クリ 舐め 方8

A　決闘の勝敗の次第をお知(🙎)らせす(😠)る(🌒)前(😛)に(🛳)、この女ふたりが(🍙)拳(🍑)銃を(🐭)構えて対峙たいじ(🌇)した可憐陰惨(⌛)、また奇妙(🦊)でもある光(🧐)景を(🧥)、白樺しら(🥪)かばの幹の蔭(🥃)にう(💷)ずくまって(👗)見て(📹)い(💍)る、れいの下(🐜)等の芸術家の心懐に就つ(🏔)い(📖)て考えてみた(🚮)いと(🈴)思いま(🗓)す(🥈)。私はいま仮(💮)に(🗒)この男(🐬)の事(🌵)を下等の芸(🥘)術(🍽)家と呼んでい(👋)るのであり(🆕)ますが(🅾)、(🏠)それは何も(🥃)、こ(🔣)の男ひとりを(🐠)限って、下等と呼んでいるのでは無くして、芸術家全般がもとよ(🎒)り(🏻)下(🕥)等のものであるから、この男も何(💙)やら著(🆑)述を(👽)してい(♈)る(🛌)らしいその罰で、下等(🦃)の仲間に無(🖐)理矢理、参(⏭)加させられてしまったというわけなのであり(💛)ます。この男(🎈)は、芸(👞)術家のうちでは(🗻)むしろ高(😔)貴なほうかも知れません。第一に、(📃)こ(💞)の(➰)ひとは紳士であ(🗺)りま(♍)す。服装(🦇)正しく、挨(📎)拶あい(🕢)さ(🍑)つも(🌜)尋常で、気弱い笑(💯)顔は魅力的(🍐)であ(🕶)ります。散(🌋)髪を怠らず、学問(👠)あり(📭)げな(🚐)、れい(🎃)の虚無的なるぶらりぶら(💻)りの歩き方(💐)をも体得(📀)して居た筈であ(⌚)りますし、それに何(🐲)より(📽)も泥酔でい(🛠)すいする程(🐣)に酒を飲まぬ(🏪)のが、決定的にこの男(🤐)を上品(🎹)な紳士の部(🏸)類(⏪)に編入させているので(👝)あり(🏻)ます。けれども、悲しいかな、この(🔋)男(🌝)もまた著述(🎠)をなし(📗)て居るとす(🛵)れ(🤪)ば(🐭)、(😳)そ(🛃)の外面(🎋)の上品さのみを(🛎)見て、(🐧)油断することは(🏸)出来ませ(🦌)ん。何となれば、(➡)芸術家に(🧖)は、殆(🎹)ど例(💰)外なく(🤐)、二(🐲)つの哀れな悪徳が具わって在(🔀)るものだ(📍)からであります。その(🍺)一(🏘)つは、(⚡)好色の念であります(🏫)。この男(💼)は、よ(⚫)わい既(😫)に不惑ふわくを越え、(⬇)文(💺)名や(👡)や高く、可憐無邪気の恋物語(🚳)をも(🕉)創り、市(🌘)井し(📃)せい(🏃)婦女子をうっとり(👕)させて、汚れない(🍰)清(👺)潔の性(🚛)格のように思われてい(🕋)る(🥅)様子であります(♉)が、内心はなか(👒)な(👛)か(📒)、そんな(👲)も(🕟)のではな(♿)かったので(🍷)す。初老に(⛰)近い男の、好色の(🦋)念の熾烈しれつさに就いて諸君は考えてみたことが(📀)お(🍞)ありで(🍉)し(💩)ょうか。或る程度(😭)の地位も得た、名声さ(🔛)えも得たよう(🌴)だ、得(🗺)てみたら、つま(🍱)らな(😯)い、なんでもないものだ、(🏊)日々(😗)の暮しに困(😍)らぬ程の財産もできた、(🧜)自分のちからの限(🍟)度も(🔫)わかっ(🦕)て来(💳)た(🎳)、まあ、こ(🕵)んなところかな(💋)？　この上む(😰)りして努めて(✋)みたって、たいし(🛢)た(🍻)ことにも(🚇)な(😼)るまい(🐨)、(😢)こうして段々(🎡)老(📙)いてゆくのだ、と気(➗)が(🔣)つい(🥎)たときは(🤤)、人(🏩)は(📊)、せめて今い(⏪)ちど(🐬)の冒険(🧡)に、あこ(🌯)がれる(🛐)ようにならぬものであ(🌷)ろうか(👓)。ファウストは(📡)、この人情(🕟)の機微に就(😝)いて(🏅)、(🈯)わ(🥀)ななきつつ書斎で独語して(😸)い(👸)るようであり(♟)ます。ことにも、それが(😹)芸(🎀)術家の場(💢)合、黒煙濛々(⛏)もうもうの地(🍥)団駄じだんだ踏むば(📤)かりの(⚾)焦躁で(🔝)なけ(🤓)れ(🏡)ばなりません(🚈)。芸(🔲)術家(🍍)という(🆚)ものは、例外(🏒)なし(🦆)に生れつきの(🍃)好色人であるのでありますから、(🍎)その渇(🖕)望も極(🐹)度のものがある(🔆)のではないかと、笑いごと(🤫)では無(➡)し(🐟)に(🌼)考えられ(🔸)るのであります。殊にも、この男は紅毛人で(🍆)あり(🚝)ます。紅毛人の I love you には、(🕺)日本人の想像に(✊)も及ばぬ或る種の直接的な感情が含ま(🐅)れて(🅰)い(📂)る様子で、「愛します(🏇)」という言葉は、日本に於いてこそ綺麗きれいな精神的(🌰)なものと思われているようですが、紅(⛓)毛人に於いては、もっと、せっぱつまった意味で用い(🥈)られてい(💾)るようで(😵)ありま(💁)す。よろずに奔放(🐧)で熾烈(🏇)し(🤒)れつであります。いいとしをし(⚽)て思慮分(🌸)別も在(👙)りげな(❣)男(🕒)が、(🍥)内実は、中(👐)学生みたいな甘い咏(🌁)歎えい(😞)たんにひ(🌞)たってい(🏴)ることもあるの(🚈)だし、たかが女学生(🚏)の生意(🌋)気なの(🌉)に惹かれて、家も地(🦗)位も投げ(👣)出し、狂乱(🎻)の姿態を示すことだってあるの(🛶)で(🤭)す(🍺)。それは、日本で(🎰)も、西欧でも同じことで(🍢)ある(🔒)の(⛴)です(🔪)が、(🕑)こ(🅿)とにも(⚪)紅毛人に於いては、それが(⛽)甚だしいよう(😓)に(🧟)思われます。この哀れな、なんだか共感を誘う弱点に依よ(✊)って、いまこの男は、(🎻)二人の女の後うしろにつ(🕣)いてや(🌷)って来て、そうして、(📎)白樺の幹の(🏌)蔭に身を(👂)かくし(💝)、息を殺して、(🏥)二人(✂)の女の決闘のな(⛓)りゆきを見つめていなければな(🧟)らなく(♒)なった。もう一つ、この男の、芸術家の通弊として避けられ(🔭)ぬ弱点、すなわ(🌇)ち好奇心、言葉(🧔)を換えて(🔌)言えば(👇)、誰も知ら(🎵)ぬも(💂)のを知ろうという虚栄、そ(😯)の珍ら(🍯)し(🏟)い(🐯)もの(🥟)を見(🎣)事(🚆)に表現してやろうという功名心、そんなも(🔝)の(🐖)が、この男を、ふらふ(🍦)ら(🙅)此(🎚)の決闘の現(🌥)場ま(📭)で(😁)引きず(🦖)り込んで(🛎)来た(🎏)ものと(😣)思われます(🎯)。どうしても一匹、死なない(🔈)虫がある。自身、(✍)愛慾に(〽)狂乱(⚓)してい(🐘)な(🐈)がら、その狂(😐)乱の様(👞)をさえ描写し(🖤)よ(🕸)うと(🚦)努め(🐉)て(🏡)いる(🏩)の(🐆)が、こ(🥚)れら(😾)芸術家の宿命であり(😿)ます。本能(✉)であります。諸君は、藤十郎(🌽)の恋、とい(👽)うお話をご存(💝)じでしょうか。あれは、(📡)坂田藤十(💘)郎が、芸の工夫のため、いつわって人(🔻)妻に(🧜)恋を仕掛けた(🖐)、ということに(🔄)なっています(🕢)が、果して全部が偽(🤣)りの(🔍)口説くぜつで(🍋)あ(🔖)った(🏀)か(😢)ど(🏵)うか、それ(🏁)は、(🎹)わかったものじゃ(⚪)無いと私(🙏)は思(💥)って居(🥀)ります。本当(🍉)の恋を(📻)囁さ(🐑)さやいている間(🤸)に自身(⛲)の芸術家の虫(😫)が、そろ(🚨)そろ頭をもたげて来て(📌)、次第にその虫の喜びのほう(🛺)が増(Ⓜ)大して(🎚)、満場(🏍)の喝采かっさいが眼のまえに(🐉)ちらつき、はては(〰)、愛慾も興覚めた、という解(🐖)釈も(🤓)成立し得ると思います。まことに芸(🤵)術家(🥪)の、表現に対す(🔔)る貪婪ど(😧)んら(🍭)ん(⛄)、虚栄、喝采への渇(🚍)望は、始(🛴)末に困って、あ(📸)わ(🚙)れな(🌍)もの(📨)であります。今(🗾)、この白(🤺)樺の幹の蔭に(🌀)、雀(🎾)すずめ(🏘)を狙う黒い猫みた(🙁)いに全身緊張させて構え(🌸)てい(🥝)る男の心境も、所(🛫)詮は(🧠)、初老の(🎅)甘ったるい割り(📓)切れない(🌽)「恋情」と、身中の虫、芸術家とし(🎫)ての「(😱)虚(🍀)栄」(🙃)との葛藤(⏸)である、(✍)と(🍾)私には考(🏁)え(👱)ら(🚥)れ(🚼)るの(♐)で(🐂)あります。

A同年。九月小(😛)。二日、乙巳、(⛵)晴、(👅)筑後(🖲)前司頼時、去夜京都(🏜)よ(🔴)り下向す、定家(🐗)朝臣消息並びに(😨)和歌の(🚭)文書等を進(🧢)ず。

Aそう(⏺)云った(🦎)のは菊子でした(🚘)。

A「ええ、そ(🚥)う(🛶)、―(🚞)―(😍)―洋服を着るには腋の(🏴)下を剃るもんよ(🎒)、此処が見えた(😻)ら失礼(💛)じゃ(🧡)ないの」

A「浜育ちの(🌶)くせに、山(🎀)奥の猿みたいな事を(🧖)言ふな(🐰)よ。あなたの家の(🍈)泉(🏚)水よ(🙏)り(🕢)は少し広(🐠)いさ。」

A「けれども(🏋)不(🕢)義(🚝)はやっぱり不義(😀)だね、そうなる前に(♌)ち(🚤)ょ(🎠)っと私に答えて(✅)く(✳)れたらよかっ(🎗)たんだが、………」