別に(🍌)、(👱)半蔵には、浪士の一(yī(🍔) )行(😉)に加わ(❔)って来(lá(✅)i )るもの(🏅)で、心にかかる一人の旧友(yǒ(🐅)u )も(🗯)あった。平(🎷)田同門(♉)の(🌵)亀山(🔅)嘉治(🦇)かめ(🏾)やまよしはるが八月(yuè )十四日那珂港(gǎ(🦇)ng )なかみ(💾)なとで(🚐)小(xiǎo )荷駄(👿)掛こにだがかり(🍿)とな(😫)っ(🙂)て以(🗿)来、(🚑)十一月の(♌)下旬(🎹)ま(🌶)でずっと浪(➗)士らの軍(🎰)中(🐀)(zhōng )にあったことを半蔵(🔬)(zā(🐗)ng )が知った(🌯)のは(🌴)、つい最近(🍩)のことである。いよいよ浪(là(🍌)ng )士(🎨)ら(🐍)の行路が変(biàn )更され、参州街(jiē )道から東(dōng )海道(dào )に向(⚡)かうと見(🕋)せ(🎨)て、その(🖊)実は清(🆕)内路より(😽)馬(mǎ )籠(🐛)(lóng )、(🍒)中津川(chuā(🎹)n )に(🖱)出ると決(🦃)した時、二十六(☕)日馬籠(lóng )泊まりの触れ書と共にあの旧友(⬜)が(🚾)陣(zhèn )中からよこした一通の手紙(⚪)でそ(🎟)の事(🚗)が判(🔖)然はっきりした。それ(🚘)に(♿)は水(👫)(shuǐ )戸派尊攘(🗄)の義(💈)挙を聞いて、(💨)その軍に身を投じたの(🍌)で(👈)あ(🍼)るが(🙋)、寸功なくして(👽)今日にい(🍶)たったとあり(🎩)、(🎵)い(🚛)っ(📬)たん武田(🚠)藤(🖥)田(🧖)らと約した上は死生(🐙)(shēng )を共に(📀)する覚悟であるという(♋)ことも認(rèn )したためてある(💬)。今回下(xià )伊那(🍔)の飯島という(🐌)ところ(⏳)まで(🏅)来(lá(🚛)i )て、はからず同門の先輩暮田正香に(💼)面(🌠)会(🕹)す(🈹)ることがで(🥠)きたとある。馬籠(🛥)泊まりの節はよろしく頼(🈸)む、そ(⚫)の節は何(🙁)年ぶりかで旧(jiù )む(🔗)かしを語りた(🖋)いともある。
「う(🌃)んにゃ、そう言わ(🤡)ずに、片桐(tóng )の宿(🙀)(xiǔ )までまいれば(🐟)許して(😨)つ(🥙)かわ(📘)す。」
台所の(🏎)入り口から、声をかけながら(🧠)土間のとこ(🏣)ろに来(🌴)(lái )て立つ近所(suǒ )の婆(🐧)ばあさんもあった(🏔)。婆さん(📄)はあ(🔫)たりを見回しな(👅)が(🚁)ら言った。
「お前(qián )はどこの者か。」と浪士が(🕛)き(🤫)いた(🍓)。
木(mù(🛄) )曾地(🚼)方におけ(🛋)る(🙉)街道(⚪)(dào )付(😣)近の助郷が(🕴)組(🌠)織を(🍓)完(🎾)備(bèi )したいとの願いは(📐)、ついに(🏈)き(🥄)き入れら(😌)れ(🐽)なかっ(🚂)た(㊙)。三人(🕔)の庄屋は定助郷(xiāng )設置のかわりに、そのお手(🌜)当てを許され(🐅)ただけにも(🔐)満(🙅)足しなけれ(🥗)ばならなかった。その時、庄屋方から(🎃)差(📀)し出してあっ(🐾)た人馬(📷)立辻帳じんばたてつじちょう、宿(⏺)勘定仕(shì )訳帳等の返却を受(shòu )けて(🕤)、(💟)そんな(🤽)こと(🌟)で屋敷から(🥙)引(yǐn )き取った。
江(jiāng )戸(🚀)(hù(🖱) )は(🕤)もはや(➰)安政年度(dù(🥂) )の江(jiāng )戸では(📩)なか(🆎)った。文(🥎)化文政のそれで(👰)はもとよりな(🧖)か(🤾)った。十年(nián )前の江戸の旅にはまだそれ(🍪)でも、(😞)紙、織(zhī )り物、(🅿)象牙ぞうげ、玉ぎ(🎊)ょく、金属の類(🍓)た(🛵)ぐいを応(yīng )用(yòng )した諸種の(🏸)工芸の見る(⛷)べきものもないではな(🌯)かったが、今は元治年代(dài )を誇(⏩)るべき意匠とてもな(🐒)い。半蔵(🚗)はよく町(🎱)々(🌊)の絵(👗)草紙問屋(wū )えぞうしどん(📛)やの前(🦓)に立(🔢)って(💳)見るが、そ(🥦)こで売る人情(💊)本(🤡)(běn )や、敵打(🔀)かたきう(🐭)ちの物(wù )語や、怪(guài )談(🦂)(tán )物なぞを見(jiàn )ると、以(🐡)前(🤘)にも増(zēng )し(💙)て(🥗)書物としての形も小さ(🎆)く、(🚞)紙(🕷)(zhǐ )質(👤)も悪あし(🐋)く(🍀)、(🥀)版画(huà )も粗末(☕)に、一切が実に手薄てうすにな(🧠)っ(💡)て(🖇)いる。相(⚓)(xiàng )変(biàn )わらずさ(🧥)かん(🎙)なのは江戸の(🏨)芝(zhī )居でも、怪奇な(🎈)ものはますます怪奇(🌩)に(🐝)、繊(xiān )細(🏷)な(👗)ものはますます繊(xiā(🏈)n )細だ。とがった神経(🛡)質と世(shì )紀末の機(💈)知(⏮)(zhī )とが(🧑)淫靡(🍀)(mí )いん(😰)びで頽(tuí )廃たいはいした色(sè )彩(🚈)(cǎ(🐜)i )に混(hún )じ合っている。
香蔵
しかし、景蔵の手(🏔)紙はそれだ(🎥)けに(➿)とど(👏)まらない。その中には、真(zhēn )木(🎶)和(hé )泉まきいずみの死も報(🏦)じてある。弘(🗄)化こうか安政の(🛎)ころか(🈚)ら早(🥥)くも尊王攘夷(🎶)の運動を起(🤞)こして一(🎗)(yī )代の風雲児(ér )と(🦖)謳(🍲)う(🐞)たわれ(🌸)た彼(🎓)、あるいは堂上の(🐟)公卿に(💮)建(🕯)策し(🕑)あ(🔭)るいは長州人士を(🍂)説(🏇)(shuì )き今度の京都(dōu )出兵も多くそ(👉)の人の計(jì )画に出(🔕)たと言(🕷)わるる彼(bǐ )、この(🚼)尊攘の鼓吹(chuī(🦓) )者こすいしゃ(⏲)は自(zì )ら引(👯)き(👯)起こした戦(🍻)闘(👎)の悲壮な空気(qì )の中に倒れて行った。彼は最(zuì )後(🆚)の二(èr )十一日(rì(🛃) )まで踏(📩)(tà(🦐) )みとどまろうとした(😋)が、その(🚅)時は(🛃)山崎に退いた長州(zhōu )兵も散乱し、久(jiǔ )坂く(🍇)さか、寺島、入江(jiāng )らの有力(🔫)な(🕸)同(🏭)僚も皆戦死し(🕙)たあとで、天(tiān )王山に走って、そこで自刃(⛽)した(⏺)。
樋(👼)橋(👾)から下諏訪まで(🎧)の間には、村二つほ(✡)どある。道(dà(🆓)o )案(📴)内の(🎑)ものを先に立て、松(📄)明(míng )たいまつも捨て、(😀)途中に(🥎)敵の待ち伏せするものも(🛥)あろ(🆒)う(🐽)かと用心す(🏳)る浪士(shì )らの長(🏰)い行(🚗)列は夜の街道に(📻)続い(🎳)た。落(🖲)合村(cūn )まで進み、下の原村まで進ん(😦)だ。もはやその辺(fǎn )には(🥪)一(🏺)人(rén )の敵(dí )の踏みとどまるものもなかっ(🐾)た(🌲)。
(🍺)香蔵(zāng )は中津(jī(🚦)n )川にある問(👜)屋(📞)の(🍶)家を(🎙)出て、同(👾)じ町に住む景蔵(zāng )が(🈚)住居すまいの(🕌)門口から声を(🍁)かけた。そこは京都(⚽)の(🤡)方(🍢)か(🍫)ら景(🔲)蔵をた(👎)よって来て(⏲)身(shē(😴)n )を隠(yǐ(🌠)n )したり(🌆)、しばらく逗留とうりゅ(🚓)うしたりして行(📃)くよ(🌄)うな(🈵)幾(🍿)多(duō )の志(zhì(🛤) )士たち――たとえば、内藤頼蔵ないとうら(🔇)い(🎾)ぞう、磯山(🚵)新助(👍)いそや(🌫)まし(🚴)ん(📪)すけ、長(🏔)谷(gǔ )川(💞)鉄之(🍓)進は(🔐)せがわてつ(🍦)のしん、(✏)伊藤祐(🙅)介(jiè )いと(🥕)うゆうすけ、二荒四(sì )郎(láng )ふたら(📦)しろう、東(dōng )田(🏩)(tián )行蔵(🀄)ひ(🤪)がしだこ(🚼)うぞ(😓)う(🐵)ら(🌇)の人た(🔥)ちを優(yōu )に(💧)かばいう(🐕)るほ(📟)どの奥行(há(🛏)ng )き(👁)の深い本陣で(👹)ある。そこ(🐧)はまた(❣)、過ぐる文久二年の夏、江(🆕)戸(hù )屋(🍎)(wū(🤘) )敷の方か(🗻)ら来た長州(🧜)侯の(✨)一(yī(🍺) )行(háng )が木曾街道経由で上洛(luò(👕) )じょ(⏺)うらくの途(👿)次、かねて(🚣)の藩論(lùn )たる(🏌)公武合(hé )体、航海(🐈)(hǎi )遠略から(🔁)破約攘夷じょういへ(🍡)と、大き(🍫)く方向の転換(🏂)を試み(🆓)る(🈶)ための中(zhōng )津(jīn )川(🚖)会(huì )議を開(kāi )いた(💡)由緒(👾)(xù )ゆいしょの深い家でもあ(🚒)る。
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