(🚲)前(🚽)年(nián )、(🎒)五人の総(✍)代が木曾(céng )から出て来た(🌸)時(shí )、何ゆえに一行の嘆願が道中奉行(🍑)の容いれるところ(🚲)と(👠)ならなかった(🛵)か。それは、よ(👝)くよく村柄むら(📏)が(🙎)ら(😊)をお糺ただしの上でなけ(🐠)れば、(🛳)容(🚉)易に定助(zhù )郷を仰せ付け(🥫)がたい(👵)との理(📟)由による。しかし、(🔣)五人の総代か(🔡)らの(➡)嘆願も余(yú )儀(yí )なき(👟)事情に聞こえるから(👁)と言(🕊)(yá(👞)n )っ(🚦)て(🌕)、(✏)道中奉行は元治元年(nián )の(💼)二(💇)月から向(📦)こう六か月を限(xiàn )り、(🚗)定助(zhù )郷のかわりに当分(🏪)助郷(🙇)を許した。そ(🌶)して木曾(céng )下四宿(xiǔ )へ(🤫)の当分助郷(🍵)として(😔)は伊(😦)(yī )奈いな(♉)百十九か村、中三宿へは伊(yī )奈九(✖)十九か村、上四宿へは筑摩郡ちくまご(🖨)お(🤟)り八(bā(🚯) )十九か村と(📝)安曇(tán )郡あず(🐈)み(🏢)ご(📪)お(❓)り百四十四か(🆓)村を指定した。このうち遠村で正人馬しょうじんばを(🍟)差し出(🏌)しかね(🎩)代永(😹)勤だいえい(📰)づ(🎅)とめの示談に及ぶとしても、一か(♉)年(🥝)高(🐼)百石につき(🚲)金五両の(🍢)割(🐷)合より余分には触れ(🚘)当てまいとの約束(shù )であっ(🌝)た(⚪)。過ぐる半年近くの半(😯)蔵らの経験に(🛬)よると、この新規(guī )な当(🛌)(dāng )分助(zhù )郷(👳)の村数(🐈)が驚くばか(🌨)りに(🍶)拡(🍸)大さ(💁)れたことは、(🥃)かえって以前(qián )から(🍬)の勤(qín )め村(cūn )に人(rén )馬(mǎ(😱) )の不参を多(🌘)くするという結(jié )果(guǒ )を(🕊)招い(😧)た。これはどうしても前(qián )年の総代が嘆(tàn )願(yuàn )した(😌)ように、やはり東海(hǎi )道の例にな(🆒)らって(💕)定助(zhù(❣) )郷を設(shè )置(zhì )す(🔠)るにかぎる。道(dà(♓)o )中(👏)奉(🚟)行に誠(chéng )意(yì )が(💛)あるな(🕑)ら、適当な(😇)村(cūn )柄を糺た(🚣)だされ(💐)たい、(💢)もっと助(zhù(🔯) )郷の(🌭)制度(👵)を完備して(🌎)街(🍔)(jiē(🍺) )道の混乱(📋)(luàn )を(🌶)防がれたい。もし(🚪)この木曾(📼)十一宿の願(📅)いがい(📵)れ(🗨)られ(💈)なかったら、(🚞)前年の総代が(😰)申し合(hé(🐐) )わせたごとく、お(👗)定めの人(💓)(rén )馬二(🍡)十(📷)五人二十五疋ひ(🐬)き以(yǐ )外(🐌)(wài )に(🐮)は継(jì )立つ(🍳)ぎ(🍫)たて(🕜)に(🎁)応じまい、そ(🦖)の余(👨)は(🔀)翌(🏑)日を(⏫)待(dài )って継ぎ(📽)立(lì(🌌) )て(🤜)ることにしたい。そのこ(🐦)とに平助(🐜)(zhù )と半(bàn )蔵とは申し合(hé )わ(⛰)せをしたのであ(⬇)った。
「荷物ですか。き(🎋)の(🌹)うの(🍛)うちに馬(🙇)(mǎ )が頼んであり(🦊)ます。」
六月の(🍧)江(💃)(jiā(🕑)ng )戸出府(🌨)以来、四(sì )月近(jìn )くもむなしく奉(fèng )行の沙汰(😸)さたを待つうち(😔)に、旅(lǚ )費のかさ(🌐)むこ(📚)とも半(🐛)蔵に(🔈)は気(qì )が気でなかった。東片(🥒)町ひがしか(🚫)たま(🌅)ち(🐝)にある山(🕝)村氏の屋敷には、いろい(🍼)ろな家中衆もいるが、木(💭)曾福島の(⛽)田(🐏)舎侍(shì )いなかざむらい(🔌)と(🕑)は大違いで、いずれも交際(jì )上(shàng )手じょうず(💅)な(🍝)人たち(🚉)ば(🧘)かり。そういう人(👵)たちが(🚷)よく(🍄)半蔵を誘(yò(✨)u )いに来て、広(guǎ(⏯)ng )小(xiǎo )路ひろこう(⬜)じにかかって(🌮)いる(😙)松本(bě(🏈)n )松玉まつもとしょうぎょく(🎹)の講釈でもききに(🈸)行(háng )こうと言(yán )われる(🍦)と、帰りには酒(🎲)(jiǔ )のある家(jiā )へ一緒(❔)に(🙆)付(🔟)き合わない(👬)わ(😕)けにいかない。それ(🚼)ら(🚧)の人たちへの(🍭)義理(lǐ )で、幸兵(bīng )衛や平助と(🧥)共にある屋(wū )敷へ招かれ、物数奇(🔫)(qí )ものず(🍉)きな座敷へ通さ(😹)れ(😋)、薄(🐂)茶う(🃏)す(🐞)ち(🌿)ゃを出さ(⛳)れたり、酒(jiǔ )を(🤱)出(🌬)さ(🏇)れたり、江(jiāng )戸の留(liú )守(🙋)(shǒu )居とも(💶)思わ(👰)れないような美しい女まで出(chū )されて取り持(⛵)た(🎿)れ(👛)ると、(🛩)どう(➕)して(🚘)も一(⏬)(yī )人(ré(🎂)n )前につ(😫)き三分ぶ(😢)ぐ(😝)ら(🖲)いの土(🔞)産みやげを持参(🧛)しなけ(🚌)ればな(🥗)ら(🥉)な(😙)い。半蔵は国から持(💚)っ(🐆)て来た金子き(🚜)んす(🤒)も(⚡)払底ふっていになっ(🚶)た。もっとも、(👛)多吉方で(📵)はむだな金(jīn )を使(🍬)わせ(📊)るような(⛷)こ(🦀)とはすこし(🔠)もなく、(✳)食膳(❇)しょくぜ(🍎)んも質素ではあるが朔日(rì )つ(🛸)い(🤼)たち(🏘)十五(🦄)日には必(😈)ず(🤴)赤の御飯をたいて出すほど家族同(tó(👻)ng )様な親切(📖)を見せ、か(🏗)みさんの(🐈)お隅すみが(🔆)いったん引き受けた上は、どこま(🈸)でも世話をす(🛩)るという(📎)顔つき(✨)でい(🥨)て(🍣)くれた(🥘)が。こんなに半(bàn )蔵も長逗留な(🔋)がとうりゅうで、追(🖖)(zhuī )い追い(🌃)と(🕎)懐ふところの(⛵)寒(💤)くなっ(♐)たとこ(🎠)ろ(🍘)へ、西(🥂)の方からは尾(🏸)(wěi )張おわりの御(🎃)隠居を総督(🐱)(dū(📃) )にする三十(🛍)五藩(🔭)の(😌)征(zhēng )長(♏)軍が陸路からも海(➕)路からも山口(🔹)の(🆒)攻(🚜)撃に向かうとのう(😀)わ(🌷)さすら伝わって来(♐)た。
「さぞ、御(🔣)退(tuì )屈でし(⛸)ょ(🚕)う(🐌)。」
寿平(píng )次はこっ(🥜)そり(🦅)やっ(🚸)て(🛌)来(⛔)て(👻)、また(⏭)こっそり妻(🌝)(qī(😟) )籠の方へ(🍲)帰って行っ(⭐)た。
このお(🚆)達しが諏訪(😥)藩に届(🧞)いた(🦖)翌(🤛)日には、江戸(🦁)から表(biǎo )立(lì )ったお(👅)書(shū )付(❕)が諸(🚆)(zhū )藩へ一(🚴)斉に伝達せ(🦕)ら(🚣)れた。武蔵むさし、上野(yě(🏑) )こう(🐠)ずけ(🐲)、下(xià )野(🕞)しもつけ、甲斐(fěi )かい(😱)、(🤮)信濃しなのの諸(zhū(🚿) )国(guó )に領地のある諸(📗)(zhū )大名はもとより、相模さ(🚘)がみ、遠江とお(📳)とうみ、駿河するがの諸大(🥖)(dà )名まで皆その(🈚)お書付を受(🔢)けた。それはかなり厳(yán )重な(😪)内(nèi )容(ró(🤳)ng )の(📝)もの(🥓)で、(😜)筑(⌛)波つくば辺に屯集(🍼)と(💺)んしゅうした(💰)賊(🦅)徒どものう(💡)ち(🖥)甲(jiǎ )州路(lù )または(🚕)中仙道なか(🌻)せん(🥪)どう(🎭)方(🔹)面へ多(🖐)人(rén )数の脱走者が落ち行くやに相聞こえるから、すみや(🚺)かに手はずして見かけ次第(👃)もらさず討うち(👰)取(qǔ )れという意味のことが認したため(💪)てあ(🔉)り、万(wàn )一討ちもらした(🍵)ら他(⛴)領まで(💐)も(✉)付(🧢)け入(rù(✍) )って討ち(😝)取るように、それを等(děng )閑な(🎩)お(🍍)ざりにした(👀)らきっと御沙汰ごさたがあ(📃)る(✨)であろうという意(📏)(yì )味の(💉)ことも書(👡)き(💖)添えてあっ(💦)た。同(🃏)時(🛑)に、(🤜)幕(mù(🤨) )府(fǔ(🗣) )では三河(💐)みかわ、尾張おわ(🌷)り、伊勢(shì )いせ、(🌥)近江おうみ(🍍)、(🎧)若狭わかさ、(💺)飛騨ひ(🏋)だ、伊賀いが、(💉)越(👃)後えち(🚲)ごに領地のあ(📑)る諸(🐎)(zhū )大(👶)名に(💋)まで別のお書(🗿)付(🍱)(fù(♟) )を(🐈)回し、(😛)筑波(🔝)辺(fǎn )の賊徒どものうちに(🐒)は所(👶)(suǒ )々(🈚)へ散乱(luàn )するやにも相聞こえるから、めい(🦎)めいの(🤹)領分はもとより、付近まで(😀)も手はずをして(🏍)置(zhì )いて、怪しい(👾)者は(⏮)見(📃)か(👬)け(🦗)次(😙)第(✴)すみや(💯)か(🌚)に討(tǎ(🐑)o )うち取れと言(yán )いつけた(💢)。あ(🆕)の湊(🤢)みなとでの合(📢)(hé )戦かっせ(🍁)ん(🐸)以来、(😯)水戸(hù )の諸(zhū )生党を応援(🕣)した(👚)参政田沼(zhǎo )玄蕃(fān )頭げんばのかみは追(zhuī )討総督(🍱)とし(🚌)て浪(làng )士(shì )らのあとを追って来た。幕府(⏺)は一(yī )方に長州征(✋)伐(💏)の(📹)事(shì )に従(🤒)いなが(♒)ら、大きな網(wǎ(🥛)ng )を諸国に(🍳)張って、一人残ら(🦀)ず水府義(🔟)士なるものを(🎏)滅ぼし尽くそ(💟)うとしていた。その時は(🐐)まだ八十里(📌)も先(❕)から信じがたい(🚘)よ(🧐)うな種々さまざまな風聞が諏(zhōu )訪藩へ(🆑)伝わ(🍩)って来るころだ。高島城に(🐾)留(🤴)(liú(😽) )守居するものだれ一(⏮)人として(🏰)水戸浪(làng )士の来る(🥌)ことなぞを(💕)意(🍇)こころ(🔫)にかけるものも(😚)なかった。初め(👺)て浪士(shì(🕶) )らが上(🍠)州にはい(👇)ったと聞い(🕜)た時にも(🔊)、(🎆)真偽(🍈)の(🏝)ほどは(🚗)不確実ふたしかで、な(🈺)お相去ること数十(🤘)里の隔たりがあ(🚨)った。諏(🌸)(zhōu )訪藩ではま(🐌)だ(📽)まだ心を許(🎬)していた。その浪士らが信州にはいったと聞(👎)き、佐(📙)久さくへ来(lái )たと聞くように(🚡)なる(🌙)と(🔱)、急を知(📏)らせる使(🔥)(shǐ )いの者がしき(🛠)り(⏹)に飛ん(🏄)で来る(🧚)。にわかに城(🌻)(chéng )内では評定ひょ(✴)う(🐝)じょ(🔀)う(🌫)があ(🔖)った(🥂)。あるものはま(👟)ず甲州口をふさぐが(😣)いいと言った。あるものは水(🎈)(shuǐ )戸の精(jīng )鋭(📖)(duì )を相(xiàng )手にすることを考え(❓)、はたし(🌯)て(🚃)千(🗺)余人(📌)からの同(tóng )勢(🌜)で押(🥁)し(🙊)寄(🥠)(jì(💆) )せて来(lá(🏆)i )たら敵(🏈)しうるはずもない、沿道(🛥)の(🚹)諸藩が討(tǎo )うとうとしないの(🥥)は無理もない(🛒)、(⛹)これはよろし(⛎)く城を守っていて浪士らの通り過(🎑)ぎるまま(🍥)に任せ(🗓)るがいい、(💱)後(🙃)方うしろから鉄砲(pào )でも撃ち(🥋)か(👐)けて置け(🔔)ば公(⛷)儀(🎡)(yí(🗯) )へ(🛸)の(🌫)御義(🛩)(yì )理はそれで(👓)済む、そんなことも言(yán )った。しかし君侯は現(😉)に幕(mù(🎣) )府の老(⛺)中(🕧)で(🐑)あ(👦)る、その諏(zhō(🐃)u )訪藩として浪(😦)士らをそう(🚛)放縦(zǒng )ほしいまま(📻)にさせて置けないと言うも(⬜)のが(🖼)あり、大げさの(🌏)風(💞)評が当(🏉)てになるも(🥔)の(👁)で(🌇)もないと言うものがあって、軽(qīng )々し(🥈)い行(háng )動は慎(🚆)もうと(🔊)いう説(✨)が出た(🗳)。そこ(📎)へ諏訪藩(fān )では江(🌑)戸屋敷からの急使を(🌍)迎えた。その急(jí(⚽) )使は家中でも重き(💎)を成す老(🕯)臣で、幕(🌀)府のきびし(🤭)い命令を(👑)もたらし(🐬)て来た(🏠)。やがて水戸浪士が望月もちづきま(👵)で(➕)到(dào )着(🤭)し(🥪)たとの知らせが(💆)あって見ると、大砲十五(🛋)門、(⛵)騎馬武者百五(📻)十人(rén )、歩兵(bī(♿)ng )七(qī )百余(yú )、旌旗せいきから輜重駄(📳)(duò )馬(🏐)しち(✊)ょうだばまで(📕)がそれ(🏯)に称(🔜)かな(🛋)っているとの風評には一藩(fā(🅱)n )のものは皆顔(yá )色を失(🍋)(shī(🏧) )っ(🧢)てしまっ(🥔)た。その時(🌦)、用人(rén )の塩(🛴)原彦(yàn )七しおばらひこしちが進み出て、浪士らは必ず(🤮)和(🔄)田(🏝)(tián )峠(🎫)(gǔ )を越して(🚍)来(🧤)(lái )る(🅿)に相違ない。峠のう(🐺)ちの(🧜)樋橋といはしというところは(📿)、谷(😠)川を前にし、後方うしろに丘(🍖)陵を負(fù )い、昔(😮)時む(🈴)かしの諏(zhōu )訪(fǎng )頼重(🧚)すわより(🕹)し(😿)げが古戦場でもある(👛)。高島城(chéng )から三里(👽)ほど(⤵)の距離に(🐇)ある(🍎)。当方より進(jìn )ん(🍿)でその嶮岨(🌦)(qū )けんそな地勢に拠(jù )より、要所要所(🌬)を固めてかかったなら、敵を討うち取ることがで(🚖)き(🚌)ようと(📸)力(lì )説した(👈)。幸いな(🐺)こ(🥞)とには、幕(mù(🥋) )府(fǔ )追(👍)討総督(📼)とし(👣)て大(dà )兵を率い(🛃)る田沼(zhǎo )玄蕃頭げんばのかみが浪士(shì )らのあ(📗)とを追(🛳)って来る(📚)ことが確かめられた。諏訪(🚅)(fǎng )藩の家老(lǎo )はじめ多くのものはそ(🔧)れを頼みにした。和田(🌮)峠に水(😒)戸浪士を追いつめ(🐎)、一方は田(tián )沼(zhǎo )勢(🎴)(shì )、一方は高(⭕)島勢(🌤)で(💿)双方から敵(⏸)を(👊)挾(jiā )撃きょうげきする公(gōng )儀(yí )の手(shǒ(🕜)u )はずであるということが何よりの力(lì )になった。一(yī )藩の態(📘)度は決した。さ(🏎)て(🎐)こそ(🗽)斥(📊)候隊(🎐)の出(chū )動(dòng )とな(🌬)ったのである。
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