4 子曰(🐰)く、父(🚟)母在(いま)さば遠(🛅)く遊(✈)ば(🤥)ず。遊ばば必(😱)(bì )ず方あり(🏍)と。(里仁(🍌)篇)
(楽(🐕)(lè )長(zhǎng )は、最高の技術は手や(🎆)喉か(🛑)ら(♑)生(🐅)れ(🤦)るものでなくて(🐶)、心か(⏲)ら生れ(🐦)るものだ、と(🕸)い(🌋)う事だけは、どうやらわ(😥)かったらしい(🌵)。彼の(🤟)音楽もこ(👪)れから(➿)そろそ(😎)ろ本(🏋)物になるだろ(🈸)う。だが(👮)彼(🈸)(bǐ )は、(👄)私(sī(👸) )の音楽論が(🚤)そのまま(🍽)人(🎑)生論(🛴)(lùn )でもあ(🦖)る、ということには、まだ気がつ(🍫)いていないら(😝)しい。究極の(😦)目(🤝)標(biāo )を音(yīn )楽の技術(shù )に置(zhì(🤙) )いている彼とし(🥦)て(🥙)は、或(👺)(huò )はやむを得(🐆)(dé )ないことかも知れない。しかし急ぐことはない。いずれ(🌻)は彼(🥊)(bǐ )も、人生のため(💥)の(🌏)音楽(lè )というこ(🌷)とに(🐉)目を覚(jiào )ま(💱)す時が来るで(📴)あろう。彼は(🐎)元来(👑)真面(🕑)目な人(ré(😔)n )間なの(🕠)だから(🔴)。)
「えらく考えこんで(📀)[(🍷)#「考(kǎ(🗾)o )えこ(🤼)ん(🏙)で」は底(🅿)本では「考えこん」](🌁)い(🚗)るようじ(〽)ゃな(🚫)。」
陳亢ちんこ(🕡)う、伯魚はくぎょに問いて(😞)曰く、子も亦異(😾)聞あ(🐚)るかと。対(💴)えて曰く(🐞)、(🤬)未だし。嘗(📅)(cháng )て独り立てり。鯉り趨(🍻)(qū(🧀) )は(⏳)しりて庭(tí(✴)ng )を過(guò(🐖) )ぐ。曰く、詩を学(💁)(xué )びたるかと。対えて曰く、未だしと(🍲)。詩(📚)を学ばず(😌)んば、以て言うこと(👄)な(🌇)しと。鯉(lǐ )退し(🥃)り(🙋)ぞ(💪)きて詩を学べり。他日(😎)又独り立(🔻)(lì )て(🤹)り。鯉趨り(🍪)て庭(🛫)(tíng )を(🍽)過(guò )ぐ。曰く(🌕)、禮を学びたるかと。対えて曰く、未だしと。礼を学ば(🤓)ずんば以(yǐ )て立(🆑)つことなしと。鯉退(🏫)き(🌀)て(🍢)礼を学(xué )べり。斯の二者(zhě(🕵) )を(🐤)聞けりと。陳亢退(🤦)きて(🚄)喜(🤯)(xǐ(📎) )びて曰く(🎧)、(🍛)一(📴)を問いて(🕠)三を得た(😡)り。詩を聞き、礼(lǐ )を聞き、又(yòu )君(jun1 )子の其(qí )の(👖)子こを遠ざく(🍃)るを聞(wén )け(🕛)りと。
彼は(🧕)、忌々しそうに、窓(📘)(chuā(🏦)ng )からぺッと唾(tuò )を(➗)吐い(🏛)て、(🥔)青空を(🥝)仰いだ。する(👽)と(🐅)、彼(bǐ )は、そこにもう一度(🍰)、(🔱)ちら(🐶)と孔子の(🥍)眼(yǎn )を見た。相(🗽)(xiàng )変(biàn )らず微(wē(🏯)i )笑(💍)(xià(🕗)o )を含んだ深(📻)い(🌎)眼である。
「なるほ(❤)ど。……そ(😧)れで、ど(🥛)う(🌤)して失敗し(🤧)くじったのじゃ。」
異聞を探る
「もしそう(🔹)だとすれば(📿)、それが君(🤹)の邪心(xīn )という(😅)ものじゃ。君(jun1 )の心の中で(🖋)は、この孔(🌨)(kǒng )丘という(💒)人間が、いつも対立(lì )的なものになっている。君(💢)は、(🚧)はっ(⚫)き(🌔)り意(yì(🐋) )識し(🎼)て(🌪)いないかも知れ(🎁)ないが、君の奏楽(👻)にと(🐯)って、わし(😝)の存在は一つの大きな障碍なのじ(🗾)ゃ。君(🙏)の心(xīn )はそのために分裂(🐖)する。従って、君は(🗡)完(📊)全に君の音楽に浸(💪)り(⛸)きる(🌸)こ(😿)とが(🎆)出来ない(💼)。そ(🕴)こに君(🕹)の失敗の原因があ(🎬)る(📆)。そう(➰)は思わないかの(😧)?」
門(🎿)(mén )人(rén )たちは、(⚡)孔(⛎)(kǒng )子について歩くのが、もうたまらないほど苦し(🥧)く(🦖)な(🦌)って来た(🆗)。
「(🌞)仲弓もこのご(🦔)ろは(📶)仁者(😣)の列に(🕞)はいっ(♈)たか知らないが(⛩)、残念なこ(🕐)とには(🏢)弁舌の才がない。」
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