(⛑)開(kā(🥧)i )塾(shú )かいじゅ(💫)く(🤸)中は、(💹)次郎(lá(❔)ng )は、朝倉先(🎻)生(🍚)夫妻だけを空林(lín )庵くうりんあん(🎭)に残して、本館(🎾)(guǎn )の事(🎹)(shì(🌋) )務室(shì )につづ(🏿)く畳敷たたみじき(🌸)の小さな(Ⓜ)部屋に、ひ(📷)とりで寝(💢)起き(🤐)する(🐻)ことにしているの(🥩)で(🌒)ある。
「(⚡)べつ(🛤)にこれと申す心得もご(🤫)ざいませ(📬)ん。ただ定(dìng )めに従いまし(😋)てつきましただけで……(♉)」(💟)
塾生たちは(🧤)、か(🍝)るくとじたまぶた(🐁)をとおして、窓(📵)のすりガラスに刻々に明るくなって(🙈)行く朝の光(guā(🗄)ng )を感じながら(🖤)、つぎの(🌕)言葉を待(dài )った。軒端のきばに(🔙)は、雀(👠)が(🎻)ちゅ(🗝)ん(❇)ちゅ(⛽)んと、間をおいて鳴きかわ(♏)している。
と、(🙇)次郎は笑いながら、
(🈴)田川は、(✨)それまで、眉(🕌)根まゆ(🏮)ね(⬆)を(💍)よせ、小(🖐)首をか(🚨)しげ(🏮)て、いやに深(🐞)刻そうに畳たた(👗)みの一点を見つ(🔨)めていた(🚙)が、だし(😯)ぬけ(🥛)に(🕑)自分(😗)(fèn )の名をよばれて、飯島(dǎo )とはちがった意(🌋)(yì(🎯) )味で、あわて(🛒)たらし(🐃)かった(🌓)。しか(📲)し、かれは(🤧)すぐ(⬇)には(🔋)こたえなかった。こたえるかわりに、何(🐩)度(🍙)も(🆘)小(✂)首を左(🍓)右に(🌙)かしげ直し(🧠)、するどい眼(yǎ(🐥)n )で畳をにらみまわした。それから、朝倉先生(shē(🍲)ng )のほ(⏭)う(🤒)をまとも(💏)に見て、そのし(⏮)ゃ(🈳)がれた声(🎇)をとぎ(🤼)らしがちにこたえ(⌚)た。
「すいぶ(🚌)ん(🔽)、ちゃっかりしているな(📒)あ。」
「(🌒)ぼくは、む(🍚)ろん、いけないと思い(😲)ま(🧡)す(🔴)。」
かれ(😪)らの大(🚶)(dà )多数は、まだむろん、人間(🎈)(jiān )生活にとって(🌿)の自由(yó(🍬)u )の価値や、そのき(💰)びしさにつ(🎛)いて、ほん(⌚)と(🕟)うに(🎟)目(🚝)を(📞)覚さましていたわけではな(🤒)く(✒)、友愛塾というとこ(💝)ろは一風(fēng )変わった指(🗾)(zhǐ )導をやるところだぐらいにしか(🏝)考えてい(👯)な(🎮)か(💍)った。しかし、それにしても(🎬)、そうし(😞)た言(🚗)(yá(📩)n )葉が、しだいにかれらの間に(⛰)とりかわされ(🏴)るよう(🥂)にな(🎌)ったというこ(👵)とは、たし(🔽)か(🛳)に(🍇)一(📈)つの進(😮)歩であり、混乱と(🔰)無秩(zhì )序むちつじょの中で、不(🚋)十(🚎)分(fèn )な(🎮)がらも、何(hé )か自(🈶)(zì )主的(✒)創造的な活動(dòng )が始(shǐ )まって(✈)いる証拠しょ(🥙)うこには(🚀)ちがい(📖)な(🙀)か(🏯)っ(🔗)たのであ(💮)る(🔩)。
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