次は、四十(shí(💮) )位の(🤯)百姓(xìng )で、(🚙)壇に上ると(🏝)、いきなり(🛬)手をふり※(「廴+囘(huí(🐥) )」、第4水(shuǐ )準2-12-11)はしなが(🎳)ら、(🦔)醉(🐂)つた眼(😦)(yǎn )を皆の方(🍉)(fāng )へすえて「俺(ǎn )達(💧)は…(⛸)…」とか「そこで以て、故(gù )に…(🗯)…」とか「そして須(xū )く……」「(🔧)し(🔮)な(🔟)ければ(😦)ならないん(⭐)であ(💕)ります。」そ(👎)んな(🥢)ことばかり云(👙)つた。ぐでん/\に醉拂つてゐた。皆(jiē )が笑(xià(⏰)o )つた。誰か(🌾)ゞ(🏥)、そんな奴は(📑)下(🌄)(xià )ろ(🎃)せ、と(✖)か、下(xià )りろとか(💈)叫んだ(📣)。その百姓は、臺の上で見得を(🌤)切つてみせる(♿)と(🗞)、身(🚉)體を(🗳)フ(🎒)ラつかせながら(🛐)壇を下(xià )りた。もと旅役者に(🥠)入(rù )つてゐ(🅰)たことがある男(nán )で、醉拂ふ(🚛)と、昔(🍞)の型物(🦓)の眞(⛴)似をするので、皆(🌀)ん(🐲)な(🖍)知つてゐた。
(💓)が源吉(🙃)は、母親(qīn )の、それをき(⏯)いてゐるう(🔈)ちに、(👇)自(zì )分で(🎶)お芳を憎(zēng )んでゐるのか、あはれ(🏒)ん(🚯)でゐ(☕)るのか(🚔)分(🤑)らない氣(qì )持(📌)になつた。げ(🏺)つ(🙄)そり(🆗)頬(jiá )の(🌦)こけたお(🌇)芳(😕)が郵便(bià(🙏)n )配達を(☔)入(🐐)口に立つて待つ(✳)て(🐐)ゐる恰好が、(📙)源吉(⛷)には見える(🥝)と思つ(📜)た。弱々しい、考(🚆)へ込ん(🗓)で(🎈)ゐる(🎽)眼が、ど(🚐)うしても離れない。大(☝)き(🆚)な腹を(😕)して、――だが(🌰)、そこへ來(🏦)ると、(🚮)源吉(🅿)(jí )は頭を振るやうにし(🦒)て、眼を(🌈)じ(🥠)つとつぶつた。胸(🌴)が變に(😺)、ド(🚇)キつい(😣)てきて(🔺)、彼には(🚁)苦しくてたまらなか(🍓)つ(🏪)た(💦)。
(🖨)やがて、(👠)馬車が一齊(qí )に動き出(chū )した。鈴(🔒)の(🔮)音が、空氣(qì )でも(🐰)そ(🍁)のまゝ凍えるやうな(🌙)寒(🍠)い空に、朗かに、しかしそれだけブ(🥂)ルツと(🏐)するほど寒さうにひゞきわ(🔼)たつた。それに百(bǎi )姓の(🦑)馬(mǎ )をしかる聲(🌾)や、革でぴしり/\(🥪)打つ音や(🎵)、馬(🚠)のい(🤘)なゝきなどが(🧠)、(🚙)何(hé )か物々しい(🌫)、生々(📮)し(🔩)た、大きな事(🥉)が今起(qǐ )らうとしてゐ(💭)る(📽)やうに(⚫)聞(😇)えてきた。
母親(qī(⏫)n )は源吉(🚍)の顏(🤧)を(🚋)だ(💽)まつてみ(💬)て、それから「うん?」と云つた。
「貴樣(🍥)、皆をけし(💺)かけ(🙄)た(🐥)ろ(🆔)ツ!」
由は校(xià(🌈)o )長(zhǎ(🏷)ng )先生を見ると(🌿)、頭を(👱)さげた。が(😳)、(🎋)何も云はずにすぐ(💉)又爐邊に坐(🍍)つ(👷)た。そして兩膝(🈺)頭(🐥)と顎が喰付くやうに(❄)、(⚫)圓(yuán )まつて寢(qǐn )込ん(😸)でしまつた。
(💴)差配が今年度(dù )分の小(xiǎo )作(🕔)(zuò )料のことで、村にやつてきて、村の(💗)重(chóng )だつた――(🔎)小(xiǎ(🍞)o )金をため(🎩)てゐる丸山(shā(🔢)n )の家にゐること(🀄)が分(🍐)(fèn )つ(🤣)たので、「幹部」の一番若い(❌)元氣のいゝ石山が、校(xiào )長先生(🛋)の(📝)入智慧で作りあげ(🌛)た(🆎)恐ろ(👣)しく漢字の多い、石山(🆎)自身(⚫)にさへ、さうはつきり文句も意味(🤨)も分(🔘)(fè(😊)n )らない(🐆)「陳述書」をもつて(🌔)、出掛(🎧)けて行(🚭)つた。
「えツ※(感(🛵)嘆符(fú )二つ、1-8-75)」皆、ギ(🕡)ヨツ! として(⏳)、瞬間(jiān )、だんまりの(📔)表情人(rén )形(xíng )のやうに、立(♎)ち(🕟)すくんで、前方を見た。――巡査(chá )だ! た(🚆)しかに巡査だつた(❇)。
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