と、孔子の声(📲)が(🔵)少し高くな(🗜)った。
「(🔴)はっきり掴めないにして(🎾)も、何(hé(💸) )か(♈)思い(💐)当る(🏁)ことがあるだろう。」
「それはそうと、仲弓はこの(🐔)ごろどう(🕋)して(🏔)いるか(😭)ね。あれ(📛)も斑(bān )牛の子で、神(🎪)様(👳)のお気に召(zhào )さないという(🍘)噂(🔞)も、ちょいちょい(🌈)聞くようじゃが(🚶)。…(🥥)…」
樊遅は喜(🚘)んだ。それは(🍺)その中(⛩)に、(🚃)「(🎗)違(wéi )わない」という言葉が見(🌶)つ(🏷)かった(🗒)から(🥫)であ(🔐)る(💌)。し(💁)かし、数(🦋)秒(miǎo )の後には、彼の頭は却(👜)ってそのために混(hún )乱(luàn )しはじめた。というのは、さっき孔(kǒng )子のいっ(👡)た(🗳)「違わな(✅)い」と、この言葉(yè )の中の「違わない」と(🦉)は(😉)、まるで意味がちがって(🍄)いそう(🏯)に思えたからである(🐱)。後の場(😉)(chǎng )合(🤳)の「違(✝)わ(🐾)ない」は(🍆)、第(🏇)(dì )一、父母(🙎)の存命中のことである(🍡)。それに(🏄)、(🏗)前後の関(wā(🏞)n )係から判(pàn )断しても(👛)、初(🙆)一(🥍)念(📤)を貫(guàn )けという意味に相違ない。父母を(✡)亡(♈)くした(⚽)あとの「違わ(🤑)ない」(🆑)というこ(👗)とが、それと同じ意味だとは、(👁)ど(🦒)うしても思(🥒)(sī )えない。言(yán )葉が(🧦)同じな(🌏)だけに(🏝)、彼はいよ(🅾)い(🚂)よ判断に(💹)苦しんだ。
(🔀)季(jì(🐈) )孫きそ(🦕)ん、叔(shū )孫しゅ(🚎)くそん(🏺)、孟孫もうそん(🐫)の三氏(shì )は、ともに桓公の血(⏯)すじをうけた魯(lǔ )の御(🖐)三(🥏)家で(⚡)、世に(✡)こ(🔓)れを三桓か(🧔)んと称(🆚)した。三桓は(⏬)、代(🤮)々大(😟)夫(❄)の職を(🧔)襲(🥒)つぎ、孔(kǒng )子(🌮)の時代に(💿)は、(🧒)相むす(🐻)んで政治(🧥)をわたく(❇)しし、私(😒)財を積み、君主を無視(🎢)し、(🉑)あるい(🌵)はこれ(🕷)を追(zhuī )放す(🥣)る(🧠)ほど、専横(héng )のか(🔴)ぎり(📛)をつ(🧀)く(🎑)して、国(guó )民怨(yuàn )嗟の的に(🕔)なっていた(🦂)。
「3むずかし(🧤)い(😙)のは温顔を以て父母(mǔ )に(🕐)仕える(🥝)ことだ。現(🐴)に(💢)代(💷)っ(🥗)て仕事(🌭)に骨(gǔ(⚫) )を折(shé )っ(🚧)た(🎛)り、御(yù )馳(🤺)走があるとそれを親にすすめ(👹)たりするだけでは、孝行だとは云(yún )えない。」
「大まかも、大まかぶりだと思いますが……」(📏)
しか(🎽)し、孔(kǒng )子の答(dá )え(🚑)は、極(🍥)めて無造(😲)作であっ(🍄)た。彼は(⚓)相手(🎳)の言葉に軽(🚈)くうなず(🍷)きな(❄)がら、(🙀)
孔子は、そ(🏗)の(🍎)牛(niú )の(🚞)近(🚲)くまで来ると、急に立(🈵)(lì )ちどま(🥥)っ(🥉)て、門人たちにいっ(🎒)た。
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