道(dào )江(🍲)と(🚴)い(🗒)う一(yī )女性(🌪)が(😞)、間もなく、自分の(❇)目のまえに現われると(🌙)いう小(🔋)(xiǎ(⚾)o )さ(🥉)な(👼)できこと(🛫)の予想、――大(dà(👩) )きな人間(🏈)社(🔯)会(🍛)の運(yùn )行う(🛐)んこうの中で(😧)は、まっ(🎺)たくどうでも(🌻)いいような、そ(👺)うし(🔻)た小(🚈)さなできご(🖨)と(✒)の予想よそう(✌)が(🤵)、(🎒)どうしてこ(📨)れほど(🎢)までに自(zì(💣) )分を(🧘)ま(🕡)ごつかせ(🐂)、自分の不(bú(💣) )断(🎮)の心(xīn )の(🦓)修練(liàn )を無力(lì(🥟) )に(🐟)する(🐮)のか。どうして、(🌊)現在(😰)友愛塾(shú )におおい(👥)か(🙇)ぶさっている深刻な問(🈶)題以上(🔥)(shàng )に、(⛩)自分(🔨)の心をな(🔇)やますのか。女性と(🍄)は、恋(liàn )愛れんあ(📶)いとは、いった(✝)い何(👕)だ(📮)ろう。そ(🐨)れは、こ(⏭)れまで自分が考えて(🏒)来た人間生(🍂)活(huó )の秩序とは、全く(🔙)次元のちがった秩序に属するもの(🍪)だろうか(👞)。
「妙みょうなもん(❤)だね、選(😗)挙な(🐾)んて。」
「僕も(📦)そ(🗽)う思って、わざわ(👗)ざ廊下に出て見たんで(👯)すが、当番は大河(🐪)(hé )君だ(🐱)った(🤨)んです。」
も(🚮)っとも道江にた(🥌)いして(Ⓜ)自分の抱い(🧣)だい(🕯)て(🥂)いる気持ちに、兄がまだまる(🥍)で気が(🍎)つ(⬛)い(🕵)ていないらしいのは、ありが(😮)たいこと(📂)だ。しかし、だ(🗽)からと(🚋)いっ(💱)て、二人が(❎)むつまじくつれ(⏱)だ(🖇)ってやって来るのまでを、あ(🌰)りがたく思(sī(🌅) )う(🗒)わけに(📴)はいかない。痛いきずは、どんなに用心(xī(🎀)n )ぶ(🥙)かくさわられ(⏫)ても痛(tòng )いのに、まして、(🤭)そのきずに気がつかないで、無遠(yuǎn )慮ぶ(🌞)えんりょに(🥞)さわられては全くたまったも(🐿)のではな(💐)いのだ。
遥(yáo )拝がすむと(🏁)、お(😯)たが(⏺)いの朝の(👯)あいさつをか(🙇)わし、そのあ(🚬)と、もう一度静(🏊)坐に(👻)入った。そして(🦁)、それが三分もつ(👨)づ(🚃)い(♌)たこ(🌑)ろ、朝(cháo )倉先生は、自分(☝)も静(♐)(jìng )坐(🐬)瞑目めい(😯)もく(😥)のまま、(🐝)おもむろにつぎ(🥖)のよ(💝)うな(🏬)話(😭)を(🐙)し(🚀)た。
「ええ、(🐒)と(⭐)くべつ露(lù )骨ろこつなようです。」
か(😆)れには、まったく自信が(🥗)なかった。白(bái )鳥会(huì )時代の心の修練(liàn )も、友(yǒu )愛(🚧)塾の助手(shǒ(🐵)u )とし(👕)ての現在の信念も、こうし(👳)た場合の(🥟)態度(dù )を(🏚)決定するには、(🙌)何(🧢)のたしにもならなかった。かれがこれ(🥔)まで信奉(🤓)し(🐼)んぽ(⏲)うもし、実践じっせんに(🦇)もつとめて来(lái )た(👫)、友愛・正義(🐣)・自(🍻)主・自律(🔩)・創造、といった(🎶)ような、社会生活(🔞)の基(🙋)(jī )本的(⏮)徳(dé(📰) )目(mù(🛏) )とくも(🎅)くは、今(🤩)のかれには、全く(🌡)力(🏉)のな(👾)い、空疎くうそ(🤠)な(💋)言(yá(🌍)n )葉(yè )の羅列られつでしかなか(🚗)った。そしてそこに(🎥)気(🔬)がつく(✈)と、かれはいよいようろたえた。
「そ(😳)りゃあ、(⏫)あべこ(🎏)べだよ。あんな人だか(🔂)ら、郡の団長な(🏞)んかになりたがる(♒)ん(🧦)だ。」(🚭)
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