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Aが、それにしても、(📁)若もしも彼女が再び雑魚寝(🦍)を(🔞)しようなどと云(🐏)い出した(👿)ら(🚳)、自分は何(🖍)と云うべきだろうか？(⛰)　この後(🍔)自(🎦)分は、(👉)彼女(🥩)に対し、彼女(⛏)に(⛅)寄りつく浜田や(🎢)熊谷や、その(👧)他の有象無象(👊)うぞうむ(👜)ぞ(🐂)うに対し、どんな態度(👂)を執(⛵)るべき(🐏)だろうか？　自分は(⛱)彼女の怒りを犯しても、(🍦)敢然と(🔋)して監督を厳(👪)にすべき(⏩)で(🔳)あろうか？　(🏎)それで(🚹)彼(🥠)女が(🗯)大人し(💦)く(👰)自分に承服すればい(🗼)いが、反抗(🚱)したらど(♏)うなる(🎧)だろ(🕓)う？　いや、そんなことはない。「自(🍟)分は今夜会社の奴等に甚だ(🐗)しい(🎬)侮辱(🐩)を(👴)受けた。だからお前も世間から(🌲)誤(🐫)解(🎦)されないよう(☔)に、少(🥢)し行動を慎しん(💍)でおくれ(🔘)」と云えば、(🥪)外の場合(🌘)とは違うか(🔥)ら、彼女自身(🦓)の名誉(😪)のためにでも、恐(🏣)らく云うことを(🏻)聴くであろ(😄)う。若しその名誉も誤解(🔕)も(🔟)顧(🤩)みないような(🧐)ら(🚁)、正しく(💾)彼女は(🏞)怪しいのだ。Ｋの話は事実なの(😢)だ。若(🏰)し、………ああ、そんな事があった(🦖)ら………(㊗)

A　次男が、つづ(🥩)け(🤒)た。

A　(🐨)さ(🛰)て、きょうは、何(🍥)をお(🔲)話いたしまし(🌡)ょうかな。何も別にお話する程(🚋)の(🐄)珍らしい事もご(🥫)ざいませぬ(🔘)が、（こ(🏎)んなに気取(🐿)ら(🌄)ないと、い(🐣)い先生なんだが）本(🌹)当に、いつ(🌖)も(😩)い(🐽)つも(🗻)似たような話で、皆様も（誰もいや(🦗)しない(📮)）うん(🚺)ざ(📈)りしたでご(🍉)ざいましょう(⏳)か(🛳)ら、きょうは一つ、山(🍸)椒魚(🐅)という珍(🈷)動(💷)物に就いて、(🌠)浅学の一端を御披露ひろうしましょう。先日私は、(😠)素(🏁)直な書生にさ(🔖)そわれまして（い(👣)やな事を言う）(💅)井(🏀)の頭(🎛)公(😥)園の梅見とし(🚳)ゃれたのであ(🏷)り(🚨)ま(🏿)すが、(🤒)紅梅(👶)、白梅、ほつほつ(🔄)と咲(🚿)きほころび（紅梅(🤨)は咲(😰)い(🔐)ていなかっ(🖱)た）つつ(🚹)ま(🏝)し(🛑)く艶えんを(📂)競きそい(⌚)、(🤪)まことに物静かな、仙境とはかくの如き(🙋)かと、あなた、こなた、夢に夢みる(🛤)ような思い(🍭)にてさまよい歩き、ほとんど俗世間に在るを(📱)忘却いた(🧒)し（親子どんぶり(🤢)、親(Ⓜ)子ど(👋)んぶり(👬)）(🍰)ふと眼前にあらわれた(🥟)るは(🥂)、幽玄なる太古の動物、深山の（言うという字に糸二つか）巒気らんきたゆとう尊いお姿(😧)、(🎙)ごそりご(🌬)そり(🐘)とうごめいていました(🍅)。いや(🤙)、驚(🦄)かな(🤣)くともよろしい。これが、その、(😥)れいの山椒(🚐)魚で(😗)あったというわけなので(🧞)あります。私たちは、梅が香に酔いしれ、ふらふら歩いて(🎤)、知らず識らずのうちに公園の水族館に(💽)はいって(🧥)い(🔠)たので(🎿)あ(🧤)ります(🤓)。山椒魚。私はそ(🏦)の(🛍)姿を見て直(🚠)観いたしました。これだ！　これ(🎢)こそ私の長年さ(🍇)がし求めていた(🙄)ところの恋人だ。古代その(🤮)ままのにおい。純粋の、(😫)やまと。（ちょっと、こじ(🕌)つ(🔵)け(⬇)）これは(🍁)、全く日本(🎴)のものだ。私は(💯)、おもむ(🤹)ろに、かの同(🛡)行(🐅)の書(🌪)生に向い、(📷)この山椒魚の(❓)有難さを説い(💫)て聞かせようと思ったとたんに、かの書(🚓)生(⤵)は突如狂人の如く笑い出しま(🌠)し(🚊)たので(⛷)、私は実に(🚆)不(🌨)愉(😜)快になり、(🔞)説明を中(🛫)止して(🕰)匆々そう(🍺)そう(🤠)に帰宅い(💉)た(🐲)したのでござ(➡)いま(🆗)す。きょうは(🎸)皆(🏁)様に、まずこの山椒魚の学理上(🕤)の説明(🤹)を少しお聞かせ致(🐦)しましょ(👝)う(🏼)。日本の大きい山(🍕)椒魚は、(🍬)これ(🌠)は世界中でた(👢)いへん名高いものだ(🏀)そうでご(💈)ざいま(🛤)して、私が最近、石川千代(💃)松博士の(🕦)著(✌)書(💗)など(🖼)で研(🏈)究いたしましたところに依よれ(🏐)ば、いまから二(🚵)百年(🛳)ばか(🥨)り前(🔁)に独逸ド(⛓)イツの南の方で、これまで見た(🎎)事も無い奇妙な(📆)形(💰)の(🏾)化石が(🛫)出まして(🌗)、或る(🐒)そそっ(👞)かしい学者(➕)が、これこそは人間(🕢)の骨だ、人間は昔(🚹)、こん(🔵)な醜い姿をし(📌)て(🎋)這はって歩い(🥊)ていたの(🐳)だ、恥を知れ(📚)、などと言っ(🕡)て学界の紳士たち(♍)をおどかし(📠)たので、その石は(♉)大変有名になり(⏸)まし(🕋)て、貴婦人はこれを憎(📍)み、醜(🐳)男は喝采かっさいし、宗教家は狼狽(🚼)ろうばいし、牛太郎は肯定(🌹)し、捨(🐖)てて(💇)置かれ(🥓)ぬ一大(🔒)社会(📓)問(📝)題(😷)にさえなりかけて(🧘)来ま(🚩)したの(♍)で、当時の(🙈)学界(🕜)の権威たち(🤳)が打(㊙)ち寄り(🎴)研究の結(🕢)果、安心(🆓)せよ、これは人間の(🤗)骨ではない、し(🌯)かしなん(🍁)だかわ(🔯)からない、亜米利加アメリ(🔩)カの谷川(🧜)に(🏉)棲すむサンショウウオという小動物に形がよく似ているが、けれども(🈵)、亜米(📃)利加にいるそのサンショ(🔘)ウ(🖇)ウオは(💳)、(🥕)こんなに大(🤚)きくはない、両者(🕺)の(🎥)間には、その大きさに於(🎗)いて馬と兎(🐁)くらいの相違がある。結局、な(📺)んだ(💌)かわか(🏷)らな(🧡)いが(👘)、ま(🎵)あ、大サンショウ(⌚)ウオ(🏊)とでも(🎧)いうものであろ(⌚)う(🍧)、(🥎)と気のきいたごまかしか(😷)たを(🔷)して、いまは(🎃)この大サ(🍔)ンショウウオなる(🎶)ものは死滅して世界中のどこ(🎦)にもいない、居らん(🎥)！　と大声で(🐅)言って衆(🏊)口(🌚)を閉(💴)じさせ、ひとまず落ちつく事に(🕎)いた(💯)しまし(❓)たが(🔥)、(🤾)さてそ(🤡)の(🚡)後(🔲)、シー(🛠)ボ(🛋)ルトという(🌙)人が日本にまいり(🍄)まして、或(🛏)る偶然の機会に(🕍)れいの(🤛)一件がの(🌋)そ(✳)りのそり歩いているのを見つけて腰を抜(📽)かした。何千年も前に、(🆘)既に地球(🆑)上(🎷)から影を(🔼)消したも(🐁)の(👰)とばかり思(😭)わ(🥌)れ(🔵)ていた古代の怪物が、生きて(⚽)のそのそ(🔘)歩いている、ああ、ニッポンに大(😤)サ(🈂)ンショウウ(🍐)オ生存す、(🍇)と世界中の学界(👄)に(📶)打(🔎)電いたし(㊗)ました。世(😴)界中の学者もこ(👔)れには、(😲)めんく(🎷)ら(🚉)った。うそだろ(🔎)う(🦔)、(🙇)シーボルト(🎑)と(🏧)いう奴は、もとから、ほら吹きで(🌈)あった、などと分別(🖖)臭い(🔘)顔(💑)をし(🛺)て(🍒)打ち消(🍤)す(🗼)学者もござい(✳)ましたが(🤣)、どう(🈳)も、(🏌)そのニッ(🧚)ポン(🧖)の大(🛐)サンシ(💂)ョウウオの骨格が(📟)、欧羅巴(🚾)ヨ(👻)ーロ(🤳)ッ(☔)パで発(📤)見せられた(🖊)化(🍜)石とそっくり(🌤)だと(📢)いう(🍮)事が明白になって(🙏)ま(💚)いりましたの(🚢)で、知ら(〽)ぬ振り(🍀)をしてい(🧐)るわ(♟)けに(👑)も(🕗)ゆ(📠)か(💍)ず、ここに日(📋)本(📠)の山(💄)椒魚が世(📌)界中の学者の重要な研究課目(🚄)と相なりまして、いやしくも古代(😃)の動物(👃)に関心を持つほどの者は、ぜひとも(🔮)一度ニッポンの大サンショ(🤚)ウウオにお(🛢)目にかからなければ(🚒)話にならぬとまで言われるよう(🥅)になって、な(☝)ん(🐓)とも実に痛快無比、御同慶(👓)のい(🚦)たりに(🙄)堪えません(🏌)。思っても見(🈷)よ（また気取り(🐻)はじめ(🐶)た）太古の(🥛)動物が太古そのままの姿で、い(🎏)まもなお悠(😰)然(🐘)と(🔧)この日(❤)本の谷川に棲息せいそく(🧓)し繁(🔮)殖し、また静かに(🏋)も(🤷)の(🚱)を思いつつあ(📿)る様は、(🤧)これぞまさしく神(🚈)ながら、万(🙃)古(❕)不易の(♑)豊葦(🔒)原と(🥨)よあしはら瑞穂国みずほのくに、か(🐨)の高志こしの八岐や(😶)またの遠呂(🍼)智お(〽)ろち、または(😛)稲羽いな(👾)ばの(🛶)兎の皮を剥は(🙊)ぎし和邇わ(👬)にな(🚙)るもの、すべてこの山椒魚(🖊)ではなかったかと（脱線、(🚋)脱線(〽)）私は(🦋)思惟し(🍗)いつかまつるのでありますが、反対の意見を(♌)お(💩)持ちの学者もあるか(🍒)も(🥏)知れ(🍄)ません。別段(🔕)、こだわるわけではありま(🌈)せんが、作州の津山か(💇)ら九里(🔺)ばかり(🌈)山奥へ(🍵)はいったところに向(🖲)湯原村という(♏)ところがあ(🚊)りまして、そこにハ(🔚)ン(🔃)ザキ(🥍)大明神(💏)という神(🌞)様(🥄)を祀(😨)まつって(👾)いる(🐩)社(🕝)やし(🔽)ろがあるそう(😊)で(😟)す。ハンザキと(🥟)いうのは山椒(🔋)魚の方言の(🕣)よう(🛺)なも(😾)ので(😪)あ(🏢)りまして(💜)、半分に引き(🐸)裂(🎢)かれても(💛)な(🍪)お生きてい(🏐)るほど(☝)生活力が強い(❤)という意味がある(🌙)の(📋)ではなかろうかと思いますが、そのハンザキ大(🆒)明神としてま(⤴)つられ(🐾)てある山椒魚も、おそろし(🤽)く強く荒々しい(😬)もの(👝)であったそうで、さかんに人間をとっ(〽)て食べた(🕴)とい(🧑)う(💄)口碑(🌷)こう(🔔)ひがあ(🔥)りまして(🌥)、それは作陽(🔋)誌という書物に(🍡)も出(🎷)ている(⏮)ようでございます(🕌)。あん(⛷)まり人(🏥)間を(❤)とっ(🖋)て食(🎥)べるので、或ある勇士がついに之これ(🦍)を(🧠)退治し(🙀)て、(😼)あとの(👾)祟たたりの(🥓)無いように早速、大明神とし(🅾)て祀り込めてうま(🐨)い具合におさめ(🎫)たという事が、その作陽誌という書物に詳し(🐴)く書かれているのでござ(✖)います。いまは、ささやかなお宮ですが、その昔は非常に大(🐋)きい神社だっ(📱)たそ(🎧)うで、(😖)なんだか、八(🖲)岐やまた(⛏)の大蛇お(🙌)ろち(🌁)の話に似ているようなところもあるではございませんか。決して、こだ(🏸)わる(👚)わけではありませぬが、作陽誌(🚉)によりますると、その(🦑)ハン(🔶)ザキの大きさ(🌋)が(🛠)三丈もあったというのですが、それは学者た(🕙)ちにとっては疑わしい事かも(💺)知(🎙)れ(🖐)ませんが、ど(💉)うも私は人の話を疑う(🌁)奴はまことにきら(🌪)いで(💝)、三丈と言ったら(🙂)三丈と信じたら(🏵)い(🖱)いで(🚰)は(🍼)ない(💽)か(🐉)。（何も速記者(♒)に向って怒る(😑)必要(🤛)はない）とに(🕎)かく昔は(🕚)、ほう(🤞)ぼうに山椒魚がいて、そうしてなかなか大(🧥)きい(✨)のも居ったとい(😯)う(🔘)事(😇)を私は信(✝)じたいので(❌)ございま(💠)す。いったいあの(🙅)動物は、からだ(🔷)が扁平へん(🔽)ぺいで、(🔠)そ(➖)うし(👫)て年を(🐹)経(🌀)ると共(🎐)に、頭が異様に大きくなります(🔩)。そうし(⛅)て口が大きくなって、いまの若い人たちなど(🚤)が(🎥)グロテス(🚂)クとか何とか(👉)いっ(👷)て(🚢)敬(😩)遠した(⛲)がる種類の風貌を(👾)呈してまいりますので、昔の人が(🥁)これ(🚷)を、(🧚)ただものでないとして畏(🐰)怖いふした(🍃)ろうとい(😌)う事(🆎)も想像(🕸)に(🚉)難くないのであります。実際また(😦)、(😳)いま日本(📸)の谷川に棲(🚄)息している二(🚮)尺か(🙅)二尺五寸くら(🌰)いの山椒魚でも(🍿)、くらい(🛰)ついたり何か(🌄)する(🚟)と(🐡)酷ひどいそうです。鋭い歯はありませ(🕓)んけれ(💭)ども何せ力が強うございま(🐌)すか(🎺)ら、(🦖)人間の指の(🦓)一本や(📥)二本(⚪)は(😕)、わけなく食(🖼)いちぎ(🖼)るそ(📶)うで、どう(👟)も、いや(📺)になります。（(🔃)失(🚣)言）(🤱)その(✒)点に就いても私は山椒魚に対して常に十分の敬意を怠(💫)らぬつ(🔶)もり(🏗)でご(🔚)ざいます。割合におとなしい(😲)動物で(🔅)ありますけれど、あ(📻)れで、(📤)怒ると非(⬜)常にこわいも(📩)のだ(🔞)そうで、(🤙)稲羽いなばの兎も、あるいはこいつ(🤪)に(⏺)やられた(🏽)のではなかろうか(♏)と(🔹)私はにら(🤭)んでいるの(🐺)で(🏨)ございますが、これに就いてはな(😤)お研究の余地もあるようでござ(🐉)います。妙なもので、あの(⏪)ように鈍重に見えていて(🧓)も、も(🖐)のを食う時には実に素(👁)早(🍓)い(🤟)そうで、(🌡)静(🐚)かに瞑(🏪)想めいそうに(🍕)ふけっている(🐏)時(🚴)でも自分(🕴)の頭の側に(🚹)他(🎵)の(😎)動物(🈲)が(😸)来(🅾)ると、パッと(🗻)頭を曲げて食い(🚰)つ(🧐)く、是これ(📙)が(🏚)ど(😨)うも(😈)実に(🕚)素早いものだ(😕)そうで、話に聞いて(🔮)さ(🏔)え興醒(🗂)きょう(🦈)ざ(📮)めがす(💺)るくら(🥇)い(💿)で(🐔)、突如として頭(📗)を曲げ(🕙)て、ぱく(🚿)りと(🍺)やって、ま(🏩)た静かに瞑想にふ(🌶)ける。日本の(👒)山(🤐)椒魚は、あのヤマメ(🏗)という魚を食っ(💖)ているのです(🦖)が、どうしてあん(😟)な敏捷な魚をとっ(🔙)て食(🐭)えるか、不思(🏇)議(🚣)なくらいであります。それ(🧟)にはあの山椒魚(🌰)の皮膚の色がたいへん役立(👻)っ(🏴)ている(⛰)よう(⛸)でありま(⛑)す(🧝)。かれが(🍚)谷(🍂)川(🚾)の(👞)岩の下に静かに身(🥨)を沈めてい(👪)ると、泥だ(😕)か何だ(🌫)かさっぱりわからぬ。それ(🏠)でかれ(🌤)は、岩穴(🍅)の出口(✡)の(👮)と(😦)ころに大きい頭を置(🚇)い(⛰)ておきまして(🌲)、深くものを(🧛)思うております(😗)ると、ヤマメがちょいとその岩の下(💋)に寄って来る、と突如ぱくりと大き(💄)な口(🤭)を(👭)あけて(😅)それ(🍥)を食べる、(🛅)遠(🎡)くまで追(🔻)いかけ(🌔)て行くという事はからだが(🙍)重くてとても出来(🐹)ない、そのか(👪)わり自(🌘)分の頭のすぐそばに来たなら決し(🍧)て逃がさずぱくり(🧀)と食べる(📿)、それは非常(🐕)に素早いものだそうであ(🏓)ります。昼は(📚)た(🍘)い(😑)て(🤑)い岩の下など(🔯)にもぐっ(🥗)て(🛳)いるのですが、夜はの(⛲)その(🛵)そ(🔛)散歩に出か(🏒)ける。そう(🚇)し(✂)てず(🔧)いぶん(⛩)遠く(❗)下流にま(💼)でやっ(✂)て来(⏫)る様子で、た(🤒)い(❤)へん大(💝)きな河の(👋)河口(🌩)で網を打(🥝)っ(🤹)てい(🎹)た(👮)ら、そ(🎄)の網の中にはい(🦕)っ(📗)ていた(➰)な(⛎)ど(💘)の話(➰)もあるよ(🍠)うでご(🤷)ざいます。だいたい(🕥)日本のどの辺に多くいるの(🌕)か、(🛎)それはあのシー(🏁)ボルト(🚼)さんの他(🌈)にも、(🕝)和蘭オランダ(🌉)人の(🤥)ハン(🥨)デルホーメン(👄)、独(🍱)逸ドイツ人のラ(🕴)イン、地理学(🥜)者の(😥)ボンな(🆘)んて人も、ちょ(🅾)いちょい調べていましたそうで(🐼)、ま(🐹)た日(🚘)本(😃)でも(📎)古く(✔)は佐(🤺)々木忠次郎とかい(🏈)う人、石(🥔)川博士など実地に深山を歩きまわって調べて(👛)みて、(🚿)その結果、岐(✖)阜の奥の(🐍)郡上ぐじょう郡に八幡はちま(🐗)んというと(🍲)ころがありま(🚲)して、その(🚉)八(🚓)幡が、まあ、東の境になっていて(🧡)、その以(🎋)東(🧣)には山椒魚は見当らぬ、そうし(🔕)て、その八幡(🏠)から西(🕐)、中央山脈(🌹)を伝わ(🔬)って本州の端まで山椒魚はいる(🍃)、と(🤥)いう事にた(🏋)だいまのと(🏁)ころではなってい(📸)る(🕺)ようでござい(🉐)ます。周(🖱)防すおう長門(🏚)ながとにもい(🔭)るそうですし、石州(😴)あた(♒)りに(🎤)も(🦌)い(🛀)るそうです(⏰)。そ(🏪)れから、もう一(🙉)つは、(😺)琵琶湖の近(🤮)所から伊勢(⚾)、(😁)伊賀、大和、あの辺に山脈がありま(🌹)すが、あの山脈にも(📇)ちょい(🕴)ちょ(📎)い居るそう(🕌)で(👺)ございます。その他は、四(🗿)国にも(🚐)九州に(🕡)もいま(💅)の(👕)とこ(💉)ろ見当ら(🏏)ぬそうで、箱根(🎏)サンショウウオ(🕊)とい(🏸)うのが関東(👾)地方(➗)に棲息して(🌹)居りますけれ(💛)ども、(⬇)あれはまた全く違った構造を持っているもので、せいぜい蠑※(「虫(📮)＋原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの(❗)大きさでありまして、それ以上は大(💊)きくなりませぬ。日本(🉑)の山椒魚が、とにかく古代の化石と同じく(🍠)らいに大き(🧗)いというところに有難さがある訳で(🥒)ありまし(🔋)て、(🏖)文句無しに世界一(🧑)ばん、こ(💚)こに私の情(✳)熱もおの(🐍)ずから(🎉)湧(🛑)いて来(🌤)て、力(㊙)こぶもはいってまいりま(😪)す次第でございます。最近、(🗳)日本(🐻)で発見(🏆)せられた(🍏)山椒魚の(🏦)中で一ばん大きい(🚋)のは(🔋)、四尺(🛎)五寸(🎽)、まず(🐿)一メートル(🚅)半とい(🤭)うと(🚅)ころで、そ(🎨)れ以上のものは、ちょ(➕)っと見当らぬそうでございま(😧)す。け(😨)れ(🎻)ども、伯耆国ほ(🦋)うきの(🐿)くにの淀(🔱)江よどえ村というところに住(🤾)んでいる(💛)一老翁が、自分の庭の池に子供の時分か(🌜)ら一(🈵)匹の山(🦓)椒魚(🎷)を飼(📉)って置いた、それ(🏖)が六十(🙈)年余(🦁)も経って、い(🗳)まで(🐊)は(🗻)立派に一(🥛)丈以上(🥎)の大山椒魚にな(👯)って、(🏿)時々水面に頭(🙊)を出す(🚌)が(🍠)、その頭の(🕥)幅だ(🥧)けでも大変なもので、(🥤)幅三尺、荘(🕙)厳です(✴)なあ、身のたけ一丈、も(♒)っとも、この(🍢)老(💛)翁は、実にずるい(⛲)じい(🏮)さんで、池の水を必要以上に濁らせて、水面には睡蓮すいれん(📳)をい(🎶)っぱ(😍)いはびこらせて(🍱)、その山椒魚(🕖)の姿を(😎)誰にも見(✝)せな(🦕)いよう(📋)に(🈶)たくらんで(🧝)、そうして自分(🚜)ひとり(⛄)で(🔛)頭の(🌛)幅三尺、身の(😖)たけ一丈、と力んでいるのだそう(🕟)で、そ(🕟)れは或る学者の報告書に(🚦)も見えていた事(🌋)でございま(🦆)すが、(🔱)そ(🗼)の学者は、わざわざ伯耆国淀江村ま(➗)で出かけて行(🌷)って(🏏)その(📛)老翁に逢(🛢)い、もし本当(🦇)に一丈あ(🌹)るん(👈)だったら、よほ(😔)ど高い金を出して(🏷)買ってもよろしい、ひ(🖱)とめ見せ(📫)てくれ、と懇願した(🏤)が(📧)、老(🔅)翁はにやりと笑って(⬅)、いれものを持っ(🏀)て来(🐩)たか(🏥)、と言ったそうで(😢)、実に(🐺)不愉(⛴)快、その学(💫)者も「面妖(🆎)めんようの老(🎲)頭にし(🤬)て、いか(🎢)ぬ(🅿)老頭なり」とそ(🛃)の(🎣)報告書(🍛)にし(⏱)るしてあります(📰)くらいで、(🐄)地団駄(🌫)じだんだ踏んでくやし(🖤)がっ(👖)た様が(🈶)、そ(🏰)の一句(🍧)に(💅)依よっても十分(🧟)に察知で(👿)きるのであります。その山(🤜)椒魚は、その後ど(🧀)う(🏦)なったか、私も実は(🌹)、それほど(🍤)の大きい山椒(🦂)魚を一匹欲しいも(💹)の(🎒)だと思っているのでありますが(🌤)、どう(💁)も、いれものを持って来(🍮)たか(☝)、と言わ(🔅)れ(🧐)ると窮し(🧞)ま(🚅)す(🏂)。バ(🐅)ケツ(🎫)ぐ(📢)らいで(🈺)は間に合いません(♊)。け(🦒)れども、(🚾)私は、い(👟)つ(🥏)の日か、(🌫)一丈ほどの山椒魚を、わがものにしたい、そ(🍬)う(📒)して(🐻)日(🦇)夕相(🥍)親しみ(😢)、古代の雰囲(🐠)気(🍼)にじかに触れてみ(🎷)たい、深(🍯)山幽(🐪)谷のいぶきにしびれるくらい(🌱)接(🎸)してみたい、頃(⏯)日け(👎)いじつ(💽)、水族館にて二(🎌)尺くらいの山椒(🌈)魚を見て、(🔳)それから思うところあ(🐲)ってあれこれと山椒魚に(🚏)就ついて諸文献(🕊)を調べてみまし(🙈)たが、調べて行く(🔞)うちに、(📛)ど(👨)うに(😼)かして、日本一ばん、いや日本一ばんは(🏕)即(🏎)ち世(🍪)界一ばんという事にな(😱)りま(🍂)すが、(🏁)一ばん大きな(💐)山椒魚を私の生き(🕸)て在るうち(🐊)に、ひとめ見(🥝)たいものだとい(🔵)う希望に(🎋)胸を焼(❕)か(🕟)れて、これまた(📋)老いの物好きと、かの貧書生（(🏞)ひどい(😹)）などに笑わ(🎦)れる(💺)のは(💁)必定と存じます(🌳)が、神よ、(🍊)私は(🏪)ただ、大きい山椒魚を(💤)見たい(🦐)のです、人(🥛)間、大(🐐)きい(📸)も(🎤)のを(🧚)見たいというのはこれ天性にして、(🍡)理窟も何(🍚)もありやせん！　（本音に近(🍲)し(⏹)）そ(🗯)れ(📙)は、どのように見事な(🎎)ものだ(♏)ろう、一丈で(🚑)なくと(💸)も六尺で(🤺)もいい(🍀)、(🈵)想像(👌)す(🥀)るだに(🛋)胸が(🥘)つぶれる。まず今(💪)日(💥)は、これくらいにして(🈳)置きま(🐠)しょ(🎙)う。（(🍆)ば(🛩)かばかし(🛫)い）

A「修治さん、(🔡)ちょ(🕔)っ(🤣)と。」中畑さんは私(🍂)を隣室(🎽)へ連れて行った。そ(🏎)こ(🚭)には(🔷)、北(🤩)さんもいた。

A「(💵)可愛いでしょ(🕰)う？　子供を見(⏫)てると、な(❄)がいきしたいとお(🔶)思いになら(🧟)な(🏿)い？」(🚠)

A「(♊)例に依よってど(⛲)な(🌮)いも云わへん(🌠)、(〽)『ああこの人』云う(📐)ただけや。こ(🐾)いさんど(🙄)う思う」