母親のせきに、お芳の(🎍)父が會つた(⬇)とき、「あれア(🏾)、もう百(📽)(bǎi )姓(⚡)仕事も出(chū )來ねえ(🚑)、ふにやけ身體になつ(🛏)て歸つて(🚿)きたん(🔼)し、手(shǒ(🧚)u )も(🏤)まツ白くて、小さ(🤤)くな(🔄)つて……良えい穀つぶしが舞えこんだもんだ(🚺)し(📀)。―(🆔)―あつたらごとに(🚹)なつて親の罰だべなんす。」と云つ(🤙)た。
差配(pèi )に掛(🌍)合つ(⚫)ても結局駄(⛑)(duò )目(🏔)だと(🐏)い(🕷)ふこと(🚦)が分り、そこ(🧝)へもつて行つて(🏩)差配のと(🦆)つた(💊)傲(à(❌)o )慢(🖍)な態度(dù(💫) )の(🦁)ことから、(🌬)カツ! (🌊)とした元(🤝)(yuán )氣(🕒)(qì )で、すぐ地(dì(💙) )主に掛け合ふことに、(🍥)手はずがきめ(📟)られてしまつた。校長先(xiā(🍥)n )生(🍅)の「北(běi )海道(dào )の宗五郎」(🔦)が(🔐)時機(🉑)を得て、三人も、その大きな役目(💭)を引き(🈁)受(shò(🚬)u )けるものが百(🥇)(bǎ(🐀)i )姓(xì(🖌)ng )の中から出た程(❇)(chéng )だつた。
源(yuán )吉が入つて(💣)くると、(🐮)母親は(🐣)、
源(📠)吉は、自分(🎰)でも(✒)分らなかつた(♋)が、ど(✈)うし(🌅)たの(🌑)か(🎖)、眼(🔝)蓋(⌚)が重たくて、はつきり開(kāi )け(⛸)ること(🥔)が出(chū(✌) )來なかつた。そ(👗)し(🍽)て顏全(quán )體(💥)に(🎒)何(hé )か粘土でもぬ(🥖)られて(🧙)ゐ(➰)るやう(⏲)で、(🍙)自分の手で抑へても、それがち(😁)つとも顏の(🕕)感覺に來なかつた。何か別(🍼)なものをつ(🥟)かんで(🤠)ゐるやうだつた。
それから、何邊も同(❇)(tóng )じ事を(⛩)、グル/\繰りかへして、「が(🔹)つ(🖌)し(🍍)りか(🥕)ゝ(🔙)つてやるべ。」(🕝)といふ(♍)ことに(🏁)決(jué )つた(🎻)。それ(🚇)で皆が、やうや(🍖)く別れた。
「分(fèn )つてる(🚜)べよ、(🕗)地主(👎)から畑(🥦)ばと(💸)つ(👶)かへすの(😓)さ(📝)!」(🦑)――かう源吉が云つたのは、理(🏘)(lǐ )窟で(🆎)なか(🕞)つた。源(🏌)吉(😂)はさう背(bèi )後で云(yún )は(🤓)せる父(fù )親の氣(❤)持も感じてゐ(🍝)たのだ! 源吉(jí )は歩(bù )きながら、こん(👛)な事が(🃏)分らない、そ(☕)して又そこ(🙎)迄行か(📅)うと(🥓)しな(🌋)い(🎸)百姓に、心から(📸)腹を立て、(🕚)「勝手にしやが(🧙)れ、(🏿)俺ア俺ア(💛)だ。」(🅾)と思つてゐた(🐹)。
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