「長々お世(😦)話さまになりました(💋)。」
一〇 か(🏉)わず(🕰)の見学
近江(jiāng )おうみの(🔣)刀(😘)鍛冶(💀)か(💝)たな(🤹)かじ(🌀)、堀井来助(🏾)ほり(🔢)いらいすけ(😬)老(📳)人(👉)は、刀(dāo )鍛(duàn )冶のほ(🕘)うの名(🛥)前(💱)を胤吉たねよしといいました(🎩)。二(èr )十(🎗)五歳の若(😆)さで近江(jiāng )の膳(♐)所ぜぜ藩(fān )のお抱(👆)(bào )か(🏕)か(🐅)えになったほどの腕き(🐾)きで(👺)したが、明治の(🎌)世の中(🙈)に(👞)な(🌰)りま(✊)してから一時(🔼)刀の道(🍁)もすたれたもの(🌼)ですから(🌦)、(🍰)琵(pí )琶湖びわこのほ(🦐)とり(📹)の鳥(🕰)(niǎo )居川(⏺)村とりいがわ(🚍)む(🐾)らと(📂)い(🍥)うところにかく(🔱)れて百姓(📗)のくわやかまなどを打(🧞)ってい(🐜)ま(👐)した。
一 宮(gōng )城野
一〇(🌀) 木像拝(👫)見
橘(⛹)翁きつおうさ(🍖)まの始めた薬はそんな時の役に(🌩)も立って、町へ集(jí(♈) )まって(💺)来(🏰)た博労(láo )が(👷)帰りが(👿)けに、よく姉の家へ立ち寄り、いく袋となく高(🕝)瀬の薬(🥃)を(🏕)求(🌽)めて行(háng )くと言(🆕)いま(🌿)す。聞いてみれば、博労は(🖕)ひいている馬に(🌚)高瀬の薬を添(tiān )え、(🎻)そ(🙎)れを木(mù )曾駒きそごまの証拠(🚝)として、(🧀)ほかの(🏈)買い手へ(👬)売(💝)り渡す時(🍲)に用(yòng )いると(🛀)か。一度ひろまっ(🎚)た薬(yào )はどんな(🎧)ところで、どんなふうの木曾みやげ(😗)にな(🏓)るものとも知(🧠)れ(😼)ません。これには橘(🙌)翁(🎛)(wēng )さまも(🥐)草(cǎ(🏣)o )葉(🐷)(yè )の(📡)かげで、にが笑いし(🚢)ていられる(📘)こと(💡)でしょうか。
姉(zǐ )の家の店(🍑)座敷から奥のほう(🖐)へ通う中央の広(🔳)いへやは薬方くすりかた(👆)の仕事(🌍)(shì )場にあ(🥔)て(🦉)てあって、静か(🚛)な日(🕰)の光(guāng )が障子にさ(💐)して(🍥)きているところです(👔)。そこには薬種やくしゅ(🤪)を(🗝)刻むもの、袋(dài )を造るもの、丸薬の数を量り入れる(🏺)も(🦒)の、そ(🕜)れぞれの受け持ち(🏿)があり、中には薬の紙(zhǐ(🍳) )を折る(👟)こと(✳)を内職にして(💒)古(♏)い(🐞)士族屋敷(👭)の(🍄)町のほ(🤓)うからかよって(📽)く(🔔)る(🔐)老人もありまし(😺)て、(📏)みんな秋の(🌼)行商(shāng )のしたくにいそがし(🎼)が(🌗)ってい(🥞)ました。
行って(🍳)も(🐸)行っ(🛎)ても遠(yuǎn )くなるもの、木曾きその(🤟)園原そのはらの里というとこ(🔹)ろのははき木(🥔)ぎ。これは(🤕)わたしの郷里くにの(🛥)ほ(🗨)うに残っている古い言い伝(💁)えです。
姉夫婦は木曾(🛬)福島(⏮)(dǎo )きそふくし(🌵)まをさし(📆)て帰(📔)(guī )って行く人(👷)た(🍧)ちです(🎟)。そこ(🔥)でわた(🐪)し(🖐)もいっしょ(💘)に神(🥈)(shén )坂村(cū(🥠)n )みさかむらを立ちました(🧗)。お別れに寄った家々の人(rén )たちは、(🚛)いずれも門(⛲)(mén )口に出て、わたし(🍌)たちを見送ってい(📩)ました(🏢)。神坂村から次(😾)の吾妻(🚥)村(😀)あずまむ(🙆)らまでの二(🍭)里の間(jiān )は男(✌)(ná(🏪)n )垂山おたるやまなどの迫ってきて(📮)いるところで(🐔)、(🐓)深い山(shān )林の中(🏡)です。吾(wú )妻(🕓)村まで(💑)行(háng )きますと、おじの家がありま(💭)す。そ(📝)こがわた(⏩)しの母の生まれたところです。
四 馬(🥑)市(😊)(shì )の立つ町
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