旧暦(🤱)(lì )十一月の末だ。二十六日(rì(🎚) )に(🥅)は冬らしい雨が(🙄)朝から降り出した。その日(🕯)の午(🥟)後に(🛋)な(🐅)ると、馬(🙉)(mǎ )籠宿内の(🌪)女子供で家にとどまるもの(❄)は少なか(🎧)った。い(🐝)ずれも握(🐐)飯(🏠)む(🏻)すび、(😙)鰹(📐)(jiān )節かつおぶしなぞを(😌)持って(🎑)、山へ(🐿)林へと逃(táo )げ惑うた。半(bàn )蔵(zā(🏷)ng )の家でもお民(mín )は子(zǐ(🥙) )供(gòng )や下(xià )女(🕜)を(⏮)連(🦏)れて裏の隠居所まで立ち退(🌱)(tuì )のいた。本陣の囲炉裏(📔)(lǐ(⛴) )い(🤧)ろりばたに(🍝)は、(📋)栄(🧜)(róng )吉(🚛)、清助(zhù(🖇) )をは(🕟)じめ、出入(📃)りの百姓(xìng )や下男の(🌎)佐吉(⬛)(jí )を相(🐏)手(💉)に立ち働くお(🔑)まんだけが残った。
夜(yè )、武(🎩)田(🛹)たけだ本陣(🦅)にあてられた(🐄)片桐の問屋へ(💱)は、飯(🛌)田(tián )方面から、豊三郎(🏸)(láng )が兄(xiōng )の北原(👦)稲(🕷)雄(💂)と一(yī )緒(🔹)に早駕籠(👯)かごを急がせて(🤺)来た。その時、浪(làng )士(🍤)(shì )側では横田東四郎(láng )と(👛)藤(téng )田(tián )ふじた小四郎(🗒)とが(🐚)応接に出(chū )た。飯(✒)(fàn )田藩(fān )として間(🏏)(jiān )道の通過を公然(🌆)と(💖)許(🙌)すこと(🍒)は幕(mù )府(fǔ )に対し憚はばかるところが(⏹)あるか(❎)らと(✋)言い添(🔧)えな(🏥)がら、北原(🔵)(yuá(🈸)n )兄弟(🌹)は(⛎)町(🏓)役(🏻)人との交渉(dié )の結(👽)果を書(shū )面(miàn )にし(👷)て携(🎣)えて来(lái )た(🐦)。そ(🌂)の書面には左の三つの条件が認したためてあった。
その(🕣)日の戦闘は未ひつじ(🕵)の刻こくから始まって、日没に近いこ(👦)ろに及んだが、(🆚)敵(🅱)(dí )味方の大小砲の打(dǎ )ち合(👒)(hé )い(📃)でま(🔸)だ(⌚)勝負(👃)はつか(⚾)なか(📓)った。まぶしい夕日(rì )の反(🕴)射を真面ま(⚡)ともに受けて、(🚽)鉄砲のねらいを定(dìng )めるだけにも浪士側は(🌳)不(👌)利(🎪)の位置(zhì )に立(lì )つようになった。そ(✅)れを見て一(yī(🎵) )策を案(🎄)じたのは参謀(👠)の山国(🐿)兵部だ。彼(🐳)は道案(à(🐳)n )内者の言(👢)葉で探り(⤵)知(zhī(✡) )って(🥊)い(🖖)た地理(🕢)(lǐ )を(💿)考え(Ⓜ)、右手(👸)の山の上へ(🧓)百目砲(👔)を引き上げ(💶)させ、そちらの方(🍿)に諏訪勢(shì )の(🛍)注(zhù )意(🍒)を奪(duó )って(⭕)置(zhì )いて(🖍)、五、六十(shí(🛷) )人ばかりの一(🤕)隊(duì )を深沢(📓)山ふかざわやまの峰(⛰)に回らせた。この一隊(🌕)は左手の河(hé )か(🌫)わを渡(dù(💳) )って、松本勢の陣地(dì )を側面(📬)から攻(gōng )撃(jī )しうるよ(🔋)うな山の上(⛷)の位置(🕒)(zhì )に出(chū(😷) )た。この奇計(🕟)は松本方(fāng )ばかりで(🛏)なく諏訪(🦔)方(😾)(fāng )の(🍈)不(💫)意をも(👓)ついた。日(😾)はすでに山(shān )に入って(🌾)松本勢も戦い疲れた。その時浪(♏)士の一(🚞)人(ré(🌼)n )ひ(🈷)と(🚪)り(🍳)が山の上(📧)から放った銃丸は松(🥉)本勢(㊙)(shì )を指揮する大(🔆)将に命中した。混乱(♓)はまずそこに起(qǐ )こった。勢(🥃)(shì )いに乗じ(🎎)た(🎢)浪士の一(yī )隊は小銃を(👑)連発(fā(🔷) )しながら、(🍁)直下(xià )の(👠)敵陣(💶)を(🎃)めがけ(📂)て山(👆)から乱れ降くだった(⛄)。
「長居(🎥)は無用だ。」
「(🥕)いえ、お(💦)邪(xié )魔(🥝)かもしれませ(🏌)ん(🌒)が(😱)、(💛)道中で(🌛)おはきください(➗)。それでも宅が心(😬)がけまして、わ(🤭)ざ(🚀)わざ造(🌻)らせたものですよ。」
「ほん(👑)とに、これ(💂)も何かの御縁(yuán )かと思いますね。」
六(liù )月(🦖)(yuè )の江(jiāng )戸出(🍥)府以来(🌑)、四(🚱)月(yuè )近くも(🛒)むなし(💑)く(🍕)奉(🥂)(fèng )行の(➿)沙汰さたを(💜)待(dài )つうちに、旅(lǚ )費(🆚)のかさ(📽)むこ(🚾)とも半蔵には気が気(qì(🦃) )で(🎈)なかった。東(🍋)片町(🐛)ひが(👲)しかた(🕛)ま(🔧)ちにあ(📴)る山(📉)(shā(🌵)n )村(🎳)氏(🔗)の屋(wū )敷には、(🔐)いろいろな家中衆もいるが(🕣)、木(🛁)曾福(🈯)島の田(tián )舎侍い(👥)な(😃)かざむら(⛳)いとは大違いで(📍)、いずれも(🔁)交際上手じょうずな(⏪)人(〽)たちばかり。そう(🅿)いう人たちがよ(🐂)く半蔵を誘いに(🚼)来て、広小(〰)路ひろこうじにかかっ(🚘)ている松本松玉まつもとしょうぎょく(⭕)の講釈でもききに行(háng )こう(🚒)と(😈)言われると、帰りに(♉)は酒(🌩)のある家へ(🔄)一緒に付き合わな(🥍)いわ(🥜)けにいか(✌)ない。それらの(📌)人たちへの義(yì )理で、幸兵衛や平(🍾)(pí(🎃)ng )助と共に(🌵)ある屋敷(fū )へ招かれ、物(🦇)数奇(qí )ものずきな座敷へ通(👯)され、薄(báo )茶う(🙏)すち(❄)ゃ(🛅)を出(chū )されたり、酒(🤑)を出されたり(🌌)、江戸(😍)(hù )の留守(🏘)居(jū )とも思われないような美しい女まで出されて取り持(🎙)たれると(🚂)、どうしても一(📌)人前につき三分ぶぐら(👮)いの土産(🤡)みやげを(📢)持参(📺)しなければ(🥏)ならな(🌏)い。半蔵(🕹)は国から(🎯)持って来た金子きんすも払(📂)底ふ(🌌)っていになった。もっとも、多(🚺)(duō(🍁) )吉(jí(📋) )方(🤰)ではむだな金(jīn )を使(🐦)わせ(💿)るようなことは(🛑)すこしも(🥂)な(🍝)く、食膳(shà(🚴)n )しょくぜんも質(zhì )素(⛩)ではあるが朔日(🥁)(rì(🗄) )つい(🐩)たち(🌳)十五日には必ず赤の御飯(fàn )をたい(🌞)て出す(🏋)ほど(⛹)家(jiā )族(zú )同(🥢)様な親切(qiē )を見せ、か(🤔)み(🖐)さんのお隅(😮)すみがい(🎢)ったん引き受けた上(🔮)(shàng )は(🐱)、どこまで(⏸)も世(🌝)話(huà )をすると(🚡)いう顔つ(🔟)きでい(🍪)てくれ(😳)たが。こ(🐊)んなに半(❌)蔵も長逗(🌚)留な(👻)がとうりゅうで、(🦕)追い追いと懐(huái )ふところの寒くなったところへ、西(⏬)の方から(💋)は尾(wěi )張おわりの御隠居を総督(🦗)にする(❔)三(sān )十(👮)五(wǔ )藩の征(⛲)長(🌞)(zhǎng )軍が陸(😗)路(🌵)からも海路か(💓)らも山口の(🚣)攻撃(🐟)(jī(🙌) )に向かうと(🥎)のうわ(🐂)さ(💜)す(🐌)ら伝わって来(🔐)た。
「何(hé )しろ、こ(🥑)れはえ(🌚)らい騒ぎ(🆒)に(🙆)な(🚇)った(🌰)。」と(📐)吉左(👤)衛(wèi )門は案じ顔に言った。「文久(jiǔ )元(🚓)年(niá(🦎)n )十月(yuè )の(🆙)和宮か(🍧)ずの(👺)みやさまがお(🎣)通り(🐯)以来だぞ。千(🚃)(qiān )何(📍)百(⛰)人からの(🌊)同勢をこんな宿場(chǎng )で引き(⏺)受けよう(💘)もあるまい。」
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