と伯父をぢさんに言(🤾)いは(🔥)れまし(🍸)ても、父(📋)とうさんの足あし(🧑)は(🙋)な(🍉)か/\(👦)前(qián )まへ[(✅)#「ルビの「(👜)まへ」は底本(bě(💣)n )で(🌒)は「ま(🐐)い」]へ進(⏲)(jìn )す(📛)ゝまなくな(✌)りまし(🏌)た。
「(👞)五十ですよ。」
六(liù )四(😄) 寢(🎨)覺ね(😭)ざ(👙)めの蕎麥(mài )屋そばや
妻(🧕)籠(lóng )つまごの吾妻橋(qiá(🔁)o )あづ(🆓)ま(🧡)ばしといふ橋はしの(🐏)手前(🤬)てまへま(😸)で行いきま(🚟)すと、鶺(🦗)(jí )鴒せきれ(🍘)いが飛と(⛳)んで(🧕)居ゐました。その鶺鴒(🗯)せ(🔼)きれいはあつちの大おほき(🏑)な岩(🔘)い(💣)はの(🈺)上うへ[#(😚)ルビの「うへ(🤾)」は底(🎌)(dǐ(😡) )本で(🤕)は「う」]へ飛とんだり、(🉑)こ(💴)つちの(🚏)大おほきな岩いはの上うへへ飛と(⛔)んだり(🥙)して、
「きょ(🎭)うは眠く(🤵)なっちゃった。」
こんな風ふうにして父(🈶)(fù )とうさんは自分じぶんの生うまれたふるさ(⭐)とを幼(🎫)少ちひさな時(🌿)分(🍥)じ(👒)ぶ(💢)ん(👌)に(😧)出でて來きたもの(📟)です。それから長ながい年月としつ(🔅)きの(👌)間あひだを置おいて(👋)は(🕗)、木曾きそ(👄)へ歸(guī )か(🥐)へ(🔥)つて見みますと、その度(dù )たび(😺)に(🎦)あ(🌘)の(🔲)山やまの(🚴)中(zhōng )なか(👾)も變かはつて居ゐました。しかし父(fù )とうさ(🎓)んの(🚎)子供(👐)こど(🙉)もの時(shí )分じぶんに飮のんだふるさと(🌭)のお乳(rǔ )ち(🕰)ゝの味あ(🏯)ぢ(💻)は(😞)父とうさ(🥅)んの中(🥐)な(😠)かに變かはら(🥀)ずにあ(😓)り(🎐)ますよ。
六二 木曽川きそがは(🖥)
次郎が町のほうへ自(zì )動車を約(yuē )束(🎑)(shù )しに行っ(🍋)て帰(guī(😈) )って来(lái )たころに(❕)、(🎬)私(sī )も末子も茶の間にいて着物を(🕐)かえるとこ(🚋)ろであっ(🧚)た。出(🕡)かける時(shí(🛷) )間(🛠)(jiān )の都合もあ(🗼)ったので、私(👂)は昼飯(🦓)(fàn )を(🧒)い(👆)つもより早く(💈)済(jǐ(🌘) )まし(✨)た上で(❇)、と思った。
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