両(🍲)岸(🏁)には、南牧みな(🚩)みまき、北(bě(🍱)i )牧きたま(🙈)き、相(🍛)木(mù )あ(🕤)いきなどの村(🍆)々が(🍥)ちら(🈷)ばっていまして(🐘)、金(📁)峯山きんぷ(⛱)さ(⛪)ん(🕟)、国師こくし(🛩)が(🆒)岳たけ、甲(jiǎ )武(🔎)信(xìn )こぶし(🚮)が(💜)岳たけ、(👱)三国(🔈)山み(🙁)くにやまの高くそびえた(📳)かたち(🈲)を望(🀄)むこ(✒)ともでき、また、甲州に(🎌)またがった八や(📋)つが(🚴)岳(yuè )たけの山(shān )つづき(🥨)には、赤(chì )々とした大くずれの跡をながめ(♊)ることもできます。その谷の突(tū(🧦) )き(❌)当たったと(🚽)ころが海の口村(cūn )で、千(qiā(🏉)n )曲川(😷)の岸(🏵)もそのへ(🐋)んまで行くと、い(🍍)かにも(😱)川上らし(🙍)い。高い(💉)山々の間を(🐃)めぐりにめ(🌃)ぐって流れ(🏃)る水の声(🏾)には、思(🍆)わず(🤤)、耳(🎩)をそ(👆)ばだてます(🎏)。山の空(kōng )気と(🎖)いうものが、そん(🗂)なにあ(🔚)たりを深(👵)く思(📷)わせるのです。
自(zì )分のことをここで(🕐)少しお話(🚿)しし(🚞)てみれば、わたしも仙(xiā(🎓)n )台せんだいから東(dōng )京へ帰るようになってから、また(🎗)ま(🚺)た(⏹)自分(fèn )の仕事をつづ(🙇)けました(😲)が、まだまだ力の足り(🍛)ないこと(🤙)を思うにつけ、あの東北(🎬)の菖(🌕)蒲(🧡)田しょうぶたの浜で(📞)海の(📻)空気(🔤)を(🛤)胸いっぱいに吸ったり(🗣)、(🐮)梨(lí )畑なしば(🍲)た(🏎)けや(🀄)ぶどう畑の見られる仙(xiān )台(tá(❌)i )郊外を土(🃏)樋どひ(🔅)というほ(🤕)うま(👤)で歩き回(🌈)ったり、ある(🦍)いは阿武隈川あぶくまがわの流(💓)れると(🏬)ころまで行ってみたり(🍦)したような(🛴)、そんな静(jìng )か(🔼)な心は(👚)持てなかったの(✝)です。そればかりで(👰)なく、自(zì )分らの切り開(kāi )い(♓)て出て行こう(📵)とする道には(⬅)お手(💘)(shǒ(💊)u )本という(🛥)ものも(🏋)少(🦏)(shǎo )なかったし、足(zú )もとも(🌬)暗かっ(🐙)たし、これから先、自分(㊗)のなか(📫)から生まれて(💸)く(😰)るものを(🔖)守り育(🏃)てて行くには、か(🧔)なりの勇(🥇)気と忍(rěn )耐とがいりました。
八(bā(👕) )月も半ばになりますと、つばめ(🍔)は木(㊗)曾谷(🤲)きそ(👿)だにの空を帰って行きます。姉の家(jiā )の(🛳)門口(kǒu )かど(🥗)ぐちへもつば(㊙)めは(⏬)あ(🌵)いさ(⏸)つに来て、(🔑)
(🌚)わたし(🖱)がこの人を知ったのは、その(✋)くつ屋さんの時(shí )代からですが、(🌑)そ(🥒)れから(🐻)も岩(🏢)代(🕰)いわ(🥋)し(🐝)ろの国黒森くろもり(🍫)と(🌉)いう(⛔)と(👙)ころの鉱(📜)山の(💅)監督にな(🍘)り、(📮)次に株式(shì )所の仲買なかが(🗃)い(😍)番頭ともなりま(😮)した。石(📆)(shí )蝋(là )せ(🌚)きろうの製造職(zhí )工(👴)(gōng )とも(👉)なっ(🔣)た(🛥)し、針商(shā(⏫)ng )はり(☕)し(🦔)ょ(🍁)うともなったしそれから横(héng )浜へ(🐒)行(háng )きま(💘)した。そのすこし前で(🎡)す(🐢)けれど、電池製(zhì )造の(🐣)助(zhù )手(🔲)と(🈁)もな(👙)りま(✡)した。ふたたびまた針の商(shāng )人(🥡)となって、店(🥠)をや(😐)めてから、こ(📴)ん(😁)どは(🚕)何(hé )になっ(📍)たかと言(yán )いますに、(🧟)まあ、それも一(⚫)(yī(💛) )つの何(hé )でした――(✈)煮染商(🈳)(shāng )に(🖖)し(👤)めしょうとなりました。
小(xiǎo )諸こ(🦎)もろの竹の子(zǐ )は、鴇窪とき(🈂)くぼとい(🌙)う(🕗)近在きんざいのほうからくるわらびを見て笑(xiào )いだ(⌚)し(🏹)ました。小諸にはこんも(🌗)りとし(🐓)た竹の林と言えるほどのも(😽)のはほとんど(🍨)見当(dāng )たり(🌃)ません。真(zhēn )竹まだけ、(👲)孟宗(zōng )もうそうの類は、(🤓)この地方(fā(🛩)ng )には十分に成長しません。でも、(🥡)細(xì )い竹のやぶがありまして、(🙉)春先(xiān )に(🍝)は(✋)そこから細(❤)(xì )い竹の子が(😬)頭を持(🍭)ち上(⛪)げます。
仙(🛵)台せんだ(🕡)いへ来て弱(🏼)ったことは、こ(❇)とば(🐺)のなまりの多いことで(🍃)した。何か土(🥘)(tǔ )地(♊)の人から話しかけられ(♌)ても(🏚)、世間に(🐁)交際(🔱)(jì )の広い男や女の話に通じないよう(🚭)なこと(🔽)はまずありません(💈)で(😪)し(🌁)たが、(🌶)おばあ(🍢)さん(🤢)どうし(🥍)が語(🕊)り合うこと(⭕)ばなぞは、てんで聞き取れないくら(🔫)いでした。わ(🙅)た(🚒)しは(🚄)東(💣)(dōng )北学院へ(🎥)来て学んで(🕸)いる生(🕶)徒の作文(🔹)の中にも、何(hé(🛃) )ほどその地(💓)方(➡)こ(♐)とばのなま(🎗)りを見(🏐)つけたか知れません。
木曾福島(✌)(dǎo )きそふくし(🔖)まは馬市(shì )う(☔)まいちの立(💞)つ町(dīng )とし(🛷)て(😜)も昔から知(😿)られて(🍹)いま(🍴)す(🚐)。その馬市の(🚏)ことを木(mù(🤰) )曾地方のものは(✴)「お毛(🗿)附けづけ(🌱)」(🎹)と(📼)も言います。木曾(céng )は馬の産(chǎn )地(dì )で(🐣)、馬を飼(🌘)わない百(bǎi )姓はなか(👬)ったく(🚲)らいですから、福島(➿)(dǎo )に市いちの立(lì )った時は(🍡)近(🦕)在(zài )のものが(🥒)木曾駒(🐴)き(🕤)そごまを持(chí(🤭) )ち寄(🅾)り(💸)ます。そ(🍸)れを買(📰)いに諸国か(☝)ら博労ば(😸)く(💮)ろう(🕎)が入(rù(🏒) )りこんできます。町(💯)もに(🤤)ぎわ(🚯)い(⛳)の時です。
その人を仙台から(💆)連(📉)れて来(lá(🌡)i )て、(🏞)はじめて用(yòng )が(📍)足りたと(🍢)いうこ(🔍)と(⛓)でした。そんな漁師ことばの通弁を(⏬)だれがつと(😊)め(➡)た(🍪)かと言いますに、その耳(🔣)のいい人(rén )はもはや三十年(🆗)近くも仙(🙎)台地(dì )方に住(💯)む外国の(🧜)宣(xuān )教師でした(🌤)。ローマ旧教をひ(🌎)ろめに日(🅾)(rì )本(bě(🍱)n )へ(🔄)渡って来た人で、ジャッキとい(🍎)う名(⌛)前のフ(🥋)ラン(🍳)ス人で(😥)した。このジャッキ先生(💴)、ギリシア(🌃)語の知(zhī )識(shí )も(🛁)あっ(🌹)て、学問のある坊(fāng )さん(📧)でした(🍪)が、年百(bǎ(🏒)i )年(nián )じゅう(🐦)、同(💇)(tóng )じような黒(hēi )いぼう(📒)しをかぶり、黒(❤)(hē(🏳)i )い服(fú(✌) )を着て(🎐)、なりにもふりにも(👳)かま(🌂)わずに(🚥)荒(🏺)浜のほうま(🚞)で宗旨(🚠)(zhǐ )し(🍌)ゅうしをひろめに行く(🤳)うち(🍥)に、そんな(🏜)漁(yú )師(🚓)こと(🅾)ばの(🈶)通(👪)弁がつ(🙆)とまるほど(🦏)、いい耳(🚨)を持つようにな(🐯)っ(✝)たので(⛅)す。
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