馬籠ま(🥔)ご(🥔)めの村むらはづれに(🗿)は、杉(🔶)(shā(😬)n )すぎの木きの生はえた澤さはを境(🚲)さかひ(🚓)にしまして、(🕸)別べつに峠た(🍾)うげといふ名(🎃)前なまへの小ちいさ(🚘)な村む(🚡)ら(⭐)があ(🖕)ります。この峠(gǔ )たうげ(🤧)に(🌈)、(🕌)馬籠(ló(🌖)ng )まご(🆎)めに、湯(tāng )舟澤(zé )ゆぶねざはと、それだ(💱)けの三(sān )さんヶ村そんを(🚾)一(🚩)緒(🤹)いつ(🧙)しよ(📛)にして神(shén )坂(☝)(bǎn )村みさかむら(🔟)と言いひ(🚂)ました。
私(sī )の周囲へはすでに幾度(🌅)(dù )か死が訪れて来た。最近(🥢)に(❄)もまた本郷(xiāng )ほんごうの(♌)若い(⛓)甥(shēng )おいの一(yī(🌧) )人がにわかに腎(🚎)臓炎で亡(wáng )な(🍄)く(🌩)なったという通知を(🔽)受けた。ちょ(👶)う(🥡)ど、私の家(📝)では次(📤)郎が徴兵適(🏜)齢に当たっ(🙎)て、本籍地の東(⏩)京(jī(🕵)ng )で(🛐)検査を受ける(🔓)ため(🔹)に(➰)郷里のほ(🏬)うから出て来(lá(🏙)i )てい(💯)た時(🦅)(shí )で(🏎)あった(🤗)。次郎も兄の農家(🐧)を助けながら描かいたという幾枚(mé(⛎)i )かの習(🥄)作の油絵を提(tí )さげ(🚮)て出て来(🏺)た(🍁)が、(🥍)元気(🦀)も相変わら(🛬)ずだ。亡(🌨)くなった本郷の甥(shēng )とは(🚩)同おない年(nián )齢どしに(🥈)も当(🔗)たるし、そ(🌑)れに幼い時分の遊び(🐗)友(🎱)だちでもあったので、その(😿)告別式には次郎が出(chū )かけて行くことに(✌)なった。
次郎は(❄)もはや父(fù(Ⓜ) )の代(🍀)理も(🚡)できると(⏱)いう改(🤑)(gǎi )まった顔(yá(🍥) )つきで出(chū )かけて行った(🛷)。日ご(🤵)ろ人(🦌)(rén )なつこく物に感じやすい次(🙆)郎がその(🧗)告別式から引き返して来(lái )た(🤕)時(🐅)は、本郷の親(👃)戚し(📣)んせ(🏎)きの家のほうに集(🍎)(jí(♐) )ま(🍾)って(🎆)いた知(zhī )る(🧣)知ら(🤼)ぬ人々、青(qīng )山からだれとだれ(🕠)、(😭)新宿か(🏀)らだれという(👰)ふう(🏓)に、旧知の(🐒)ものが並(🍖)ん(🔝)です(🎏)わっている(🏣)ところで、ある見知ら(💫)ぬ婦(fù(🚮) )人から思いがけな(💼)く声(⛰)を(🍽)掛(🐈)け(🚱)られたという(🏏)話(huà(🍭) )を持って帰って来た。
木曽路きそぢを通とほるもので、その蕎麥(⛵)(mài )屋そばやを知しらない(🦔)ものはないと、(🏊)伯(bó )父を(😱)ぢ(❓)さ(🌵)んが父とう(🌝)さん達たちに話(huà )は(🖌)なし(✋)て呉(💈)(wú )くれました。そこ(⛸)は蕎(🏨)麥屋(🆘)そばやとも思おもへないやうな家う(🧐)ちで(🎮)した。多勢(shì(🍅) )お(💹)ほぜいの旅(lǚ(🐀) )人(📛)たびびとが腰掛こしかけて、めづら(🎟)しさうにお蕎(qiáo )麥そば(🦃)のおかはりをし(👡)て居(😂)ゐました。伯父(🏦)(fù )をぢさ(🖱)んは父とうさん達たちにも山(shān )やまのや(🐃)う(✊)に盛(😒)(shè(🧣)ng )もり(😚)あげたお蕎(🔤)麥そばを奢をごりまして(🔁)、草(💗)臥くたぶれて行ゆつ(😳)た足あし(📚)を休やすま(🗞)せて(👥)呉くれまし(🚾)た(🥏)。
『私わ(🛣)たしは「冬ふゆ」といふもので(🚴)すよ。』
『これ(😒)が木(🔕)曽(🕥)川きそが(🤷)はですか。』(👗)
とお名(🤬)殘なごり(🔶)を惜をしむやうに鳴なきま(🌍)した。
『(📹)お揃そろひで、東京とうきや(🎉)うの(♒)方はう(🈵)へお出(chū(🌏) )掛で(💨)かけ(🦂)ですか(🛩)。』[#底(dǐ )本では始(shǐ )めと終わりの二(🎛)重か(📆)ぎ(🐔)括(🦍)弧(🙁)が脱字(zì )]
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