源吉は然し母親(💦)の云(👲)ふことには、別に何んとも(🆑)、たてをつくやうな(📔)事は云ひもせず、しも(😗)し(😬)なかつた(🤶)。ムツ(🛬)シ(🏰)リ(🚎)し(😅)てゐ(💐)た。ことに、源吉は(🐷)、この事があつてから、ず(👝)ウと、何(hé(👜) )時(🔈)ものムツ(📀)シリがひどくなつ(🔱)てゐた。母親にはそ(🚳)れが分(fè(📳)n )つた。源(🤼)(yuá(🍚)n )吉は、ひ(⚫)ど(🚷)く(🎉)ムツシリ(🥑)し出(chū )す、そ(⏳)の(🐞)次には何かキツトいゝことがなかつた。大きなことをやらかす前(qiá(🏪)n )、源吉(jí )は鐵(🚛)(tiě )の(🚁)固(📆)まり(⛹)のやうにだ(🖲)まりこく(🛳)つ(👞)てゐた。母親は(🕵)そんなこと(🔒)が(👦)無ければ(😘)、とそればかり(📻)思(sī )つてゐた。だから、(📙)何時(🎊)もの愚(📃)痴(📝)が母親の口から出た。
「いつの間(🍽)に、かう(📝)百(👕)姓生意(🦀)氣になつ(🏣)たべ。」
そこで(👸)、それに「幹(gàn )部」(🧥)のも(🌅)のが二(🎇)人(rén )加(jiā(😼) )はつて、都(🐙)合(hé )五人で「停(🐭)車(chē )場のある町」(🕛)の地(📂)主(zhǔ )の家へ出(🏓)(chū )掛け(💉)るこ(😤)とにな(🌵)つた。それ(🧚)から(👙)殘(🕳)(cán )つた幹(💰)部(👭)が(🆘)、百姓(⛱)(xì(🔑)ng )二、三(📌)(sān )人と(🤛)で、村(cūn )中の百姓家(jiā(📈) )を(🏰)※(「廴+囘」(🦋)、第4水準(🙀)2-12-11)つて(🧘)、今迄の成行きを話し、(🕌)愈※(二の字(⤴)点、1-2-22)すつかり手を組み(🎛)合はせて、(🏍)皆(🌔)一緒に――一人(rén )も地主(📅)へ(⏫)裏切る(🛍)ものがないやうに、(🏯)ど(🍋)し(🎀)/\やることにするといふ(🎟)ことを云つ(🔉)て歩くことにした。
だん/\(🏿)百(bǎ(👮)i )姓(xì(🌗)ng )達は本氣にな(🍱)つた。
「なんかえゝごと(🛄)でもなえべ(🀄)か(📬)?」ときいた。母が(🥈)きゝ(👵)かへすと、
年寄つた百姓達は、どんな(😘)ことがあら(💲)うと(🕓)、全くそれ(🎉)は文字通(tōng )り「どんな事(🕺)(shì )」があらうとた(🈚)ゞ「仕方(🥖)(fāng )がな(🤛)い。」さう(🔰)何(🏂)年も、――何(📬)十年も思(sī )つ(🏵)てき(⤵)てゐた。
(💪)源(yuán )吉は自(📡)(zì(🏊) )分の考へが、皆に何(🦁)んとか云は(🗜)れる(🌎)筈だと思つた。百姓は後(🥧)(hò(🍜)u )へふ(🏹)んば(👈)る牛のやうだつた(🎢)。理窟(kū(👂) )で、さう(🥦)と(👸)分つてゐても、中々、お(🍤)いそ(🚋)れと動(dòng )かな(🕳)か(🐁)つた。け(💊)れども源吉は(🔚)そんなケチ(👜)な、(🏣)中途半(📢)端な、方(🦋)法(fǎ )は(🥝)なんになる(🤫)か、と(🦎)思つた(🆘)。何故、そこ(👞)から、も(👑)う一歩出ないの(💛)か、さう考(🕟)(kǎo )へた。
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025