一、万石以(yǐ(🈲) )上(💍)の面々ならびに交代寄合(hé )、その嫡(❄)子在国しかつ(🍟)妻(📢)子国もと(🚝)へ引き取(qǔ )り(🌍)候(📪)(hòu )と(💩)も勝手(🎬)たるべ(🥝)き次第の旨、去々戌年(🥦)仰せ出(chū )され、め(♏)い(👿)め(🍘)い(🕠)国もとへ引き取(🚗)り候面(🌂)々も(🏠)これあり候(🎄)ところ、こ(🌬)のた(🈲)び御(yù )進発(🔯)も遊ばされ候に(🕑)ついては、深き(👚)思(sī(👝) )し召しあらせら(🙅)れ(🍬)候につき、前(🔓)々の通り相(xiàng )心得(✉)、当地(dì )(江戸)へ呼び寄せ候(🌞)よ(🐎)う(🌱)いた(🌐)すべき旨、仰(🍦)せ出(🍨)さる(🛬)。
や(🌚)がて京都にあ(🏒)る友人景蔵からのめずらし(🙆)い便たよりが、(🔒)両国米(🐫)沢町よねざわちょう(🍋)十(🦈)一屋あ(🛷)てで、半蔵(🔢)(zāng )のもとに届くよう(🙍)になった。あの年上(shàng )の(🥥)友(yǒu )人(🍑)が安(ān )否(fǒ(🚾)u )のほど(🗄)も気づかわれていた時だ。彼は(🐸)十(🈳)一(yī )屋(🙌)からそ(💌)れを受け取って来(lái )て、相生町の二階で(🧤)ひら(🍛)いて(💳)見(jiàn )た。
「今夜(yè )のお客(kè )さ(➕)ま(🎗)の中には(⚡)、御(🚔)老人もあるそうだね。」
(🎐)水戸浪士の西下が伝わると、沿道(♐)の住民の間にも非(🤚)常(✊)な混乱を引(🕴)き(📸)起こし(⏺)た。樋(tōng )橋の山の神(shén )の砦とり(🌫)で(📹)で浪士らをくい止(zhǐ )める諏訪藩(📩)の思(sī )お(🎨)ぼし召しではあ(✡)るけれ(🌽)ども、なにしろ相手はこれ(🏡)まで所々で数(shù )十度の(🏓)実戦(❕)に臨み、場(🚬)数(shù )を踏んでいる浪士(💾)(shì )らのこと(🐒)である、万一(🗽)(yī )破れたらどうな(🛺)ろう(🔤)。このこと(🍸)が(🔃)沿道の(🤳)住(🉑)民に恐怖を抱いだかせ(🏑)る(♊)よう(🏐)になった。種(zhǒ(🕓)ng )々さまざまな風評(píng )は人(rén )の口から(⏮)口へと(🎢)伝(🌴)(yún )わっ(🕛)た。万(🎊)一(🕔)和田峠に(🦈)破れたら(👬)、諏訪勢は樋橋村を(💕)焼き払(🚨)うだろ(🔐)う、下諏(zhō(🛃)u )訪へ退いて宿内をも焼(🔇)き払うだろう、高島の方(🏏)へは一歩も入(rù )れまいと(🔻)して下諏訪で防戦する(⭕)だろう(🕘)、(⏬)そんな(🍧)ことを言い触らすものがある。その「万一」(🚾)がもし事実(🚤)とな(🦗)るとする(🔲)と、下原(🍒)村(cū(😇)n )は焼(shā(🍀)o )き払われるだろ(✉)う(🗽)、宿(xiǔ(🔷) )内の友とも(📣)の町、(🧐)久保くぼ、武居たけいも危(🌹)あ(🔁)ぶない、事急な時は(🚅)高木(mù(🌳) )大(dà )和(hé )町たかぎやまとちょ(🚿)う(🛵)まで(🔬)も焼き(🏊)払い、浪士らの足だまりをなくして防ぐべ(🤧)き諏(🏻)(zhōu )訪藩(fān )で(🤵)の御(🥡)(yù )相(🛫)(xiàng )談だなぞ(⛑)と(🙂)、だれが言(yán )い出したともな(🐮)いよ(😨)うな(🕛)風(😿)評がひろがった。
香(✋)蔵
「お(🏕)そろし(🎐)く早熟なか(📝)た(🍕)だと見え(💉)るな(🎦)。」(😾)
「(⌛)多(duō )吉さん(🍋)は多吉さんら(🛥)しいもの(🔽)をくださる。」
(🕋)という亭主と一(yī )緒に、半蔵はその二(🐓)(èr )階か(😮)ら物干(gàn )し場に(🌂)登った。家々の(➰)屋(😙)(wū )根(➡)(gēn )がそ(📈)こから(🍬)見渡(dù )され(📕)る。付(fù )近に火の見(jià(🧒)n )のある家(jiā )は、高い屋(🚩)(wū )根(🎩)の上に登っ(⛰)て、(🖌)町の(🧖)空に火の手の揚がる方(♌)(fāng )角を(🈹)見さだめよう(🏕)と(🤕)するも(🥘)のも(🍉)ある。
後(hò(📍)u )殿しん(✴)がりの浪(làng )士(shì )は上伊那(👤)から引(🛅)ッぱって来た(📖)百姓をなか(🚲)なか放そうとしな(🐶)かった。その百姓(xìng )は年のころ二十(🧥)(shí(👋) )六(♊)、七(qī )の働き(💜)盛(shèng )りで、荷物を持(chí(🧜) )ち(🤡)運ばせるには屈(🍄)強(🚍)な体格をし(🕺)ている。
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