そんな大(dà )そ(🌔)れた事(🐲)(shì )は(🀄)、だから、思(🐼)ひも寄らなかつた。
「あの(🖥)腹(fù(📒) )の子んしな(🏻)。」と云つた。
「なんかえゝごとで(🚤)もなえべ(🤝)か?(🐚)」(📦)と(🏾)きいた。母が(📬)きゝ(➕)か(🔗)へすと、(🕣)
「分つてるべよ。地主(🆙)か(🌟)ら畑ばとツ返(🏣)すのさ(⛄)!」
「よ(🐹)し/\、うんと、(😦)そつたらごとせ。」
「糞で(🖋)も喰へ(💏)ツ!」石山(shā(🤡)n )はその(🥞)まゝ表へ出(👤)て(🛎)しまつた。
この斷定的(💹)な(📿)調子が、皆の氣(qì )持を(❣)、(🙎)またグ(👈)ツ(🚁)と前へ(🌓)突き(🎛)出した。
源吉は齒をギリ/\か(🗺)ん(🥇)でゐた。くやし(😗)かつ(🧔)た。憎(🌼)い! た(🚘)ゞ口惜(✉)し(🤯)かつた(🌤)! たゞ憎(zēng )くて、憎(zēng )くてたまらな(🧣)かつた。源吉は始めて、自(🎿)(zì )分た(🧙)ち「百姓(💃)」といふものが、どう(🚨)いふも(💦)ので(😴)あるか、といふ事が分つた。――「死ん(🐊)でも、(🧔)野(🧜)郎奴!」と思つ(🥎)た――。源吉は(😎)、ハツキリ、自分(🚏)たちの「敵」が分つた。敵だ! 食ひ(🐲)ち(🕌)ぎつ(🏿)てや(✊)つても、鉈で(🏠)頭を(😃)たゝき割つてやつても(📀)、(🚘)顏(✂)の眞中(zhō(🏻)ng )をあの(🕍)鎌で(📰)滅茶苦茶(chá(🚔) )にひ(✏)つ(🕍)かいてやつてもまだ足り(🔄)ない「敵」を、ハツキリ見た。そ(🎑)れが「巡(🥏)査(🈺)」といふもの(💕)と、手をくみ(㊙)合は(😇)せ(🖖)てゐる「(🏷)からくり」も! ウム、憎(zēng )い! (🚜)地(😹)主の野(yě )郎! (🕞)源吉は(🈴)齒をギリ/(🐛)\(🥅)かんだ。
爐にくべてある木が時々パチ/\とはねた。そ(👡)の音で(🐼)、母親が時々、少し自分に(💇)かへ(🏇)つた。源(🙉)吉(jí )は(🎷)ものも云はずに(🦁)、芋(👣)を(🕟)喰つて(🕡)ゐた。何か考(kǎo )へ事(🍶)でもし(🧙)てゐる(💘)やうに、口を機械的にし(🍀)か動(🕸)かして(💡)ゐなかつた。
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