(⛪)次郎は(📨)、先生(shēng )の言葉(🖱)(yè )がますま(🎹)す激しくなっていくのにおどろい(🎒)た。先生(⏱)は、あるいは、昨(🍳)日の(👘)入塾(🍓)式(shì )における平木中佐の影(yǐng )響(xiǎng )えいきょ(🤦)うから、(🥉)できるだ(🚉)け早く塾生たちを救い出(🍏)そうとし(🥞)て(🅱)いられるのかもしれない。しか(🍄)し、そ(🎏)れに(✂)して(❇)も入塾し(📓)たばかりの(⛽)青(qīng )年たちに話(🔱)す(🛄)言葉としては、あ(❓)まりに(🙂)も(🌵)激しすぎる。こ(⏩)れ(🍂)では(🛵)かえって逆効(xià(🧕)o )果を生む(🔉)の(〽)ではあるまいか。
(🚬)講堂では、掃除はもうあらかた(🦂)終わって、机(✴)(jī )や椅子いすの整(🏹)頓(✖)せいとんにと(💷)りかかると(🐄)こ(🐔)ろだった。そこは(🐁)、第一(🐿)(yī(🎯) )室(shì(😗) )と(⚪)第二室の共同の受け(⛑)持ち(🦉)だっ(🚝)たらしく、(🤒)田川大作や青山(👵)敬(🍻)太郎(🏘)など(⬛)の顔(yá )も見えていた。田川は、例のしゃが(🌸)れた、(😮)激(👫)(jī(🥓) )はげしい号令口(kǒu )調くちょうで、ほかの塾生たちをせきた(🈁)てなが(🌀)ら、自分でも椅子や机を運んで敏捷(🥐)びんしょうにたちは(😎)たらいていた(🐠)。これ(⛵)に反(fǎ(🗄)n )して、青山(⛪)の(⛹)態度は(🤒)き(🚿)わ(🎒)め(🎇)て冷(🚳)静だ(🎗)った。かれは、田(💼)(tián )川(🎌)の声(shēng )には無頓着(📓)む(👚)と(🏡)んちゃくなよ(📚)うに、並ならべられてい(🧖)く机(📋)(jī )の(⛱)列(✋)をじっとにらんでは、そのみだれを正していた。――二人とも、それ(🚳)ぞれに室(🙌)長(🍇)に選ばれていた(⛳)ので(🚀)あ(🏞)る。
「(🎚)あっ、そう(🌔)だ。僕はここだけにへばりついてい(😽)ては、(🧞)い(🐗)けな(😊)かったんだ。」
と、先生(shēng )は、(🏎)か(✖)なり間(😯)をおいて(📑)から、つ(📬)づけた。
かれは心(xīn )の中(🌦)で強く否定し(🆘)た。し(🍽)かし、(🐐)否定した心そのもの(🤲)が、やはり(😜)、ふだんの秩序を失(shī )った心で(🤕)しか(🌲)な(😥)かったので(🌬)ある。
「君らのそう(🌔)した非良心的(🦒)(de )な態度は、君ら自身をます(🧣)ます非(💡)良(liáng )心的(♈)にする(💫)ばかりではな(🐒)い。それがある(🍀)限度をこすと、つい(⚾)には(Ⓜ)、愛情と忍耐(🌡)にん(👠)た(🐎)いとをもって、君らの良心を力づけ(🥫)よう(🕸)と(📔)努力している人の心ま(👟)でを(⤴)きずつけ(👝)、その愛情と忍耐とを、憎にくしみと怒(😸)いか(🚗)りとに代え(🐘)てしまう(🛢)ものだ。現(xiàn )に君(jun1 )らは、(🌕)今朝の板木の音の調(🏀)子(🆘)(zǐ )が途中(zhōng )とち(🍕)ゅ(🎪)うから変わった(🎛)こ(♟)とで、それがわかっただろう(🎑)と思(🎅)う(🍧)。あの、(🚟)おだや(🏑)かで辛(xīn )抱づよかっ(🏤)た板木の音が、お(👝)しまいに(👶)な(🤶)って、急(jí )に怒りだし(🐅)た(🌤)とし(💗)か思えない(💌)よ(🦀)うな乱(luàn )調子になっ(😓)たが、あ(🚦)れは、君らの(🐾)あま(🥁)りにも非良心(📈)(xīn )的な態度が、板(bǎ(🤖)n )木をうつ人の心(xīn )をき(🆚)ずつけ(🈵)た証拠(jù(🍭) )しょうこ(🚃)なのだ。……むろん、私は、愛情(qíng )も忍(rěn )耐心(xī(🤵)n )も失った(🕕)、ああ(📜)した乱(⏭)暴な打(🔰)ちかた(💣)を是(shì )認ぜにんはし(🕴)て(🐾)いない。また、それをやむを得(🌸)ないこ(🔥)とだとして弁護(🕺)しようとも思(sī(👢) )っていない(🔋)。怒りや短気は、友愛塾の精(jī(🏆)ng )神とは根本的に相いれない(📽)ものなのだから、どんな事(shì )情のも(🎡)とでも、あ(🈳)あした打ちかたは、二(èr )度(dù )とくりか(🐖)えされては(🎨)ならないこ(⛺)と(🚡)なのだ。もし今朝の板(🥏)木当(dāng )番が、ついに(🔕)業ご(🎢)うをに(🐐)やしてあんな打ちかたをしたとすると、(🎡)私は(🦔)その人のた(🎷)めに、(🏒)ま(🦁)ことに残念なこと(🅾)だと思っている。しかし、いっそ(🔡)う(💎)わ(🤢)るい(🥖)のは、ああ(😨)した打(dǎ )ち(🐄)かたを余儀よぎ(👽)なく(🌽)させた君らの(🏾)態(🛀)度(🤗)だ。君(jun1 )ら(🐣)さえ(🤩)もう(🍴)少し良(🦊)心的であって(🎻)くれたら、板木(🏻)を打(dǎ )っ(✍)た人も、ああし(🥢)た(🗝)あやまちを犯(🗞)お(🌉)か(🌻)さな(🛂)いで(🎥)すんだ(🎷)のだろうと思うと(🍜)、それ(🍕)が私はくやしくてな(📉)らな(🎆)い。……だが、それはま(⭐)あい(🈴)い、それは百歩を(🐷)ゆずってあきらめるとして(😊)も、ここにどうしても私にあ(🔖)きらめ(➰)のつか(🈁)な(🍆)いことが一つあ(😤)る。それは、愛(ài )情で打(dǎ )た(⛸)れた(🐻)板木(👴)の音では寝(qǐn )床(✌)をはなれ(🌗)ようとし(〽)な(🍸)かっ(⏺)た君(🏹)らが、怒りで打(📮)たれた板木の(🧤)音(🚢)では、わけな(🥤)くはね起きた(⌛)とい(😂)うこと(🐡)だ。そ(👡)の(🕝)点(diǎ(🤓)n )で、君(😇)らは精神的には(🌑)まだ奴隷(lì(🐣) )ど(🌴)れいの域(yù )を一歩も脱(tuō )だっしてい(📧)ないと(💜)いうことを証明(🚦)(míng )してい(👤)る。いや、それどころか、(🎣)君(🍍)(jun1 )らはよりい(❗)っそうみじめな奴(🤗)(nú(Ⓜ) )隷に(🤬)なることを希望している(🖋)とさえ私には思える。これ(📀)はほんとうになさけ(👼)ないことだ。私(sī )は、(🌺)むろん(➕)、こう言ったからといっ(🤝)て(🌍)、怒りに対(duì )しては怒(🏏)(nù )りをもって(💺)立ち向(xiàng )かえ(🎶)、と君(jun1 )らにすすめているのではない。ただ私は、(🛠)愛情に対し(🤮)ては(💓)、つけあがり(🍶)、怒(nù )りに対して(🍭)は、ただちに(😸)膝ひざ(📲)を屈く(❎)っするよ(📒)う(🍸)な君(jun1 )ら(🚾)の(🈂)奴隷根性(🎹)(xìng )こんじょうが、な(🤩)さけな(🧀)くて(🥖)、じっとしてはいら(🎍)れ(😤)ない気持(😄)ちが(😲)するのだ――」(💇)
そんな(✂)はずは(⛴)ない!
「どの方面(mià(🏑)n )の希望者が多かったんです。」
(🤐)次郎は大(💀)河(🚫)の(😂)顔(🙄)を見ると、救われ(🤴)たような、(💠)こわい(🐶)よ(😓)うな、変(👦)(bià(🍦)n )な気になりながら、つとめて(🎭)平(🗺)静をよそおってた(🤥)ずねた。
「(🕴)そ(🐭)うなればいいん(🆓)ですが、(🦉)実際は(📰)、やはり、(🚩)なる(🗒)だ(🏾)けお(📨)そく(🌞)と(🤓)いうこと(💾)にな(🥀)りそうに思うんです。」
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