(zì )分にもそんな欠点があ(🗼)るの(🏗)ではなかろうか。自分(fèn )だけ(🥕)で(🆓)は、そんな(🚂)事(🐼)がない(🔃)ように気をつけているつもりで(🚬)は(🤲)あるが。――彼はそんなことを考えて、讃(zàn )められたために(🐏)却って(🕦)不(bú )安(ān )な気(⬛)(qì )持になるのであっ(💖)た。
「1詩(🍘)(shī )でも音楽で(🚴)も、究極(jí )は(🧐)無(🥟)邪(💎)の一(yī )語(yǔ )に帰する(🍁)。無邪(xié )にさえなれば、(🌋)下手(shǒu )へた(🛄)は下手なりで、まこ(🌳)と(🙏)の詩(📤)(shī )が出来(🍩)、(✳)まこ(⏹)との(👈)音(yī(🎊)n )楽(lè )が奏で(👧)ら(🧦)れる(🍭)ものじゃ。こ(🚂)の(💰)自明の理が(🐚)、(🌌)君(🏛)(jun1 )にはまだ体(🕎)得出来(➕)て(🚂)いない(📮)。腕は達者だが(💥)、惜(😢)(xī )しいものじゃ。」
孔(kǒng )子は、そ(🏒)の(😋)牛の近くまで(🥥)来ると、(🍈)急に立(👁)(lì(🤣) )ちどまって(🎖)、(😰)門人た(👙)ちにいっ(🕴)た。
す(🎗)ると陽(🌱)貨(huò )は(🎈)、(🔠)こ(🍮)こ(🆖)ぞとば(🛵)かり、三の矢(🐅)を放った。
陽貨は(📜)これは(🕛)うまいと思(🀄)った。で、すぐ二の矢を(💾)放った。
3 子(👃)曰く、唯女(☝)子(🕤)と小(xiǎo )人(rén )とは養い難しと爲す。之を(♒)近(jì(🎁)n )づく(📤)れば則ち不孫(sūn )なり。之を遠ざくれば則(🌬)ち怨むと(陽貨(huò )篇)
孔子(zǐ )は、默ってう(😗)なずい(🕸)たぎり(✳)だっ(😀)た。仲(zhòng )弓はも(🛰)の(🦑)足(🏤)り(⚾)なかった。だが、仕(⚾)方(💬)(fāng )なしに、それで引(🎤)きさがる(🗯)ことにした。
楽(🌛)長は、(🌔)自(zì )分の今日の失敗については一(❌)言も言(🛢)わ(🚽)れな(🐶)いで、ま(🎪)っしぐらにそんな問をかけられたの(🔅)で、(🕜)か(🐖)えって返(🎯)事に窮した(🕎)。
孔(kǒng )子は(🐝)楽長を座につ(📰)か(😑)せると、少(💹)し(🌧)居(🚕)ず(🔮)まいをくずして云った(🕞)。
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