孔子(zǐ )は(😂)答を(📏)うながし(🌸)た。しかし樊遅はもう(🎧)一(yī )度「はあ。」と答(dá )え(🏰)る(🥙)より仕方がな(🕐)かった。
1 (🆖)子曰(🐁)く、詩三(🉑)百(bǎi )、(😘)一言以て之(zhī )を蔽(🏵)う。曰く、(🏠)思い邪(よこしま)なしと。(爲政篇(piān ))
「そ(🙉)れがお世辞でなければ、お前の見(⏸)る眼が悪いという(🚀)ことに(🍵)なる(🎮)のじゃが……」(🌩)
「うむ(🖋)。で、お前(🧣)はどうありたいと思(sī )うのじゃ。」
門(mén )人(🕓)たちが、(🤕)孔子の(🚆)こ(🍖)うした教訓によ(🧠)って、まじめに自己を反(✖)省する機縁を掴み(🔳)得たかは、ま(🔕)だ疑問で(🎮)あった。しか(🛰)し、それ以来(lái )、(🌲)仲弓の身分や、彼の父の素(sù(🚪) )行が、彼(😚)等の話(🥦)題に(👔)のぼらなく(🍳)なったことだけはたしか(🦀)で(🐎)ある。尤(🕍)も(🚥)、こ(🚭)の事は(🔃)、(🎃)仲弓(😎)自身(shē(🌟)n )にとって(🤛)は(🥜)、ど(😸)うで(😽)も(🙃)いい事(🐃)(shì )であ(🔭)った。彼はただ(🎂)自らを戒慎(🥖)するこ(🎇)とによって(🍫)、孔(kǒng )子の知(🚬)(zhī(😟) )遇に(👫)応(🍤)こたえ(📕)ればよかったのだから。
「え(🐢)らく(🌖)考え(🕙)こ(🔡)んで[#「考(kǎo )えこん(🎿)で」は(💗)底本では「考え(🤜)こ(🥕)ん(🕕)」]いるようじゃな。」
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