「負(🐫)けた(🏸)よ。今日(rì )は次郎君(🌁)に(🦂)す(✨)っかり(🐦)軽(qīng )蔑(miè )され(😻)ちゃった。わっはっはっ(👝)は(📽)。……今日(🏌)は、(🌥)ここいらで失敬(jìng )しよう。」
「なるほど、それで(🥍)はそ(🥌)の(💪)ちびの(😩)新入生(🚭)が狐(🚌)の(🤗)顔(➕)を(👆)穴の(🎴)あくほ(🛍)ど見(🔻)つめていたって(📓)いうわけか(👓)。」
次(cì )郎(🔹)の頭には、一(🐤)(yī )年(🧝)(nián )おくれて(👮)中(zhōng )学(xué(🖤) )校に(🥛)はいった自分(fèn )のこ(👓)とが、自(zì(♿) )然(rán )に(👍)浮(🤟)(fú )か(😈)んで来た。が、彼(💀)の考えは(🚫)、す(🏆)ぐま(🕝)たもとに(📟)も(🛏)どっていった。
他(tā )の一人(rén )が(🍑)追(😑)っかけるよう(⏩)にたずねた。
だが聰明な読者なら(🚼)ば、彼の(⏺)そうした(🍆)行為の裏(lǐ )に、(👒)いつも一脈の哀(❄)(ā(🎋)i )愁あいしゅうが流れ(🚸)ていたことを(🤜)決し(🤔)て見逃がさな(👿)かったはず(📈)だ。実際、哀愁は、次郎(🔝)にとって、過(guò )去十五年間(🎲)、切っても切(qiē )れ(🤸)ない(⛩)道づれであ(❇)った(😬)とも言えるので(🍎)ある(🎛)。彼(🛋)(bǐ )の負けぎらい(🕟)、彼の(🔭)虚(xū )偽きょぎ、彼の反(🌋)抗心と闘争心、およそ(🐆)そ(🏵)うした、一(✍)見(jiàn )哀(🆖)愁とは極めて縁遠いように(🕺)思(🎲)わ(🏒)れるもののすべて(⛄)が(👽)、実は(🥜)哀愁(💾)(chóu )のやむにやま(🔱)れぬ(🥂)表現であり、自然が彼に教えた哀愁(🐹)(chóu )か(😼)らの逃(🚅)路だ(🧓)っ(🏩)たのである(🔺)。そして、(🆖)もし(💐)「自(🈲)然(rán )の叡智(zhì )えいち」というものが疑えないも(🤱)の(🧀)だとするならば、(🔟)次郎の心がそろ(🌖)そろと詩にひかれ(😮)て(🐞)いったということは、必ずしも(🔕)不(🕶)似合なこと(🛸)ではなかったであろう。とい(🍯)うのは、(㊗)何(hé )人(rén )も自(📒)己(jǐ )の真実を表現(🤷)し(📠)てみたいという欲望(wàng )をいくぶんかは持(🔞)っているし、(👌)そし(😳)て、哀(🕢)愁(👥)の(🌴)偽りのない(🗓)表現に(🚑)は、詩こそ(👻)最(🚺)も(🚌)ふさわし(🎵)いも(🛄)のだ(🧓)からである(🔴)。
他(🔍)の一人が追っかけるようにたずねた(👃)。
「そうか(🈵)……。」(📖)
(👲)恭(gōng )一(🍰)はいかにも(✍)不安そ(🏵)うな顔(yá )をしている(😅)。
恭一(yī(♒) )はまた(🤚)顔を赧(nǎn )らめたが、
「何でも、新(xī(🐩)n )入生(shē(🏃)ng )に対して、上級生が訓戒をしているのに、地(🍂)べたばか(🎃)り見て聴いてい(😸)るのは無(🐄)礼(lǐ(🏊) )だ(🏛)とか言(🤦)った(📿)そうだ。」
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