飯島(🏴)は、いく(😕)ぶんあわ(🥪)て気味にこたえた。それだけに、(♿)いかにも無造(🚶)作(🔑)(zuò )む(⛷)ぞうさな(🍪)、たよりない答え(🍀)だった。
「そうかね――(🈂)。」
次郎(lá(🦐)ng )は、(🔠)朝(🌋)倉(🚲)(cā(📚)ng )先生らしくない詭弁きべんだ(⛓)という気がしてさびしかっ(🖋)た。かれは語気を強めて(🎂)言った。
コ(〰)ー(Ⓜ)ン(🔀)、(🕥)コ(🍎)ーン、――コーン、コ(🔕)ーン(🛅)。
と、大河は(📚)槌をふるいながら(😪)、(🈁)こたえた。
(📖)やがて、最後の(🕍)ひびき(🙃)が、澄す(🤒)みわた(🧀)った空に消(🎉)え(🚌)入(😦)る(🍜)の(😫)を待っ(🤨)て、和(hé )尚は(🌾)侍僧(🏸)じそうを(🐦)呼(hū )んでたずねた。
「おそれ入り(🍹)ます。では(🏗)申しあげますが、(😇)実(shí(🐹) )は(❕)国もと(👖)におり(🐄)ましたこ(🐁)ろ、いつ(💟)も(📌)師匠ししょうに、鐘をつ(🌂)くな(🏐)ら、鐘(☔)を仏と心得て、それにふさわしい心のつつ(⛹)しみ(🎹)を忘れて(🖕)は(🧕)ならぬ、と言い聞(😜)かされており(📬)ま(🤫)したの(🅱)で、今朝もそれ(🌩)を思い(🈵)出し、ひとつきごとに、礼拝ら(🚬)いはい(📭)をし(🛤)ながらつ(😣)いたまででございます。」
「次郎さ(⛸)ん(🎷)の板(bǎn )木(🍉)の打ちか(📃)たに(🐲)は、行(háng )事の性質や、そのときど(🍛)きの必要で、少(shǎo )しずつ(🐛)ちがった調子が出(🎈)ま(⛸)すわ(🚸)ね。あ(😢)たしは、それがいいと(🚾)思い(📄)ますの。それで(🎉)こそ、そのと(🗺)きどき(🦃)の気(qì )分が(📺)出るんですも(⚓)の。板木だって、打(dǎ )ち(🔯)かた次第(🥋)しだいでは(👃)芸術に(👹)なりま(🛣)すわ。あたし、次(cì )郎さんの板木(⌛)の音(yīn )をきい(🏭)ていると、いつ(🕧)もそう思いますのよ。先生(🌛)には叱し(🛒)から(🗳)れ(📒)るかもし(🥖)れないけれど、今(jīn )朝の打ちかただって(🏠)、頭かぶせにわる(🦋)い(🙇)とばかりいえないんじゃ(🍯)ないかしら(🤛)。」
(👴)と、な(🍺)ま返事(shì(💏) )をして眼をそらした。そして、その(🕣)まま、すぐそこを去り(🎄)、(🎁)塾(💲)(shú(🛣) )長(💢)室(shì(🔚) )のほう(🦌)に行った。
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