ただそれ(🌼)っきりだった(♍)。いつも病気ば(🔓)かり(🈸)して(🐕)いる孟武伯(bó )に対する答えとして、そ(🔐)れはあた(🐖)り(🎗)まえ(🔖)の事にすぎなかった。
((😐)礼にそ(🥧)むくわけには行(háng )かない。しかし、無(🎶)道(🍐)の人に(⬆)招かれて(😥)、(🍧)たとい(♟)一(💲)日たりと(📴)もこれ(🐈)を相たすける(🎥)のは士(🍷)の道(☝)でない。況んや策(🔛)を以(yǐ )て乗じられるに(🐋)於てをや[#「(🎲)於(👦)てをや」は底本では(🙌)「於て(🈸)おや」]である。)(⛰)
「(🤴)如(🌍)何にも、そ(🥗)れは仁とは云えませぬ(😇)。」
「(🙌)6父の在世中は、子の人物をそ(🎒)の志(🚃)に(🐟)よって判(🥦)断され、父(fù(🤤) )が死んだらその行動(🐿)によっ(📄)て(🐿)判(🤨)断(duàn )される(📹)。な(⛑)ぜ(🎑)なら、前の場(chǎng )合は子(👘)(zǐ(📡) )の行動(😺)は(🥙)父の節制に服すべきであ(🗜)り、後(hòu )の場合は本人の(🈁)自(💣)(zì )由であるか(⛲)らだ。しかし、後(hò(🥢)u )の場合でも、みだ(🚣)りに父の仕来りを改むべ(⚫)きでは(🌡)ない。父(🐉)に対する(♈)思慕哀惜の(🏂)情(🌦)が(🦂)深けれ(😫)ば、改(gǎi )む(🏏)るに忍び(🐻)ないのが自(👲)(zì )然(⏳)(rán )だ。三(sā(🗡)n )年父の仕来りを(🚞)改(🚗)めないで(💅)、ひた(👷)すら(⛹)に喪に服(💟)する者にして、はじめ(🥂)て真(🛢)の孝(🍽)子(zǐ(👵) )と云(yún )える。」
門人(📵)たちは、三(🚗)度顔を(🧤)見合せた(🍌)。しかし、彼等(🐽)の視線は、今(jīn )度はすぐばら(🍞)ばらになって、めいめ(🌭)いに自分たちの足さき(🏈)を見(💢)(jiàn )つ(🚍)めた。孔子はつ(🍥)づけた。
ただそ(💃)れっきりだった。いつも病気ばかりして(🐁)いる孟(mèng )武伯に対す(🚗)る答(🐁)(dá )えとして、それはあたりま(🏂)えの(⭕)事(shì )にす(🌰)ぎ(🐐)なかった。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025