混戦(🛳)が続いた。大炊(chuī )頭、耕雲斎、稲右衛門、(🚢)この(🐵)三(sān )人はそれぞれの立(🆖)場にあった(🙂)が(⛓)、(💐)尊攘の志には(🎵)一致(zhì )していた。水戸城(ché(🆒)ng )を根拠とする三(sān )左衛(🔠)門らを共同の(🧡)敵とす(🏥)る(🐃)こと(😢)に(⤵)も(💼)一致(🌠)した。湊(💱)みなとの戦い(💲)で、大炊頭が幕(🙁)府方の田沼玄蕃(fā(💥)n )頭たぬ(🦌)まげんばのかみに(🌠)降くだるころ(♈)は、民(mín )兵や浮浪兵の離散(🔣)(sà(👼)n )するものも多かった。天狗連の全軍も分裂し(🧕)て、味(🍶)方の陣営に火を放(🌵)ち、田沼侯に降(🎅)るの(🔐)が千(😐)百(🎿)人(👔)の余(📪)(yú )に上った。稲(🚐)(dào )右衛門(mén )の率(🕯)い(🕥)る(⛓)筑(🚕)波勢(shì )の残党は湊の戦地から(⏯)退い(🐊)て、(💯)ほど近き館(🥄)(guǎn )山たて(🙉)やまに拠よる耕雲(👲)(yú(🚆)n )斎の一(🍳)(yī )隊(🐙)に合(🚵)(hé )流し(🔮)、共(💏)に西(🎮)に走(💍)るの(😀)ほかはなかっ(📤)た(🚰)のである。湊に(🐃)おける諸(🉑)生党(🤘)の勝(🎺)利は攘夷をきらっていた幕(mù )府方の応(yīng )援を得たためと、形勢(🎈)(shì )を(🐣)観望(🏔)(wàng )していた土民の(🛩)兵(bīng )を味(⏳)方に(➗)つけたため(🤨)で(🈲)あった。一方(🙈)、天狗党(dǎng )で(🎟)は、(👝)幹部と(♒)して相応名(😧)の聞こえた田中源蔵げん(🙌)ぞうが軍(😚)用金調(diào )達(🎸)(dá )を名(🗳)として付(🥘)近を掠(luě )奪りゃく(👻)だつし、(🐷)民心を失ったこと(📥)に(🎛)もよ(🧘)ると言わ(🚁)るる(🎪)が、軍資の供給を(😃)さえ惜しま(🎵)な(🍣)かったという長州方(⚡)の京都における敗北が(🔤)水(🔌)戸の尊攘派にとっての深い打(💤)撃であったことは(😻)争(zhēng )われない。
第十章
「青(qīng )山(🏮)さ(🥗)ん、あなたの前(qiá(💡)n )ですが(⛏)、(🏏)青表紙あおびょ(🔛)う(🏘)しの二(🔑)枚や三(sān )枚読ん(🌵)で(🎪)見たと(🤵)ころで、何の役(⬜)にも立ちますまいねえ。」
美(🏡)濃(🆘)みの(😌)の中津川にあ(🎁)っ(🍽)て聞けば(🗞)、(🚬)幕府の(💬)追討総督(🌜)田沼玄蕃頭げんばのかみの(🌖)軍は(🏈)水戸浪士より数日おくれて伊那(💦)(nà )の谷まで追って来た(📗)が、浪士ら(🥫)が(🔒)清内(nèi )路せいない(💟)じ(🥢)か(👁)ら(🗜)、馬籠、中(⛺)(zhōng )津(jīn )川を経て西へ向かったと聞き、飯田か(🎪)らその行(🌡)路を転(💭)(zhuǎn )じ(👊)た。総(🌹)(zǒng )督(🏁)(dū )は飯(👘)(fàn )田(tián )藩が一戦をも(👯)交えな(⭕)いで浪(làng )士軍の間(🔍)道通過に任(rèn )せたこ(🎣)とをもっ(🍗)てのほかであるとした。北(🍠)原(🐹)稲雄(xió(🐇)ng )兄弟(dì )をはじめ、(😶)浪士らの間道通過に斡(wò )旋あっせ(🏐)んした平(🔖)田(tián )門(mén )人の骨(👓)(gǔ )折りはすでにく(👰)つ(🔧)がえ(🍃)された。飯田藩の家老(lǎo )はその責めを引(🐘)いて切腹し、清内(nèi )路の関(wān )所を預かる藩士もまた同時(shí )に切腹し(🏰)た。景蔵や香蔵が訪(fǎ(🥋)ng )たずねて行(há(🚥)ng )こうとし(🤼)ているのはこれ(🔸)ほど動(🐛)揺し(🚐)たあとの(✂)飯(fà(🙍)n )田で(🥎)、馬籠か(❤)ら中(🎬)津(jīn )川(😻)へかけて(💆)の(🕞)木(🈶)(mù )曾(🧦)街道筋には和宮様かずのみやさま御降嫁以来の出来(lá(🔔)i )事だと言わる(🍻)る(🕗)水戸(🌼)浪(💅)士の通過(guò(🍆) )につ(😇)いても、まだ二人(rén )は馬籠の半(👺)蔵と話(🏩)し(🍽)合(🏌)って見る機会(🌨)もなかった時だ。
こんな(🌁)に周囲の事情(qíng )が切(🛬)迫(🤪)(pò )す(👻)る前(⚽)(qián )、高島城(🔖)の御(yù )留守居お(🚡)る(💓)すい(🈷)は江戸屋(wū )敷から(🧟)の早飛(fēi )脚が持参した(🛑)書面を受け取った(🥍)。その書面は特に(🍈)幕(⏯)府(🗓)から諏訪藩にあ(🍞)てたもので、水戸浪(là(🥔)ng )士(🐉)西下のうわさを(🧗)伝え(📺)、(🕖)和田峠その他へ(🔻)早速さっそく人(rén )数を出張(zhāng )さ(🚉)せる(🐛)よう(💱)にとしてあ(🥞)った。右の峠の内(nèi )には松(sōng )本(🌾)方(🥋)面(mià(💹)n )への抜(♈)け路みちもあるから、時(shí )宜によっては松本藩(fān )か(🚢)らも応援(🏈)すべき心得で、万(wàn )事(shì )取り計ら(📡)うようにと仰せ出されたとし(🛤)てあった。さて(💟)また、甲府からも応援の(🎙)人数を差し出すよう申しまいるやも知(zhī )れ(☕)ないか(😡)ら、(🌙)そ(📡)のつもりに出(chū )兵(bīng )の(👁)手配りをし(🏽)て(👽)置(🦗)(zhì )い(🧥)て、中仙(xiān )道(dào )なかせんどうは(👼)も(🔞)とより甲州方面(🥫)のことは万事手抜(bá(🈶) )かり(🦈)のない(🏧)よう(🏊)にと(😓)仰せ出(chū )されたとも(🚟)してあった(💾)。
「(📩)徳川幕(😏)府(🌇)に(👾)人(rén )がな(🤙)いでもありませんかね。」
「お武家(🤕)様、わたくし(👊)は(🍄)怪しい者でもな(🧖)んでもござい(🌐)ません(🖼)。伊(🛏)那いな[#「伊那」は底本で(🔩)は(🆒)「伊(yī )奈(nài )」(♉)](👮)辺(🦅)ま(🏦)で用事があってまい(🏩)る(🤜)途中(🐝)(zhōng )、御通(✋)(tōng )行ということ(😅)で差し(㊗)控えて(🚦)いたものでござい(🔡)ます。これから(🐇)はいか(👩)ようにもお(👩)供(🈴)をいたしま(🐽)すから、お(🥎)助けを願(yuàn )います(💅)。」
そ(🍐)う(⛴)考えるのは(⛵)、ひとり(💟)用心深(🔆)い平助(🚚)ばかりで(⛰)は(🥨)なかったのだ。
江(🎶)(jiā(🕓)ng )戸は、三人の庄屋にとって、もはやぐずぐず(⭐)している(🍀)べきとこ(🏘)ろではな(🗼)か(🎼)った。
筑波(bō )つくば(🍻)の騒動(🍽)以来、関(👈)東の平(pí(🧕)ng )野(yě )の空も戦(zhàn )塵(chén )せんじん(🤹)に(🈂)おおわれて(🥌)いるような時に、(🌑)ここには一切の争い(🐠)をよ(💳)そにして、好きな俳諧(🕜)(xié )は(🏵)い(🐄)かいの道(🕡)に遊(yó(💤)u )ぶ(🏆)多(duō )吉の(🏺)ような人(📳)も住(🤤)んでいた。生(🌧)まれは川(🏗)越かわごえで、米(🥇)問屋と酒問屋を(➡)兼(jiān )ねた大(🤘)きな商家の主(🏄)人であったころに(😒)は、川越(🌇)(yuè )と江(🐙)戸の(☝)間(jiān )を川(chuān )舟でよく往来したという。生(🍎)(shēng )来(lái )の寡欲(yù )か(🦔)よくと商(😔)法の(🔉)手(shǒ(😆)u )違(wé(🥖)i )いとから、この多(duō )吉(🚥)が古い暖簾(lián )のれ(🥫)んも畳たたまね(🎢)ばならなくなった時、(🐀)かみ(🔚)さん(🏉)はまた、草鞋わらじば(👭)き(📮)尻(kāo )端(🌉)(duān )折しりはしょりになって「おす(🏉)み団子だんご(🚊)」というものを売り出したこ(🕉)ともあり(🐴)、一(yī )家をあげて江(jiā(🏼)ng )戸に移り(🧦)住(zhù )むよう(🍌)になっ(🕷)てからは、(💢)夫(fū )おっと(🥕)を助(zhù )けてこ(🐣)の都会に運命を開(🌂)(kāi )拓しよう(🌔)とし(🏛)ているような健(⛓)気(qì(💡) )けなげな婦(🔖)人(🎧)だ。
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