と、孔(🏖)子は急(jí )に居(jū )ずまい(🏤)を(🍢)正して、(🐕)射(shè )る(♌)ように楽(🍟)長の顔を(🔽)見つめ(🚬)ながら、
「3むずか(🖊)しいのは温(🛁)顔を以て(🛌)父母(🔥)(mǔ )に仕えるこ(🔘)とだ。現(✉)に(☕)代って仕(🐓)事(🚦)に(🛷)骨を(🤛)折ったり、御(🚹)(yù )馳(⏺)走があ(💟)る(😕)とそれを(🌧)親(🤛)にすすめ(😧)た(🐡)りするだ(👥)け(🙈)では、(😫)孝行だとは云え(🙌)ない。」
孔子(zǐ )は(⛽)、(🌋)むろんそ(🚯)れを聞(👳)き(㊗)のがさなかった。彼はきっとなってそ(📐)の(🖍)門人に(😦)いった。
と答え(🐦)た。仲弓(🛐)(gōng )は(🥖)、孔子(🏄)(zǐ(🖕) )がこの言葉によって、彼に(🏄)「敬慎」と「(🗜)寛恕(🎧)」の(🖖)二徳を教(jiāo )えたものと(🍋)解して、
季孫きそん、叔孫(👖)し(🔎)ゅくそ(🌙)ん、孟孫もうそんの三(sān )氏は、と(👱)もに(⛴)桓(👢)(huán )公(🏈)の血すじをうけた魯の御三家(jiā )で、世にこれを三(🐔)桓か(🛷)んと称した。三桓は、代(😘)(dài )々大(dà )夫の職を襲(xí )つぎ、孔子の時代には、相むすんで政治(🎅)をわたくしし、私(🔣)財を積(📟)み、(🦂)君(jun1 )主を(🦏)無視し、あ(🚲)るいはこれを追放する(🏏)ほど、(🚾)専横のか(💤)ぎりをつ(📊)くして(🧚)、国(💞)民怨(yuàn )嗟の的に(🦉)なっ(🔣)ていた(🕔)。
もう一(yī )つは、子夏の(🐚)問(📿)(wèn )いに(🧡)対する答(dá(🆖) )えだ(🌜)が、それは(🛁)、
――季(jì )民篇(🥍)――
「どう(🖥)も恥かしい次(⤵)(cì )第ですが、(✍)思い当りま(👊)せん。」(🌈)
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