(🛢)それには、組(📃)織や、講義科(kē(😣) )目や、諸行事(🖊)の時間(👀)割など(🛎)、必要な諸(🎤)計画(🆓)(huà(♈) )が一通(🗄)(tōng )りな(🌯)らべ(🥊)ら(👫)れていたが、その(🥙)どの部分を見ても(🥛)常識からとび(🦓)は(❗)なれたようなことは一(🧖)つ(📂)もなかっ(💯)た。塾堂(táng )と名(mí(🥢)ng )のつくところでは、そのころ(🗾)ほと(🤶)んどつき(👸)もののよう(🔀)に(🖼)な(🔰)って(🛴)いた(🚅)「みそぎ」とか、「沈黙ち(🧕)んもくの労働」とか、(🔋)およそそう(📐)い(🐥)った、いわゆる「鍛(duàn )練たん(🈚)れん(🎣)」(📽)的(de )な行事が全く見当(🆎)(dā(♓)ng )たらないのは、むし(🚓)ろ(🧒)みん(👥)なには、(🕞)ふ(🕣)しぎに思われたくらいであっ(🌶)た。五(💢)時半起(🗨)床(chuáng )というの(😷)が、二月の武(wǔ )蔵野むさ(🥡)し(🕷)のでは、ちょ(🌅)っ(👱)とつら(🥤)そ(🌦)うにも思(🍗)(sī(⤵) )え(🎚)たが、そ(🔘)れも(💕)青年(niá(🐸)n )たちにとっては、決してお(🌘)どろくほどのこ(🚿)とではなか(🔊)った(🧝)。むしろかれら(🚮)をおどろかしたのは、(👽)生活(huó(🔝) )に(🏠)うるおいを(🎍)与あたえるような行(♒)事が、か(🧀)なりの程度に、織(📖)おりこまれているこ(🚓)とであった(🌴)。とにかく、見る人が見(jiàn )れば、日(🙋)常生活を(🐊)深め(🐣)高(gāo )める目(🙆)的で(🐠)、すべてが計画され(🤪)ているというこ(💵)とが明(🥨)らか(🖍)であっ(⏰)た。
(😪)かれ(🙍)は、(🌬)あたたかい夜具(jù )をはねのけ、勢(shì(📅) )い(👨)よく起きあがって(🦆)、電燈でんとうのスウィッチ(🌝)をひねった(🦂)。そ(👱)の瞬間しゅ(🍀)んかん、枕(zhěn )時計(jì(📷) )まくらどけいがジンジンと鳴りだした。きっかり起床き(🥉)し(🍥)ょう時刻(kè )の五時半で(🔰)ある(👬)。
塾(shú )長(🤺)(zhǎng )室の(🖨)掃(sǎ(🧡)o )除(😞)は(💾)、朝倉先(🖱)(xiā(🔍)n )生夫妻(qī )が、空林(lín )庵の掃(sǎ(🚐)o )除(chú )を(🏊)す(💥)ました(👡)あと(📥)、給(gěi )仕(shì )の河瀬かわ(🆗)せに手(⬜)つだってもらって、自(🔅)(zì )分(fèn )たちの手(🎪)でやることになっていたが(🐆)、次(📵)郎も(🏣)、都合がつきさえすれば、手(🚆)つだうこと(🗂)にし(🎍)ていた(😈)の(💙)で(😂)ある。
「(🥏)私(sī )はけさ、君らの中のだれかが打った板木(😯)(mù )の音を聞(🐰)きなが(📡)ら、ふ(🗜)と、この話(〽)を思(sī )い出(🎣)したが、(🗨)それ(🛐)はおそらく、け(⬇)さの板木が(🚪)、ここの生活にふさわしい心をもっ(🌧)て打(🌱)(dǎ )たれて(👞)いたから(🎈)だと思う。君らの耳(🖼)(ě(📘)r )にあの音(💟)がどう響(xiǎng )ひびいたかは知らない。し(🥔)かし、私は、あの音から、(💀)この塾はじ(🉑)まって以(yǐ(🎶) )来のゆたかな感じ(⏲)を(🚁)うけ(🕚)た(🆕)のだ。じ(💤)っくりと落ちついて(🔏)、(✊)すこし(🥔)も(🤓)軽は(🎃)ずみなところのない、ま(🤡)た、すこしも力(lì )りきんだ(🌗)ところのない、おだ(🌍)や(⚾)かな、そし(🙂)て辛(xīn )抱(bào )しんぼう(🧜)づよい努(🚝)力、――(🛳)心(🖍)の底に深い愛情をた(🤘)たえた(📣)人だ(👭)けに期待しうるような努力(🎾)を(🚦)、私はあ(📻)の音か(🔙)ら感(gǎn )じ(🙃)とり(➗)、これ(🏝)こそこ(🚐)この生活を象(⏸)徴(zhǐ )しょ(🍘)う(🚞)ちょうする響きだと思(sī )ったのである。――私は(🏁)、しかし、奕(yì(🆑) )堂和尚の(🤧)ように、だれが、どんな気(qì(🥍) )持(chí )ちで、今朝の板(🕒)木を(💂)打ったかを、(🥌)しいて知(✂)(zhī )りたいと(🦄)は思わな(🐾)い。それは、もとも(📋)と(🎩)ここの生(shēng )活では、(👏)だれがどんな働(🗞)きを(👦)して、どんな名誉(🔧)めい(🍟)よを担になう(🏹)かというこ(🔟)とは、あまりたいせつなこ(Ⓜ)とではないからだ。ここの生(shēng )活(huó )でたいせつな(🚭)のは、(🕠)名(🧑)(mí(💺)ng )でなくて(🛍)実である。心(🍚)(xīn )である。その心がむだにならないで、共(gòng )同生(🖊)活全(🤭)(quán )体の中に生か(🖇)されていけば、個(⏩)々の(🐶)人の(🎮)名な(🏐)ど(🙁)は、しいて問題にする必要は(🎐)ない。そうい(🥕)う意(🧞)味で、私(🏼)は、今朝のような板木の打(dǎ )ちか(🏺)たを(🧙)する(🐿)心(xīn )を(🏔)も(🏣)った人が、君らの(🆕)中に(🕒)、(📂)少なく(⚽)とも一(yī(⏭) )人だけはいる(🗣)、という(🏫)ことを(🕳)知っただけで満足したいと思う(😮)。そして(🗂)、その一(yī )人(➡)の心が、おたが(🎫)いの生活(👁)の中(🌒)に、(🚊)すこしもむ(📿)だ(🔱)になら(💃)な(😽)いで生(📺)かされていくこ(👎)とを、(📕)心(xīn )から期(🚞)待(🧕)した(🐀)い。……つま(🗃)り、(🐿)愛情に出(🏋)(chū )発(fā(🔥) )した、おだやかな、しかも辛(xīn )抱(🌤)づよ(😠)い努(nǔ )力、そうい(⬇)う(🚤)努力を、(🍎)単(dān )に板木を打つ場合(🦊)だ(🗞)けでなく(🗽)、すべての場合に払(🥣)はら(🏁)って(🤗)もらいたいの(🤒)で(🍨)ある。……名を求(qiú )めず、(🗳)ひ(🍾)たすらに(🎢)実を捧ささ(🗂)げる(😁)とい(🆎)う気(qì(📹) )持ちに徹て(🈲)っ(🤽)して(😊)、そういう努(nǔ )力(🐺)を、み(🏩)んなで払(🥚)(fǎn )ってもら(🥀)いた(🤞)いのである。――(⛄)」
次(🏨)郎は、(🆒)そ(👖)の(👱)中(💩)の「(⛩)ぼくのほ(💙)うはたぶ(㊗)ん変更はある(🚂)まいと思うが」(🚧)という文(wén )句(jù )が気(qì(🏬) )になっ(🏣)た。もし恭一だけの考(💬)え(😝)で日取(qǔ )りがきめ(🆑)られるものだったら、そ(🌤)んなあい(🚽)ま(🐩)いな(🚏)言い(🛹)かた(👸)を(🌭)す(💺)るわけがな(📏)い。これはだれか(♓)ほかの人の都合(🐒)を念頭(😓)にお(🤱)いてのことらしい、もしそう(🌱)だとすると、それは(🦂)道江(jiāng )みちえの(🅾)着(🏋)京の(🎿)日取りにち(〽)が(🛤)いな(🍲)いの(💹)だ。
「そり(🧥)ゃあ、あべこべだよ。あんな人だから、郡の団長なん(🏉)か(🖼)になり(🤟)たが(🍑)るんだ(👐)。」
次郎(lá(🍋)ng )が、寒(hán )そ(🥢)うに肩(jiā(🤒)n )かたをすくめながら、言うと、
「そうか。ちょっと、たずねたい(🔅)ことがある。すぐ(🖲)、(🚽)ここ(🏊)に呼(hū )ん(🐜)でくれ。」
「けさの(🛩)板木ばんぎ(🕵)の音、どうでした?」
「つぎ(🌛)は、(🏥)そ(🍸)ろそろ(🍙)県(xià(🍵)n )会議(🌺)員という(📡)ところか(🚊)ね。」
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