一三 (🧡)たい(🧘)とさ(🍐)け
海が鳴ります。
同じ家(❔)(jiā )に生(shē(🌩)ng )まれた兄弟(dì )の人た(🍉)ちがそ(✝)ろいも(🚠)そろって学問(🐵)(wèn )の道に(🌥)達し(♓)たという(🌹)ことも(🐓)、実(🗄)にゆかしい話ではあ(🔓)り(🚑)ませんか(🌒)。
栗(💚)(lì )本(💒)先生(📋)の長い(💎)生涯(🍇)し(🎻)ょうがいにとって、(🧤)この函館時代の六年(🐳)(nián )はい(🚼)いした(🚚)くの時でありましたろう(🥇)。わた(🤲)しが皆さ(✌)んにお話ししたいと思(🐈)うのも、そこで(🏒)すよ(✋)。先生の函館時代は(🆑)ずいぶんさみしかったようですが、(💂)しかし(🌳)そ(🦈)の六年(🍌)(nián )の間に先生が(🤤)いろいろやってみ(🚯)た(🙀)ことは、そ(🐁)れ(🐿)か(🍻)ら江戸(hù )え(🍡)どに出てもっと(⏯)大きな舞台へ乗り(💁)出(chū )して行った時の役に(🎓)立ちました。病院や医学(xué(🌚) )所を建(jiàn )てた(💳)こと(📬)でも、(🌘)薬(👰)草園を開いたことでも(💞)、(🎊)木の(🕛)苗(🚳)を移し(🧔)植えた(🤗)こと(🌊)でも、牧畜養蚕(cán )疏(shū )水工(🔕)事の監(🎽)督で(🖌)も、何一(🎬)(yī )つむだになるもの(💴)はなくて、それがなに(🙀)かしらほ(👡)かの仕事(🏔)をす(💂)る(➡)時の役に(🐂)立ちま(📌)した。どう(🥤)でしょ(🍳)う、先(🧑)生は自分のしくじり(😇)まで(🔏)も役に立(🐿)て(🚱)る(💀)ことを(🛵)知っていましたよ。これこそ(🙌)ほ(⛷)んとうの「経(jī(🚩)ng )験」と(👺)いうも(❤)のでしょう(👛)。
吉村よしむらのむすこ(⬅)さんは秋の新学(🏘)期のしたくもありまして、(🔝)町での親類回(huí )りを(⛴)す(🏄)ま(🍖)した上、東京(🤨)(jīng )のほうへ先に帰(🛅)って行きましたが、わた(🔽)しは自(zì )分(fèn )の仕(📖)(shì )事(shì )を(🈲)持ってきていたの(🏣)で、それ(🚀)のすむまで(😶)姉(zǐ(❗) )の家にと(🥍)どまりました。
海の口(kǒu )村(cūn )は(🗽)、(🎲)もと川(chuā(🏟)n )岸(àn )にありましたのが、(🈂)川水の(🏢)あ(🍋)ふれ(💆)たために、村の人たちは(♿)高(gāo )原のすそへよって移り(🌫)住んだとのこと。風(fēng )や雪を防ぐ(🥈)ため(🔑)に石をの(🔝)せた板(🙌)屋根を見(⛱)(jiàn )る(🍚)と、深山みやまずまい(🎽)も思い(🍸)やられます(🌠)。そのへんに住んで(🎳)いる人たちの仕事には、(⚪)飼(🤗)馬かい(🍁)ば(📳)、(😒)耕(gē(🎬)ng )作(🏤)、杣そま、炭(🗡)焼きなどあ(🔋)りますが、わけ(🙂)ても飼馬(🎉)かい(🤮)ばには熱(rè )心で、女(nǚ )で(🏜)すら馬の性質をよく暗記しているほど(🏭)です。そんな土地が(🗽)らで(🎌)すか(🔃)ら、(📪)娘ざか(❗)りの(🚛)ものが馬に乗って(🙌)、暗い夜道を通(🛴)る(🌒)なぞは平気でしょ(📪)う(🔡)。その人たち(🆒)が男を(🤭)助けて外でかい(⬇)がいしく働(🍏)く時の風(🌒)俗は、ももひき、(🏟)きゃはんで、めくら(😉)じまの手(⛄)甲(🐫)て(🌔)っこ(👁)うをは(🎏)めていま(🍇)す(🧕)。かぶりも(🚱)の(🕉)は編みがさです(💨)。まあ、かわ(🤚)ず(🐫)ふぜい(Ⓜ)がそん(😿)なことを言(yán )ってはなんです(➖)が、こ(🔶)れも見学のためと思って見てき(🐫)たと(🥗)ころでは、(🍊)娘(niáng )も美しいと(💰)言いたいけ(💩)れど、さて強(⛹)いと(📋)言った(🎲)ほ(🧓)うが至(🆙)当(〰)で(⛅)、(📻)すこやかな生き生きとしたおもざしのものが(♉)多いよう(💖)です(💊)。
ほんとに、(🐐)仙台の一年(😞)はよかっ(🕒)た。わたしのようなもの(🚀)にも、(📺)そんな朝が来(🏳)ました。その一年の(🌙)間(🎚)(jiān )ほど本のよく読(🏽)(dú )めた時もありません。どうしてこんなことをお(💑)話(huà )しするかと言(yán )い(🌮)ますに、(🦓)自分の(🤪)よろこびとしたこと(👢)を(💞)皆(👘)(jiē )さんに(🦏)も(🌒)分けたいと思うからです。それに(🏜)は待っていてくださることです。新(✨)(xīn )しい太陽(💐)は、(⛎)き(💘)っと皆さんのなかにも登っ(🈴)てくるでしょう。
行っても行っても(㊙)遠くなるも(🏤)の、木曾きその園(yuá(💪)n )原そのはらの里(🎷)という(🌡)ところのははき(🕷)木(⛏)(mù )ぎ。これはわたしの郷里くにの(🖲)ほうに(🔨)残ってい(🌙)る古い言い伝(😫)えで(💁)す。
(🖖)茶丈(zhàng )の亭(tíng )主ていし(🚣)ゅは大津のほうへ通かよって働(🍴)(dò(🚔)ng )いている大(🌸)工、(😜)そ(🏠)のむ(📃)すこ(🐐)は大津(➿)(jīn )のげ(🎊)た屋(🎚)へ奉公(gōng )して(🍭)いる若(ruò )者(👏)で、(🍼)お(🌀)かみさんと娘とがるすいか(😛)たがた(🌁)古(♟)(gǔ )い茶(👸)がま(👇)のわ(🚄)きでほ(🧒)たる(📪)のかごを張(🐖)る(🛴)のを毎日の内(🛤)職にしてい(🌜)ました。石山(shā(🤨)n )はほたる(🎁)の名(🙍)所で(🐎)すか(📪)ら、まだ人(⛱)の出さから(🙈)ないうち(🔅)から、(🎃)おかみさんたちはそのみ(⤴)やげ(🤪)もの(🖕)のし(🌇)たくを(⤴)いそいでいた(😓)のでしょう。
それもそ(🎿)のはずです。あれはただの俗(sú )謡で(🚩)も(📽)なくて、古い歴史のある朝鮮征伐の(🉑)おりの凱旋(😒)がい(🖇)せ(⏱)んの曲だと聞きます。おそらく、昔(🔌)の仙(xiān )台(🖖)武(🍗)(wǔ )士(🏥)は軍(🗿)(jun1 )い(💈)くさ(😍)の旅から(😁)帰(🧔)って来(lá(🎡)i )て、(♊)たがいに(🔭)祝(🏴)いの酒を(🌷)くみかわし、手(shǒu )拍(pāi )子でも打ちな(🐻)がら、心(🥀)ゆくばかりあの歌(🌀)(gē )を(🍕)合唱したものでありま(🏞)したろ(👸)う。陣(🍅)中の着物も解き(🦀)、重い刀(dā(🏝)o )もわき(🍧)に置い(🍤)て、ふたたび妻子に迎えられた時(shí )のよろこびは、いくら(🕙)歌っても歌いつ(📍)くせないようなものでありましたろう。
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