当時は刀鍛冶で妻子(zǐ )つまこを養うことも(🚼)できないような時であっ(⛪)たといい(♒)ま(🗞)す。それで(📉)妻(🌔)子を養(🥄)(yǎ(🔫)ng )おう(🌝)とするには、どうしても古刀(dāo )の(🌧)「(🕛)にせもの」を(🦕)作るよりほかに(🤑)その日の暮らしよう(🦄)がありません。当時、はぶりのいい刀鍛冶という(🏉)刀鍛(duà(🤣)n )冶はみな、(🥓)そういう「にせもの」を作っ(🗂)て売(mà(🛄)i )っていたとい(🗺)い(😄)ます。来助老(🔲)人はそれほど刀の道のすたれたのを悲しみまし(🏃)て(🕜)、草(cǎo )ぶか(🏟)いいなかに引きこむ気にもなったのでしょう。刀鍛冶としてその道に一(yī(🚶) )生をさ(🔄)さげる(😴)ためには(🔚)、妻(qī )をも持(🧟)つまい、子を持つまいという、そ(🏆)んな決心に(⬇)も至ったのでしょう(🔥)。百姓(xìng )の(🤡)くわやかま(🛺)を打(dǎ )ちながら、三十年(nián )も(🕢)じっとしんぼうしているよ(🏝)うなこ(🕗)と(✳)も(😲)そこからは(😧)じ(🚲)まっ(🔡)てきたのでしょ(✡)う。聞けば聞くほ(🏝)ど、わた(🔧)しもたずねて行って(🗜)みたくなったものです(🥐)から、そのこ(🔝)とを茶丈のむ(⌛)すこ(👏)に話(huà )した(🛒)ところそんな(♎)らい(⏲)っし(🔵)ょに行ってあげましょ(⛱)うと言(🐦)(yán )って、(🧀)こころ(👐)よく引(yǐn )き受け(🐕)てくれたのです。
橘翁さまはかなり遠い先(xiān )のことを考え(👅)て(🏠)おいた人(👏)とみえ(🌄)ます。そ(🍐)のことを(🚰)ここにすこし(🌚)お話ししてみ(💗)れば(🏀)、も(🍉)ともと高(🔩)瀬(👸)(là(🐶)i )の家の先祖は代(💌)々(🤭)木(📱)曾(🚣)福島のお関所(🆒)(suǒ )番(🐍)を(👧)つと(😭)めた武(📙)士で(🕘)あり、高(gā(🧝)o )瀬の兄(姉の夫)の父親の代には砲術(shù(👑) )の(🙃)ご指南番(指(🐅)導の役)ま(👎)でして(🖨)お関所を固(🏮)めたも(🛌)ので、(🕎)したがって部(😧)下に(🕋)使(✴)(shǐ )われる人(⛏)(rén )たちも(🐸)すく(✊)なく(🍔)なかったのですが、そうい(🤯)う身分の低い(🈶)士(shì )族(zú )は多く(🔥)貧(🍨)しかっ(🐉)たのです。橘(🥉)翁さま(🥕)の製(🕉)薬(yào )は、部下(🌼)の(😴)人(ré(🗝)n )た(👋)ちにも(🍯)内職(🏀)を与え、土地(😓)のう(🍏)るおいにもなるように、との願(yuàn )い(🐒)か(🎭)ら始(🦐)め(👈)たことらしい(🍀)。高瀬で造(zào )り出した(⛓)奇応丸(🔍)(wán )きお(🏫)うがんは、(🍪)木(mù )曾山でとれる熊くまの胆(🎭)(dǎn )いを土台に(🦇)して、それにシナ(💮)朝(👲)(chá(🈵)o )鮮のほうか(⬛)ら来る麝(shè )香(xiāng )じゃこうやにんじんなぞを用い(😨)、(✊)形(🤖)も(⚾)ごく小(👊)粒な飲みいい(🔣)丸(wá(🔕)n )薬(📦)として金粉きんぷ(🍅)んをかけたもの(⬇)で(💥)すが、(🆖)正直(zhí )な材料が使って(⛷)あ(🕡)るものですから(🧓)小(xiǎo )児に(🐷)飲(🚁)ませる(🔍)に(🤡)いいと(〰)言われて、だんだん(🔥)諸(➰)(zhū )国にひろまったものの(🍒)ようです。
「(🖇)お前(💞)さ(💖)んもたっし(🎋)ゃでしたか(🙈)。」
わ(🖍)た(⛺)しも(🚤)これ(🐱)までいろいろな人(rén )に会いま(㊙)し(🕖)たが(🍰)、この古着(💆)屋さん(💺)ほどい(🌟)ろいろな(🎻)こと(🕸)をやった人(rén )を見た(Ⓜ)こともあり(🏪)ません。絵の具(jù )屋の手(🚃)(shǒu )代、紅べに(⏯)製造(🛩)業、(🏢)紙(zhǐ )すきなどから、朝鮮(🔼)貿易と出かけ(🔦)、帰って(🤫)来て大阪で紀(🈚)州(🍲)炭ずみ(🏢)を(🐚)売り(🔊)、(🛃)東(dōng )京へ引っ(🏰)越して来てまずガラ(👹)ス屋に雇われ(🏼)、その次(cì )がく(🆔)つ屋となって(🧔)こうも(😕)り(🦓)屋(🍠)を(🛬)兼ねたと言(👓)います。
四 地(dì )大根(🍤)
小諸本町の裏手(shǒu )に馬(😓)場(💪)(chǎng )裏ばば(😏)うらというとこ(🔐)ろがあり(📛)ます。そ(⛔)こにある古い士(🍤)(shì )族(👍)屋敷(fū )で草屋(🍯)根(😑)の家が(🐘)わたしの借(jiè )りうけた住まいです。わたしの(🔰)小諸時代は七年も(🔙)そ(🦌)の(💴)草(cǎo )屋根(gēn )の下で続い(💬)たのです。
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