フェラ 動画《陽 木 かれん フェラ》3行目ライン
陽 木 かれん フェラあらすじ
「何處さ行(🏆)えつてる？(🏋)」
源吉(👳)は反射(💡)的に(✨)、自分の頬を兩手で抑へた。と(🐑)、次が來た。鼻(bí )がキ(㊗)ーンとな(🧝)ると、強(🔼)い藥(🐧)でも嗅(xiù(🏽) )いだ(🗣)やうに感(😫)じて(💫)、――……べ(💱)つたり(💻)尻も(🎎)ちを(🈁)ついてゐた。眼まひがした(😅)。彼(bǐ )は兩手で(😀)床に手(shǒ(👂)u )をついて、(🌔)自分の身體を支へた。鼻血の生ぬる(🤨)いのが、床(chuáng )についてゐる手の甲に、(🧜)落ちてきた。
停車場のある町では、幹(🗡)部の百(🐌)姓達(dá )が待つ(🎡)てゐること(💡)になつ(👰)てゐた。雪道が、(🎼)細くなつて(😍)續いてゐる行(📗)手(📸)に(🔺)、防(fáng )雪(xuě )林(lín )の(🗑)一(♋)列(liè )がみ(🍙)え、すぐそこから電信柱(♓)や電氣(qì )柱が鉛(🚋)筆を何本も立(lì )てたやうに(🕡)み(📠)え、煙草(cǎ(💱)o )の(📴)煙(yān )程(✖)の(🐍)、(🥓)ストー(🍽)ヴの煙がシヨボ／＼空に上(👜)つ(🌆)てゐるのが見(🧞)える所迄來た。もうすぐだつた。
「皆に代つて、一(🧐)(yī )通(tō(💃)ng )りの(🏧)こ(🍝)とをお話しします。」(🛀)さう(🕌)前置(🌾)きをして(🥎)石山は、百(🐬)姓には(🚂)めづ(⏺)らしいはつき(🐊)りした、(🍖)分つた云(yú(🈚)n )ひ振りで(👻)（勿(🈹)論(💂)、百姓などが殊更(gè(🧠)ng )に改まつたとき(🐌)によく(🍨)ある、變な漢語も(😲)使(❤)(shǐ )つた(🐼)が）――自分達は(🏀)、犬や豚など(🐘)より、も(🆘)つと慘めな生活をし(🌄)て(🔼)ゐること、(🎅)――ところが(🚘)自分達は何時か仕(shì )事(shì )をなまけた事(🌡)でもあ(💰)つ(🕍)たか。――(🛷)では、何故(gù )か。自(zì )分達がいくら働い(🏃)ても働(🗞)(dòng )いて(🆓)も、とても(🛑)何(hé(🌠) )んの足しにもならない程貧窮(qióng )してゐる(⛑)のは、實(🚅)に、地主のため(🏂)であるといふこと(🔤)を分り易く(🕸)、(♎)説明し、今度(🔘)のやう(🐖)な(😇)場(🧝)合(🌐)地(⛸)主に小(xiǎo )作料を收めること(🎣)は「自(zì )分達(dá )の(🐢)死」を意味(wèi )して(⚡)ゐ(📡)る、ナ(🏔)ホ我々百(bǎi )姓(xìng )は、高利(😋)貸の不當(🦋)な利(lì(📩) )息、(👮)拓殖銀行の年賦にも、(🧢)苦しめられ、それ(📱)に税金(💠)がかゝつ(🚎)てく(🎧)る(💔)。そ(🧘)し(🤦)て出來(🐦)上(shàng )つた(🖇)ものは(👠)、肥(🔭)料や農(nóng )具に(🗽)も引(yǐn )合はない。か(💣)うまで、自(🍀)分(fè(😌)n )達(dá )がなつて(🆖)ゐるのに、だまつてゐられ(🆙)るか。そこで、(🚍)我(wǒ )々(🔺)は、皆(jiē )んな(😑)にお(➕)集りを願ひ、その方(🎺)(fāng )策(🐣)(cè )をきめ(🌇)ることにし(🙇)た(🏆)いの(👤)だ、と結んで(🔞)壇(tán )を下り(😰)た。百姓達は、聞き(🌺)慣(guàn )れない言葉(🔖)が出る(😶)度に、石山(🗺)(shān )の方を見て(🌞)、考へこむ風(🛀)をした(🐬)。が、苦しい生活の(👴)事(🍄)實を石(shí )山に云は(🐳)れ、百(👑)姓は、(🍔)「(🛣)今(jīn )更(gè(🃏)ng )のや(🔨)うに」、(⭕)自(zì )分達自身の(🖱)慘(🔶)めさを、顏(yán )の眞(zhēn )ん前にとり出されて、見せられた(💩)氣がしたと思(🗃)つた(🐣)。石山が壇から下りると、(🤠)急(jí )にガヤ／＼(🌏)し出した。今(💮)石(🆒)山の云つ(🏦)た(➰)事に(🔊)ついて(🍈)、(🌔)あつちでも、こつ(📆)ちで(🐾)も話し合(🏊)つた。一(🚑)番前に(🧟)ゐた(🏘)年(🥜)寄つた(🆗)百姓(xìng )が、(🐛)「(🎃)とんでもなえ、(🤡)おつかねえこと云(yún )ふもんだ。」(😞)とブツ／＼(🔲)云つ(➰)たのを石(shí )山はおりる(🐶)時(shí )に聞いた。
(🙀)それより外に斷(👾)じて(🤑)な(🥁)い(🦂)こ(📤)とに(🥀)なる(📇)だらう(🥘)。
源(yuán )吉は寒さのためにかじかんだ手(🤑)(shǒu )を口に(🌴)もつ(🍓)て行つて息をふきかけながら(⌛)、(🉐)馬(Ⓜ)小屋から、革具(🚢)をつ(😴)けた馬(⛎)をひき出した。馬はしつぽ(🎮)で(🛰)身(shē(📩)n )體(tǐ(👗) )を輕(🥢)く打(🏤)ちながら、革(🚂)具をならして出(🛶)て(🌘)きた。が、外へ(👲)出(chū(💅) )かゝると(🕶)、寒い(🏞)のか(🤛)、何囘も尻(🚄)込(rù )みをした。「ダ、(🔚)ダ(💷)、(🧓)ダ……」源吉は口輪を(💲)引(yǐn )つ(➰)張つた。馬は(🏙)長い顏(yán )だけを(🍷)前に延(🎌)ばして、身體を後(🕦)(hò(🚕)u )に(🈁)ひいた、そして蹄で敷(📤)板をゴト／＼いはせ(🍷)た。「ダ、ダ、ダ(🖖)……」(📆)それから舌を(🏐)まい(🕵)て(🐑)、「キユツ、キユツ……」と(🔴)ならし(⛩)た。
それで、――それで百姓達が、(🤚)やうや(🧔)く、殺氣(🤓)立(🕕)(lì )つてきた「やうに(👶)見えた」。自然、そして(🛣)幹部から、その氣勢が、(🤷)だん／＼一人々々と、傳つて行つ(📄)た。誰も何んとも云(yún )はなく(🥠)ても、石(shí )山の家に(🕉)、成行(🆗)きを知るために、(🌰)百姓がわざ／＼出(chū )掛(🛷)(guà(🤡) )けて(➡)くるものも(🚎)出(chū )來て(🔳)き(💫)た。無(wú )口な百(🐱)姓(🙁)も、口(👌)少(💛)なで(❣)はあるが、苛(🦆)立つた調子で、ムツツリ／＼ものを(🛏)云(🛶)つ(🦍)て行(💪)つた。
(🎹)百(bǎi )姓の二(èr )、三(sān )人(🥇)(rén )は、先(🌃)生の使(shǐ )ふ「(🗃)團結」と(🐰)いふ(🏳)聞(👛)き覺(jiào )えた言葉(📑)を使(🏞)つ(⛑)て、(🥫)叫ん(🏕)だ。
源(yuán )吉(jí )は小さい(📉)時から、はつきり(😵)さうと云へない(⛺)が(🤨)、ある(🅱)考(kǎo )へを(🌵)持(chí )つてゐ(👯)た。源吉(🌀)の父親が(🤗)、自(🐨)分の一家(🆚)を(💻)つれて、そ(🚥)の頃では死にに行く(😀)といふ(🧜)のと大(dà(🈶) )した(🔖)ちがひのなかつた(👢)北(👬)海道にやつて來、(🎈)何處へ行(háng )つていゝか分らな(✝)い(🌆)やう(👇)な雪の廣野(👝)を吹雪かれながら(🆕)、「死ぬ(🗞)思(📩)ひで」自分達(dá )の(🚡)小(👟)屋(wū )を見付(fù )けて(⬇)入つ(👩)た。そ(🔦)の頃、近(jìn )所(suǒ )を(🏨)平(✍)氣(qì )で熊が(🥢)歩(🐑)い(🏑)てゐた。よく馬がゐなくなつたり、畑が踏み荒(huāng )らされ(😑)たり(🎫)した(🥘)。石狩川(👻)の(🤟)川(chuān )ブチ(😑)で熊が(🛡)鮭をと(🙈)つてゐるのを、源(yuá(🥝)n )吉の父(fù )が馬(mǎ )を洗ひに(📢)行つた途中(zhōng )見て、眞青になつ(➡)て家へか(🍑)けこんで來たことが(⛱)あつた(🦆)。夜になると、食物のなくなつ(🙎)た(💽)熊が出てく(🕯)るので(🐞)各(😫)農家(😁)(jiā(⛎) )では、(🔲)家の中に(🔩)ドン／＼火を(🐊)焚いた。熊(xióng )は一(yī )番火を(⚾)恐(kǒng )れた(👻)。源吉(🦁)は(🤾)小(xiǎo )さい時の記憶で、夜になる(🎴)と、窓から熊(xió(🏧)ng )が覗(sì )いてゐ(🥪)る氣(qì(📐) )がして(🤖)震(🍚)へて(🏷)ゐたことを覺えてゐる。――その時から二十年近(jìn )く、源(🚢)吉の父親達が働きに働(dò(➰)ng )き通した。
「う(🔑)ん。」さう云(yún )つて、(🔯)立(🐹)ち上つ(🔛)た。……
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