「(👼)万屋(wū )よろ(🕶)ずやさんも(👢)どう(🍛)なすったでしょう。」と隠(🤓)(yǐn )居が言う。
不(bú )眠(🍂)不(bú )休ともいうべき下諏(🕣)(zhōu )訪で(🦔)の一夜。ようやく後陣のものが町(dīng )に到(dào )着して一息ついたと思うこ(🏕)ろに(🧚)は、(🥌)本陣では(🕣)すでに夜立(lì )ちの行動(🌟)(dòng )を開(⛱)(kāi )始(🛋)した。だれ一(yī )人、この(📃)楽しい湯の香(xiāng )の(😚)する町に長(🌝)く踏(🏝)みとどまろうとす(🙎)るも(🖲)の(🤭)もない。一刻(♟)も早(♋)(zǎo )くこれ(😉)を引き揚げようとして多(💖)くの中には(🚪)ろくろく(💷)湯水(shuǐ )を(🕰)飲(🎨)ま(🌥)ないものさえある(🧖)。
(👩)樋(🥝)橋(📲)から下諏訪(📬)までの間(👐)に(😹)は、村二つほどある。道案内のものを先に立て、松(🔛)明たいまつ(😦)も捨(📕)(shě )て、途(tú )中(🥑)に敵の待ち(🏞)伏せするもの(🖥)もあろう(🌍)か(🏮)と用(yòng )心す(☕)る浪士らの長い行(🖍)(háng )列(liè )は夜の街道に続(📄)い(🙏)た。落(luò )合村まで(🆙)進み、下の原(🗯)村まで進(🤰)ん(🐰)だ。も(🕥)はやその辺には一人の(😦)敵(🎼)(dí )の踏(🌒)み(🦕)とどまるも(🕵)のもなかっ(📥)た。
進(jì(😏)n )み過(🥐)(guò )ぎる部隊もなく、おくれる(⛹)部(🐛)(bù )隊(👩)もなか(🍍)った(🕳)。中にはめずらしい放吟の声さえ起こる。馬(✂)上で(😇)歌を詠ずるも(⏭)のもある。路傍(🔚)みちばたの子供に菓子(👨)(zǐ )などを与えながら行くものもある。途中(zhōng )で一行におくれて、また一目(😱)(mù )散に(📩)馬を飛ば(🔑)す十六(liù )、七歳(suì )の(🏠)小冠(guàn )者こか(😖)んじゃも(🤵)ある。
「長(💬)居は無(wú(😈) )用だ。」
(🛹)筑(zhù )波つくばの騒動(🤰)以来、関(🎂)東(📓)の平野の空も戦塵せんじんにおおわれているような時に、ここには一切の争(zhēng )いをよそにして、好き(🏺)な(🌯)俳諧(xié )はいかいの道に遊(🚫)(yóu )ぶ多吉(🖕)のような人(🎾)も住(zhù(☕) )んでいた(🎪)。生まれは川(🥞)(chuā(🌬)n )越かわ(🏢)ごえ(🤽)で、米(mǐ )問屋と酒問(🏐)(wèn )屋(🐑)(wū )を(🍀)兼ねた大きな商家の主人であっ(🕗)たころには、川越と江戸の間を川舟(🆖)でよ(🐕)く(🐥)往(wǎng )来したという。生(shēng )来の寡欲(yù )かよ(👥)くと(🔪)商(shāng )法(📩)の手違(wéi )いとから、この(😃)多吉が古い暖簾(👵)(liá(🏠)n )のれんも畳たたまねば(👾)ならな(🏹)くなっ(😑)た(💩)時(📎)、(➡)かみ(🙌)さ(👶)んは(💑)また、(🤦)草鞋わらじばき尻(📧)端折しりはしょりになって「おすみ団子(zǐ )だんご」とい(🕤)うもの(🔫)を売り出(🐄)したこともあ(🚂)り、(📂)一家(jiā )を(💕)あげて江(😥)戸(🚬)に(🐪)移(yí )り住むよう(🖕)になってからは、夫お(🍭)っとを助(zhù )けて(👑)この(🎱)都会(😣)(huì )に運命(🥡)を開(kāi )拓(tuò )しようとして(😵)いるよう(🈷)な(🍆)健(☔)気(qì )けな(📎)げ(🤮)な婦(🐛)人(✂)だ。
(📇)と下(xià )から呼(🚅)ぶ多吉がかみさん(🌮)の声(shēng )もす(🍄)る。半(bàn )蔵(⛱)と(💝)亭主(zhǔ )はそれ(🎠)を聞きつ(⏳)けて(🐥)、二階(📪)(jiē(🌥) )から(🦎)降りて見た。
混(🤫)戦(zhàn )が続いた。大炊頭、耕(🍣)(gēng )雲(⬅)(yún )斎、(🙄)稲右衛(⬅)門、(🎚)この三人はそれぞ(🍢)れの(🖼)立(🖼)場にあったが(😠)、尊攘の(😝)志には一(🌈)致して(🕥)い(🔳)た。水(🗯)戸城を根(gēn )拠とす(🥎)る(🍙)三左衛(wèi )門らを共同の(🔄)敵(🛰)(dí )とすることにも(💄)一致した。湊みなとの(⚡)戦(zhàn )いで、(😳)大(dà )炊頭が幕(🖇)府(🖲)(fǔ(🛑) )方の田(🎁)沼玄蕃頭たぬ(😵)まげんばのかみに降くだるころは、(🐘)民(mín )兵(bīng )や浮(fú )浪兵(bīng )の(🌓)離散(⛓)(sàn )するものも多(👿)かった。天狗(🈳)連の全(📩)軍も分(⬆)裂し(💆)て、味方の陣(zhè(🚪)n )営に火を(🕠)放ち、田沼侯に降るのが千百人の余(🙊)に上(shà(⏯)ng )った。稲(🌷)(dào )右衛門の(🍒)率いる筑(🛁)波(bō )勢の(🐜)残党は(👽)湊の(🐔)戦地から退(🍚)(tuì(🗳) )いて、ほど(😆)近(🔮)き館山たてやま(💐)に拠よ(Ⓜ)る耕雲(🐙)斎(🌘)の一隊(🌩)に合(💣)流し、(🔽)共に西に走(zǒ(🍏)u )る(🍚)の(🚞)ほかはなか(😘)ったのである。湊における諸生党の(🦉)勝利(lì )は攘(rǎng )夷(yí )をき(🕡)らってい(⬅)た幕府(🔚)方の(🧣)応(yīng )援を(🚽)得(dé )たためと、形勢(shì )を観望(🕗)し(🧚)ていた土民の兵(🎀)を味(🛏)(wè(✉)i )方に(🚡)つけた(🚡)ためであった。一方、天狗(🔺)(gǒu )党(🛠)(dǎng )では、幹部とし(🍿)て相応名の聞(wén )こえた(🔈)田中(⛷)(zhōng )源(🎨)蔵げんぞ(🙂)うが軍(🦒)(jun1 )用金(💨)調達を名として付近を掠(luě )奪りゃくだつし、民心を失った(👋)ことに(👸)もよると言わ(💰)るるが、軍資(zī )の供給をさ(🐓)え惜(👯)(xī )しま(🦑)なかったと(💋)いう(🏌)長(zhǎng )州(💟)(zhōu )方の京都における敗(👸)北が(🐍)水(🖕)(shuǐ )戸の尊攘(👆)派に(🎴)とっての深い打(dǎ )撃(jī )であっ(🏵)たことは(♿)争(🎵)われ(🎋)な(🈷)い(🍓)。
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