もうそのころ(🌤)には(💥)、塾生(😝)たちは、室(📰)内の掃(🧟)除(⛄)(chú )整頓を(🏹)すべて終わって、最後に、廊(🤜)(láng )下や、玄(xuá(🕋)n )関げ(🦋)んか(🙄)ん(📡)や、(💆)そ(🎟)のほかの出入(📕)り口(kǒu )の掃除にか(🔀)か(👕)っているところだった。むろんそう(🎱)した掃除も、分担ぶんたんは一(yī )通(🔧)りきま(🐧)って(⏲)いたが、厳密には境界(👭)(jiè )が定(📢)め(🧜)られないために、塾生た(🍮)ち(🚾)はか(🚷)な(🎨)り入りみだれていた。
道江(😑)と(🐱)いう一女(👻)性が、間もなく、自分の目(mù )のまえに現われるという小(🍐)(xiǎo )さなで(🚫)きことの(🐲)予想、――(💹)大きな人間社会の運行(🚛)(háng )う(🍞)ん(♿)こうの中で(🗂)は、まったくど(🤴)うで(🦏)もいいよう(🔻)な、そうし(🤣)た小さなで(🈶)きごと(💥)の予(💚)(yǔ(🐷) )想よそうが、どうしてこれほどまで(🏴)に自(zì )分をまご(⭕)つかせ、自分の不断の心(xīn )の(🌰)修(xiū )練(liàn )を無(💭)(wú )力に(🐏)する(🐎)のか。どうして、現在友(📰)愛塾(shú )にお(🔲)お(😴)いかぶさっ(🍱)ている深刻な問題(🥌)以(yǐ(👱) )上に、自(zì )分(🤟)の心をなやま(👶)すのか。女(nǚ )性とは(🕢)、恋愛(😽)れんあいと(🎶)は、いったい何(hé )だろう。それは、これまで自分が考えて来た人間生活(🖊)の秩序(xù(🏭) )とは、全く次元のちが(🍬)った秩(🤦)序に属す(😨)るものだ(🥓)ろう(🐢)か。
(🥌)二人は声(shēng )を(📻)たてて(💃)笑った。次郎は(😬)、しかし、すぐ真(zhē(🏯)n )顔(yá )まがおに(🕔)なり(🍩)、
(🕗)講(😛)堂(táng )で(👐)は、掃除はもう(👊)あらか(🚚)た(♿)終(zhōng )わって、机(🍑)や椅子いすの整(💷)頓せいとんにとりかかるところだった。そこは、第一室(shì )と第二室の共同(👦)の受け持ちだ(🔌)っ(🔩)たら(🧛)しく、田(💹)川大作や青(🚪)(qīng )山敬(🔨)太(tà(♏)i )郎(láng )などの顔も見(jiàn )えて(🐒)い(💉)た(🌬)。田(tián )川は、例(🉑)(lì )のしゃがれた、激(😝)はげ(🚍)しい号(🏢)令口調く(🦑)ちょ(🌊)うで(🏌)、ほかの塾生(🤠)た(🎌)ちをせ(🈲)きたてな(✔)がら(👑)、自(✴)(zì )分でも(🏉)椅(yǐ )子(💱)や机(📬)を運(🏊)んで敏捷びんしょうにた(🚺)ちはたらいていた。これに反(🎙)(fǎn )して(🛬)、青(🏀)(qīng )山(shān )の態(✍)度は(📘)きわめ(🏡)て冷静だっ(🙃)た。か(🐎)れは、田川の声に(🍝)は無頓(dùn )着(🏳)(zhe )む(🆖)とんちゃくなよ(🧢)うに、並ならべ(🍚)られて(🙏)いく机の列を(🎫)じっとにらんでは、その(🐜)み(🗺)だれを正して(🐉)いた。――二人とも(🙁)、それぞれに室長に選(🌘)ばれていたのである。
七(qī )時の朝(cháo )食(🏮)までには、(💠)ま(💳)だ二十分(fèn )ほどの時(shí(🐙) )間があり、その間に食(shí )事当(🏩)番は食卓(🚖)しょく(😗)たくの準(🎨)備を(🎆)やり、そのほかのものは、自(zì )由(yóu )に新聞(wén )に目を(🌈)とおしたり、(🕐)私用をた(🎲)したりするのだっ(🛀)た(👋)。次(🥂)郎は、いつもなら、こん(⛹)な時間にも(Ⓜ)、できるだけ塾(☔)生たちに接触(💨)せ(🔌)っし(🌯)ょくして、かれら(📥)の感想を(🔈)き(📸)いたりするのだったが、今日は、広(🍓)間を出ると(🌋)す(🍣)ぐ、塾(🏰)(shú )長(🎱)室(shì )に行き、朝倉先(🏪)(xiān )生に向かって、(🕙)なじる(🏅)ように言っ(🌹)た(🏽)。
「そり(🌻)ゃ(🐁)あ(🌰)そ(⚽)う(🏓)だろ(🛅)う。それが(🌶)あらわれる(⛽)の(㊙)はまだ早いよ。」
「先生もそう(🎞)お感(gǎ(🤼)n )じでした(🍆)か(🔨)。」
「(🎴)あ(🐡)っ、(📨)そう(💙)だ。僕は(🦈)ここだけにへばりついてい(🕢)て(💬)は、いけなかっ(❓)たんだ。」
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