(❣)茶(💖)丈の亭主て(👊)いしゅは大津のほうへ(🌏)通かよって働い(🦉)てい(🐧)る大工、そのむすこは大津のげた屋(wū(🍮) )へ奉公している若者(😐)で、お(🎄)かみさんと娘とがるす(🥕)いかたがた古(gǔ )い茶(🔗)がま(🚑)のわきでほたるの(💶)かごを張るの(👂)を毎日の内職にし(🐎)ていました。石山はほたるの名所ですか(🕊)ら、まだ人の(🕞)出さから(🔜)ないうちから(🖨)、おか(💍)み(✳)さん(😥)たちはそ(👓)の(⏹)みやげも(🌉)ののしたくをいそいでいたの(🏖)でし(🏯)ょう。
ど(🚤)うして(🏯)こんな(🛰)言い伝え(🍭)を(🍎)皆さ(🎮)んの前(😱)に持(🖖)ち出(chū(😜) )したか(🐒)と言いますに、年若いころのわたしが目じ(❌)る(🥢)し(🔩)としたものも、ちょうど(📶)あの(👞)ははき木(🎲)に似ていたか(🌴)らです。行って(📉)も行(🐇)っても(🚗)それ(🥋)は(🖨)遠(🍴)くなる(💨)ば(🖼)か(🔯)り(🔩)。それほどわた(🔻)しの(💭)踏(🥒)み出(🥅)し(🔩)た(🌐)ところ(🤳)は歩きにくい道(🎨)でした。どうかして(🏥)心(🍟)を(🦈)入れ替えたいと(🕳)思(🎧)いまして、(🔂)上総か(📡)ずさの国(🕦)、富津(jīn )ふっつと(🤕)いうと(👭)ころ(🧟)に(🙍)保(🌕)養に(🌯)行(háng )っている知り人をたずねながら、小(xiǎo )さな旅(📥)を思い立(〰)ったこ(🔎)と(🏍)もあり(📱)ます。
第五章(zhāng ) (🌴)宮城野みやぎの
(😴)この一(🕖)夏の間、わ(💟)た(💑)しは(🍰)姉の口(🎩)からな(🌴)き父の話(🈲)をよく聞かされました。父は(🤡)熱心な(🤥)子(zǐ )の教育者で(🕉)、わ(🔐)た(👚)しも六つ七つのころから(⚾)読(dú )書の道を(📖)父(fù(🍊) )より授けら(🌤)れ、(📣)十の年に(🚲)両親(🎗)(qī(🕤)n )のひざもとを(🎼)離れたのもやはり父の意見によってのこ(🍎)とでしたが、そんな子(zǐ )供の時(✉)分の記(jì )憶しか自分(fè(🍚)n )にはないものですから(🔎)、姉から(😟)聞く(🈸)父(fù )の話(🌉)に(🌄)は初めて知(zhī(🏆) )る(📂)ようなこともす(🦃)くなくなかっ(🏮)たのです。わたしの(⛴)きょう(😽)だ(♓)いの中(zhōng )でも、(🐈)姉は一(yī )番の(😎)父(fù )親思(🍱)(sī )いでしたからね(📵)。父は神坂村(cūn )みさかむらのほうからこ(☝)の木曾(cé(🚜)ng )福島(dǎo )の町へもよく来たらし(⛰)い(🐈)。この町に(🎇)は(⛪)父が歌の(🎉)友だ(👒)ち(💌)とい(😥)う人もあったらしい。わたしは姉の(🚘)家で(⚪)、父を知(🔜)っているという一人(ré(🤤)n )の老人にも会いました(💭)。
その時、(🦊)こん(🐃)な話(huà )も出(chū(🌘) )ました。刀という(🌱)もの(➰)は五(👗)百(bǎi )年も六(liù )百年も(🏊)の間(😏)に名高(gā(👲)o )い刀(dāo )鍛(duàn )冶(🈲)が(🏉)出て鍛(🐩)え方を(🎶)きわめつくし(🐹)てありますから、いくら後(hòu )のちの代(😃)よのものが工夫をこ(⬜)らし(😸)たつ(🎌)もりでも(📼)、(🔂)どこかで昔(😤)の人にぶつかります。ま(🏆)った(🙍)く昔の人(👨)の考えておかない(🗂)新しい意(🧐)匠で、これ(🐥)が自(🤓)(zì )分(🚟)(fèn )のも(👔)の(👵)だと言えるような刀(dāo )が、(🚽)なか(🕺)なか打(😹)てるも(🥖)のでは(🥝)ありません、(🚝)とさ。
なんという(🉐)長い冬が山の上へ来(lá(🍝)i )ると皆さんもお考えでしょう(🛥)。
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