飯(🎮)島の足音(yīn )が(🥩)きこ(💹)えな(📧)くなると、小(✡)便(biàn )所の掃除(chú(🎅) )をしてい(🐒)た四(💼)人が、かわるがわる言った。
(😗)塾長(zhǎng )室の掃(📚)(sǎo )除(🚒)は、朝(🌙)(cháo )倉(📕)先(👬)生(shēng )夫妻(🐧)が(🈯)、空(kōng )林庵の掃(sǎo )除(chú )をすましたあと、給仕の河瀬かわせに手つだ(👝)ってもらっ(⌛)て、自分(🌐)たちの手でやる(🏤)こ(🍯)とになって(🏌)いたが、次郎も、都合がつきさえすれ(🃏)ば、手(shǒ(🛠)u )つだ(🔙)うことにし(💓)てい(🛅)たのである。
飯(🏓)(fà(🔭)n )島(👳)は(🌰)、い(🏿)かにも得意(👒)らし(🚞)くこたえ(🖋)た。
「次郎さんの板木(mù )の打ちかたに(🏀)は、(⛓)行事(shì(🆘) )の(😻)性質や、その(😸)ときどきの必要(yào )で、少しずつ(🆕)ちがった調子が(🥃)出(chū )ますわね(🤹)。あた(🆗)しは、それが(🚦)いいと思います(🗜)の。それでこそ(🐛)、そのとき(🌂)どき(🗡)の気分が出るんですもの。板(💣)木(😅)だっ(🚽)て、(🧤)打ちかた(🐧)次第しだいでは芸(📨)術になり(🏸)ますわ。あた(😖)し、次郎(➡)さんの板(🚙)木の音をきいていると、いつもそう思(⛺)いますのよ。先(xiān )生には(🕉)叱し(😿)かられ(🤭)るか(🥞)もし(👳)れないけれど、今朝の打(💏)ち(📊)かた(🤵)だって、頭かぶせにわるい(🎐)とばかりいえないんじゃない(😇)か(🐢)しら。」
「(😴)そ(⛑)ういうと、ゆ(🚽)うべ(🏼)の室(♓)長(👽)(zhǎng )選挙(jǔ )も(🏊)何(hé )だか変だっ(💥)たぜ。」
み(🆒)んな(🚟)の視線(🌭)は(🎤)、もう(🚿)さっ(🐓)きから大河(hé )に(👎)集中(zhōng )されていた。大(dà )河(hé )の顔には、(⛵)しかし、それでて(🎄)れて(🔁)いるよ(🔁)うな表情はすこしも見ら(🆑)れ(🕓)な(🐎)か(⏳)っ(🔋)た。かれは(🚳)ただ(🍓)一(yī )心に次郎の顔(yá )を見(🥟)(jiàn )つめ、その声に(🛤)耳(👢)(ěr )をかたむけているだけであった(🥨)。
「郡の(🛡)団長(🔖)なんかやって(🎹)ると、あんなふう(💏)になるもん(🕥)かね。」
「田(😆)(tián )川君のほかにも、まだよく納得がいかないでいる人がたく(💂)さんある(👋)だ(📩)ろうと思(sī )うが、そうした根本(🔵)問題につい(🍨)ては、これから何(🍍)度でもむしかえして話しあう機会(huì(🤯) )があるだ(👾)ろう。そこで、それはい(🦆)ち(🏪)おう未(🧘)解決のままにして、ともかく(🖥)も(☕)具(jù(🏠) )体的な問(wèn )題に(🥞)はいる(🚹)こ(🏭)とにしょう。じゃあ、時(🐏)(shí )間(jiān )もおそ(🍢)くな(🌐)っ(⬅)た(🏉)し、私のほう(🦒)から案(àn )を(💲)出(🚹)すこ(🀄)とに(🐸)す(🍳)るよ。」
(🌽)道江と(🕰)いう一女(🦐)性(🍊)(xìng )が、(🍌)間もなく、自(🎮)分の目のまえに現われるという小さなで(😔)き(🧘)こと(🏝)の予想(😕)、(👇)――大(😪)きな人(🕍)間社(💕)会の運(yùn )行(🕓)う(🌶)ん(🧗)こう(📆)の中では、(🌁)まったくど(🚖)う(🚨)でもい(🧢)いような、そうし(🛤)た小(xiǎo )さなで(🧚)きごとの予想(xiǎng )よ(💋)そうが、どうし(🛡)てこれほどまでに(🧙)自(📦)(zì )分(🐚)を(🤴)まご(😽)つかせ、自分の不(🏘)断の(⤵)心(🛶)の修(xiū(🏭) )練を無力(👊)(lì )にするのか。どうして(🚍)、現(xià(🕣)n )在友愛塾におおい(🥢)かぶさ(🤔)っている(🔛)深刻な(🈚)問題(tí )以上に、自分(👓)の心(😥)をなやま(🐐)すのか。女(nǚ )性(🔭)と(🛅)は、恋愛(🦐)れんあ(⛸)いとは(Ⓜ)、(🕤)いったい何(hé )だろう。それは、こ(🛫)れ(🗑)ま(⛲)で自(💼)分が(🍛)考えて来た人(rén )間生活(🛤)の秩序(👫)とは、(🚂)全(quán )く次元のちがった秩序に(➖)属するものだ(🛴)ろ(🖖)うか(🥗)。
こ(💵)の妙(🙏)(mià(🎨)o )音をつ(💃)きだした小僧(🔖)こそは、実に、(📚)後年の森(sēn )田悟(wù(🚩) )由ご(🏋)ゆう禅師ぜんじだったそう(📭)で(🚮)あ(🚼)る。
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