千(💋)太(tài )郎というの(🌨)が馬田(🐽)の名前な(🐌)のである。
「(😉)あたし(🥫)、こわ(🏮)いわ(🚚)。」
次(🍿)郎(láng )は(🔡)やっ(🧥)とそれだけ答えた(✡)。スト(🐧)ライキ(😿)反対の理(🐝)由(yóu )が、当局(🔐)のためで(📇)なくて朝倉(cāng )先(xiā(🤳)n )生のためだ、ということ(🥙)をつけ加(jiā )えたかっ(😩)たが、まだ(🐿)それを言(yán )うだ(🌖)けに(👩)気持がおちついていなか(🐞)っ(🌏)たのである。
「(🈶)いやね(🐶)、(📎)道江(🚞)のために、男同士がけんかを(➿)は(🍨)じめ(👵)たりしちゃあ。」
「朝倉先(🕰)(xiā(🎀)n )生が待っておいでだ。」――昨(🥨)日父(fù(✖) )にそ(🎎)う(👈)言われたことが、彼に(👞)は一(yī )日気にかか(📂)って(💇)いた。し(🐍)かし、なお一(yī )層気に(🔺)かかってい(✋)たの(🦀)は、血書を(🎁)書(🌵)いた自分のことを先生が「かわいそ(🤹)う(🀄)に」と言われたというこ(🎀)と(🎈)だった。最(zuì )初こ(🆓)の言(yá(🗡)n )葉(yè )を父(fù )の口を(🐙)と(👉)おしてきいた時(🔓)には、それがあ(🐲)まりにも予期しない言葉(🎹)だっ(🏭)たため(😣)に(🤢)、(🔗)ただ面(📄)く(🎽)らっただ(🚀)け(🔔)だった(🥍)。しか(📥)し、(😪)彼(bǐ )に(🕣)とって、朝倉(💇)先(🔆)(xiān )生(shēng )の言(yá(㊙)n )葉は、(🥩)とりわけ(🍑)それが彼自身(shēn )のことに関して発せ(🚶)られた場(chǎ(🥪)ng )合、(👪)ど(📞)んな片言隻句(🆕)(jù(🎺) )せき(🚺)くでも、(🔸)軽い意味をもつもの(🏩)で(🍯)はなかった。彼(💨)は(🎈)そ(🤒)のあと二(😾)階にねころんで、(🌉)ひとりでいろいろと考(kǎ(🍪)o )えて(📹)みた(🤸)。言葉がありふれた簡単なものだっただけに、(🕖)かえって意味がつかみ(🚆)にく(🐘)かっ(👎)た。もしそれが世間普(😘)通(🍲)の(🍸)人(🔐)の口をもれ(🌼)た言(🚻)(yá(🤔)n )葉(yè )だったら、(🎬)血を(🙋)流(👈)した自(🏊)(zì )分(🎎)に対す(👤)る同情の(🏪)言葉(🤲)とも解(🐿)されようし、また県当局という大き(📖)な相手を向(➡)こうにまわしたこ(🏏)とに対するあわれみ(🗝)の(🎸)言葉(👷)とも解(🌊)されよう。しかし朝倉先生がそん(🥟)な甘(🗯)いお座(zuò )なり(♍)を言われようはずがない。先生の愛情は(🈺)もっと深(shēn )いのだ。先生の言葉の(🍄)奥にはいつも(🗃)き(👃)びしさがある。わ(🦉)れわれ(🦒)の心(xīn )をむち打って一(yī )歩前(🛄)進(👷)せしめないでは(💈)おか(👎)ないきびしさが(😪)ある。先生(✋)はあるいは自分を始(shǐ )末に負(😲)(fù )え(⏩)ない飛びあがり者(🌲)(zhě )だと思(🧀)(sī )われた(🚑)かもしれない。「(🚨)かわいそうに、己を知らないのにもほどが(🌱)ある!」それ(📣)が先生のお気持だ(🤝)ったのでは(🦌)ある(🦑)ま(🦕)い(🏙)か。
「(📳)僕、道江さんを(🏆)、腕(🛐)力で馬(mǎ )田に対抗させようなんて、そ(🎗)んなこ(🐪)と考えている(🍦)んじゃないよ(🤴)。」(🧙)
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