「かりに斑(🌸)牛まだ(🎒)らうしの子であって(❇)も、天地山川の神々はお嫌(📆)(xián )いはさ(💒)れぬかの。」(🧖)
というのであった(🤟)。これも子游に対(duì )するの(🚙)と大同小(🏪)異(yì )で、(🍱)少々怒りっ(🕌)ぽい子夏(xià )に対(duì )する答えとしては(🙉)、(👊)先ず当(dāng )然(🛠)だ。
(🚒)陽貨は(🥥)、(🖤)そう云っ(🗯)て、非常に緊(🎈)張した顔をし(☕)て、孔子(zǐ )の(🐤)答(🚦)を(⌛)まった。
子(😐)曰く、(🕚)雍(yōng )ようや(🎈)南面せしむべし(📩)と(😳)。仲(zhòng )弓(📤)、子(zǐ(💶) )桑伯(🔎)子(🦔)を問う。子曰(♿)く(✡)、可(kě )なり、簡な(🌼)りと。仲弓(⛓)曰く、(🏃)敬(jì(🦆)ng )けい(🆖)に居(jū(😬) )りて簡を行(háng )い、以て其の民に(🕦)臨まば、(😨)亦(yì(🍞) )可ならずや。簡に居りて簡を(🕰)行(🔁)わ(🍣)ば、乃ち大簡(jiǎn )たいか(😟)んなることなからんやと。子(zǐ )曰(🐁)く(👙)、雍の(🗃)言(🥄)然りと(✝)。
「あれ(😽)もいい人物(✡)じゃ。大まかなところがあ(🗿)ってね。」
これも別(bié )にむず(🆚)かしいことではない。子游に(🏨)いさ(🚭)さ(📀)か無(wú )作法(📭)なところ(💙)があるのを思い合(👠)せると(💦)、孔子の心持(chí )もよ(🙉)くわか(🥟)る。
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