この一団は(💦)ある一派を代表するというよ(🌫)りも、有為(🤠)な人(rén )物を集(jí )めた点で、ほとん(👙)ど水戸志士(shì )の最後のも(🧘)ので(🚈)あった(🎒)。その人(✊)数(shù )は(🍅)、すくなくも九百人の余であった。水(🤲)戸領内(🐲)の郷(xiāng )校に学(xué )んだ(😗)子(➿)弟が、なんと言(😆)っても(✉)その(🐂)中堅を成(chéng )す人たちであったの(🖋)だ。名(míng )高(🚪)い水戸の(📱)御(🏰)(yù )隠居(烈公(🖇)れっこう)が在世の日、(🎶)領内(nè(🚝)i )の各地(dì )に郷校を設(shè )けて武(wǔ )士(🌴)(shì )庶(shù )民の子(zǐ )弟に(🌩)文武を習わ(🏤)せた学館(guǎ(⛩)n )の(😄)組(🤡)織は(🤙)や(🔊)や鹿児島(dǎo )か(🗻)ごしまの私(sī )学校に似(🔲)てい(🖱)る。水(shuǐ )戸(hù )浪士の運命をたどるに(👃)は(🆚)、一応彼(bǐ )らの(🍡)気(qì )質を知(zhī )らねばならない。
「(👖)あれが筑(🚼)波ですかね(😉)。」
筑(zhù )波つく(㊙)ばの脱(tuō )走(zǒu )者、浮浪(🎰)(làng )の徒というふうに、世間(jiān )の風評の(⏫)みを真ま(🛥)に受けた(🔊)地方人民の中(🏣)には、実際に浪(là(🕜)ng )士の一行を迎(yíng )えて見(💫)て旅(lǚ )籠(🈹)銭(jiǎ(😢)n )は(🖐)たごせん一人前弁当用(🚀)共にお定めの二百(bǎ(🐘)i )五十文ずつ払(🔏)って通るの(🚂)を意(yì )外(wà(🙄)i )とした。あるも(🗯)のはまた、(😅)一(🔢)行と共に動いて(🌡)行(🕯)く金(jīn )の葵(🎎)紋あ(🥕)おいもん(🏺)の(💚)箱、長柄(bǐng )な(😝)が(🍅)え(🐏)の傘(💽)かさ(🛴)、御紋付きの長(💧)持から、長(🏖)棒の駕籠かごの(🐛)類(☝)(lèi )た(💡)ぐ(📺)いまで(🍎)あるのを(💾)意(yì )外として、まるで三、四十万(wàn )石(⏰)の大(🌚)名が通行(📱)の騒(🍷)ぎ(📯)だと(🏘)言うものもある。
水戸人(rén )の持つこの(🛹)たくま(🖤)しい攻撃(🈹)力は敵(🚪)としてその前にあら(🐁)われたすべての(🦖)もの(🏊)に(🏚)向けられた。かつて(💦)は横(héng )浜(bāng )在留(liú(🚭) )の外国人にも。井伊(yī )大老(lǎo )もしくは安(🖲)藤老(🎷)(lǎo )中のよ(⛲)うな幕府(fǔ(🆔) )当局(🌗)(jú )の大官(guān )にも。これほど(🕋)敵(🥝)を攻撃す(🚱)ることに(💺)かけては身命(mìng )をも賭(dǔ )としてかかる(🍛)よう(🚙)な気(⏩)性きし(🏪)ょ(😒)うの人たち(🚸)が(🐀)、も(🆓)しそ(㊗)の(〽)正(🚷)反対(duì )を江戸(➰)に(🥥)ある(🛷)藩主(zhǔ )の側(cè )にも(👎)、郷里(🤰)な(🏽)る水戸城(🍺)の(🐿)内(🕒)にも見いだ(✅)し(⬛)たとしたら。
(📫)ある朝(cháo )、暁(⏭)あけの七(🐃)(qī )つ時とも思われるころ。半(bà(🆘)n )蔵(zāng )は本(🈸)所相(🤪)(xiàng )生(shē(🥥)ng )町ほんじょあいおいちょ(👄)うの家の二(⬛)階に目をさまして、半(bàn )鐘(💉)の音を(🛺)枕(🔜)まくらの上(shàng )で聞いた。火事かと思って、彼は起(qǐ )き出した。ま(🕐)ず(✡)二階の(🚩)雨戸を繰っ(🌤)て(😾)見(jià(🛥)n )ると、別(⛵)に(🎧)煙らし(👑)い(🚸)ものも目(mù )に映(🎍)らな(🔳)い。そのうち(🏡)に(🖍)寝衣ねまきの(💀)ままで(🎿)下か(🐕)ら梯(🕙)子段は(👕)しごだんをのぼって来たの(🤤)はそ(🅾)の家(🌜)の亭主ていしゅ多吉(🖌)だ。
「妻籠の方は心配なしですね。そんなら(🤕)、寿平次さん、お願いが(🛩)あ(🆖)ります。あすはかなりごたごたす(📛)るだ(🛺)ろう(🗓)と思(sī )うんです。も(💧)し妻籠の(🚺)方の都(dōu )合がついたら来て(🕉)く(🚃)れ(😳)ません(🌳)か。なにしろ(🥖)、君(💖)、急(🌕)(jí )な話で、(🥃)した(⏪)くのしようもない(🖍)。けさ(🍺)は会所(🕷)で寄り合いを(🔉)しましてね、村じゅう総が(🔮)かりでや(➕)ることにし(💰)ました。み(🥇)んな手分け(🍶)をして、出(💠)(chū )かけています。わたしも今、一(😣)息入(rù )れて(🦆)いるところなんで(😌)す。」
水戸浪士の西下が(⌚)伝(🕊)わると、沿(🐟)道の住民(🥉)の間(🧘)(jiān )にも非(🐰)常な混乱を引き起こした。樋橋の(🗝)山(shān )の神(💊)の砦(🃏)とり(🍩)でで(🛀)浪士らを(⚫)くい止(zhǐ )める諏訪(fǎng )藩の思おぼし召(zhà(🗿)o )しでは(🖕)あるけれども、な(😾)に(📬)しろ(🐸)相手は(🕞)こ(⛹)れまで所(suǒ )々で数十度の実(shí )戦に臨(🛥)み、場数(shù )を踏んで(📠)いる浪(😣)士らのことである(😬)、(💔)万一破れた(🥐)らどうな(🕙)ろう(👧)。このことが沿道の(🛹)住民(🌌)(mí(⚓)n )に恐(🎆)怖(🍑)を(📇)抱い(😄)だかせるように(🤝)なった。種々さ(🐈)まざま(😮)な(📀)風評は人の(🛥)口から口(🖌)へと伝わった(🌥)。万(🔊)一和田(🤑)峠(💔)に破(🗂)れた(⏹)ら、諏訪(⚽)勢は樋橋(🔜)村(cūn )を焼(shāo )き(🦄)払(⏲)うだろう、下諏訪へ退(tuì )いて宿内(nèi )をも(㊙)焼き払うだ(✅)ろう、高島の方へは(🧦)一歩(bù(🔏) )も入(rù )れ(👲)まいとして下諏訪(fǎ(⏪)ng )で防(🌫)戦するだろう(😓)、そんなことを言い触らすも(😅)のがある。その「万一」がもし事(shì )実(shí )となるとすると(🙇)、下(🚭)(xià )原(yuán )村は焼(shāo )き(🆎)払(🕊)(fǎn )われるだろう、宿(🍿)(xiǔ )内の友(💽)と(🤫)も(💤)の町、久保くぼ、武居(jū(🚀) )たけ(🤱)いも危あぶない、事(shì )急な時は高(🐼)木大(🈲)和町(🚹)たかぎやま(🍟)とちょ(👃)うまで(📐)も焼き払い、浪士らの足だ(🖋)まりをな(🍟)くして(🏾)防ぐべき諏訪藩(fān )での御(😕)(yù )相談だなぞと、だれ(🕛)が(🍡)言い(🤬)出し(🍸)たともないよう(📧)な風評が(🔢)ひろがった。
「青山君(⛸)―(🚌)―伊那(😙)にある平(🆙)田(tiá(🛶)n )門人(rén )の(🕚)発(💺)(fā )起ほっき(🎷)で、近(jì(😈)n )く(🐹)有志のものが飯田(tián )いいだに集(jí(👀) )まろう(🔽)として(👘)いる。こ(🌕)れはよ(🛋)い機(jī(⛴) )会(🐌)(huì )と思われるか(👰)ら、(⛷)ぜ(🦈)ひ君を誘(yòu )っ(⏱)て一(🎪)緒に伊那(nà )の(⤴)諸(📐)君を見に行(há(💩)ng )きたい(💧)。われら両人は(🏠)その心組(zǔ )みで馬籠まごめまでま(🍪)いる。君の都合もどうあろうか。とも(⤴)かくもお訪た(🌜)ずねす(🛅)る。」
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