布(🤽)施ふせさ(🎶)んは(🤶)そ(🕹)れをよく(🐠)覚(🍫)(jiào )えてい(📞)て(⏯)、あ(🐬)る日わたし(👖)に(😩)歌ってみせてく(🚑)れました(🧑)。どうして(🤭)布施さんの口(kǒu )か(💈)らそんな古(gǔ(💤) )い(📢)歌の節が出てきたかと言(😘)(yá(🈁)n )いますに、(😲)君の(🚤)家がら(🚵)は(🐲)この地(🔸)(dì )方(fāng )の郷(💜)士(shì )とし(🏙)て代々仙台侯に仕えてきた(🏺)歴史(shǐ )があるからでした。あの(🌾)「さ(⏫)んさしぐれ」(🕠)の歌は(😫)、甲高い女(nǚ )の声(🎧)よ(🚀)りも、むしろ低(🤵)いところを歌える男の声(shēng )に適し(🈴)て(🗄)いて、ゆっくり歌(☕)うべ(👖)きも(🈶)のだそうで(🌍)す。あれをわ(🎀)たし(💋)に(🍞)歌(gē )って聞かせる間、しばらく布施(🚷)さんは「(🌛)時」(🎐)というものも忘(wàng )れているよう(🕛)でした。いか(🕠)に(📐)も(👰)ゆったり(💪)と迫(🏺)らない(🎆)でしかも深(shēn )く聞(🃏)える(🍳)古風な歌(🥎)に耳を(🎵)傾(qīng )けています(🚭)と、(🌪)そ(🐈)の抑(yì )揚のある節(jiē )の一つ一つ(👄)が実に長くつ(🐷)づいて行きました。切(qiē(🔑) )れたかと思うと、まだ続いてい(⛱)るようなもの(💥)でし(🥩)た。
この(🍴)瑞(🌔)巌(😧)(yá(💷)n )寺の近くに雄島(dǎ(🐍)o )おじま(🏊)という(🈳)小さな(🍻)島(☔)があ(🎌)りまして、いくつかの洞穴ほら(🍛)あ(👸)なが(🌽)海(hǎi )にむ(😍)いたところに(🔒)隠れていま(🍷)す。昔の(🎷)坊(fāng )さんたちが来(lái )て座禅ざぜんをし(🛴)た(🔓)跡だと聞(wé(🕝)n )きます。あそこに(🌶)もここに(💥)もというふうに、その洞穴ほらあなが続い(🐮)て(🐬)います、(🍻)中には、(🚳)岩壁(bì(💥) )にむかい合って(🌻)静かにすわる(❄)ために、坊さ(🦒)ん自身の手で造(💏)りかえた(📆)かと見えるほど(📤)、(🧐)そまつな(🐡)がら岩屋(🤛)の形をそなえた(🐍)ところもありま(🤝)す。あまり取(🐁)りつくろわれた古跡なぞを見る(🐓)よりも、かえっ(➖)て昔のことがしの(🗡)ばれるのも、そういうか(📶)くれた場所です(🏂)。そんなところへ行っ(🔘)て立ってみますと耳に入(rù(🔕) )る松(sōng )風より(👔)ほかに長く遠い(💦)ひびきを伝える(🅿)も(⛳)のもありません。
一〇 木曾(céng )のはえ
人の世はふし(🥑)ぎなもので(🥚)すね。その時(🔥)わたしが木村先生(🚕)を(💱)おた(🔄)ずねしなかっ(🎖)たら、小諸義塾(👞)こもろ(📀)ぎじ(🥣)ゅく(🏥)の(👭)あるこ(😎)とも知らなかったでし(👔)ょう(😞)し、先生の(🐲)教育事業を助けるように(🥠)と(✉)の(🛃)ご相談(tán )も受けなかっ(🚑)たでしょ(🕞)う。わた(🥋)しはよく考(⌛)えた上でとお答え(⬇)し(〽)て、い(💫)った(📻)ん東(dōng )京へ(🍋)帰(🌂)り(👸)まし(🤰)た。ただ先(🚟)生の(🅰)よ(😅)うな(🥄)人(🚅)が小諸あ(😆)たりに退いて、学(xué )校を建(jiàn )て、地方(fā(⏬)ng )の青年を(👅)相(xiàng )手(📭)(shǒu )に田園(🐫)(yuá(📌)n )生活という(⚓)ものを(🍠)楽(😫)し(🕜)んで(🏣)おられるのをゆ(🉑)かしく(🙀)思ったことでした。
(🌪)玄関(wān )からた(🌪)ずねてくる客は表口(🔯)の(📷)格子こ(🛑)うしを(🔨)あけてはいり(😿)まして、取り次(cì(✈) )ぎを頼(là(😓)i )むので(💰)すが、その応(🔒)接(💔)が(🏏)わたしのつとめでした。うやうやし(😶)く手をついておじぎを(🏁)するこ(🚡)と、客の(🤴)名(míng )を奥へ通すこと(📟)、案内する(🔢)こと(🌥)、茶(🐴)を運ぶこと、客のはきものを直してお(🔦)くこと、それ(🔂)から庭(🎂)先(🃏)を(🥢)は(🛋)ききよ(🎧)めることなぞ、長(🐝)い月日(🛑)の間にはわたしも慣れま(🐽)して、それを(🥛)自(zì )分のつ(🌩)とめと思ったばかりで(🌘)なく、玄関にすわることをいっ(🏫)そ楽しく思うよう(🙅)にもなり(🔬)ました(🤗)。わた(🤔)しは(🚐)よくその(✳)せまい小さな(⏺)へやで好きな本(bě(🎰)n )を(🍧)読みまし(🍳)た(🔇)。今(🐯)になってみますと、わ(🍭)たしの勉(😊)(miǎn )強(😞)はほかのお友だ(🛳)ちとも違いまして、こんな玄関番が土台(🖤)になった(👶)かと(🚾)思います(🛃)。というのは(🐪)、いろいろ(🍧)な用事でおじさんのところ(💡)へ(💢)たず(⛸)ねてくる男(nán )や女の客を迎(🥜)(yíng )えたり送ったりする(➡)う(😔)ちに、いく(🏘)らか(🅰)ずつで(🌜)も、さまざ(📪)ま(✋)な(⚡)世の中を見る(📹)目(mù )があいて(🍑)行ったばかりでなく、わたし(🐽)たちとは(🎇)まったく(🥗)教育の受け方の違(🌚)った少年や青年、(🐏)東京の下町あたりに年(🌵)季(🍸)(jì )づと(🗜)めする町家の若者(⌚)、それから地(dì )方(fāng )出の奉公人などが気風ののみこめるようになっ(🍜)たのも、(🏾)こんな(🐚)玄(🕺)関(wān )番の(🚾)おかげだからで(😨)した。
「それはうらやましい。わたしは(🤐)十の年(nián )に(👥)郷里くに(🏽)を出たものですから(🐺)、(👏)久しぶり(🈴)にこ(🎇)こを通り(🍜)ます。でも、山育(👖)ちは(🐽)争われないものとみえて、わた(🔠)しの(✈)顔(yá )を(🈺)見ると、山ざ(👫)る、山(😫)ざるとい(🗺)う(🏏)人がよくあります。」
五 行商
(🎶)さけが言(🎩)う(🚆)に(🕵)は、たいさん、わたしはこれで旅(🥗)なれ(🕧)ています(✴)。これか(🐜)らわたしは北へ伸(♟)(shē(🌭)n )のし(💨)て、大海(🐷)を味わってき(💦)ますよ。このとお(➕)りわたしは元(yuán )気(qì )ですが、まだ(⛷)こん(🚘)な(😤)油の乗りか(😢)たでは(✈)まんぞく(❓)し(🤫)ませ(🔘)ん。わたしは行って、もっ(👗)とから(📁)だを鍛(duàn )えてき(🍒)ましょう(👍)。年(🛑)(nián )の(🍫)暮れまで(🔂)には帰(💔)って(🥌)来るつもり(🛴)ですが、来年はどんないいお正(👅)月(🐲)が来る(🕒)か。おそら(💞)くみん(🏧)な春待つ思いで(🕦)、か(⚡)ちぐ(📠)り(👰)、ごまめ(🍃)、こんぶなぞを用意(yì )し、(🥏)いろいろと年越しのしたく(🚯)をして(🕹)、わた(😟)しの(🚻)帰りを待って(🍌)いてくれるでしょ(😡)う。わ(🌿)たしがいなけ(😍)れば、(🥫)仙(xiān )台(tá(💾)i )の(🖇)人(♿)は年(niá(🛬)n )を取(qǔ(🚼) )れませんか(🛏)らね(🍁)。
そのころの木(mù )曾(🏒)(céng )路(lù )はまだ、わたしが初めて上京し(💙)た時に歩いたま(🆑)まの道で(📤)した(🚹)。行(háng )く先の(😛)谷のかげ(🥧)に休み茶屋な(🌷)どが(🎣)隠れて(📞)い(🛡)て、石をのせた(🤞)その板屋根からは青々と(✅)した煙の立ち登るの(💵)が見えました。皮のむな(🍏)び、麻のはえはらい(🏚)か(🦍)ら、(💆)紋のつ(🕦)いた腹掛けまで(🌾)、昔のまま(🈳)の荷馬がいい鈴(😥)の音をさ(🧟)せながら(🤵)行(👿)(háng )ったり来たりして(🛥)いるのもその(㊙)道でし(🤯)た。
五 行商
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