飯島は、いくぶんあわて気味にこたえた。それだけに、い(🌕)かにも無造作む(🤣)ぞうさな(⏺)、たより(🛺)な(🍓)い答えだっ(🍃)た。
「私に言わ(😇)せ(👲)ると、それは(🖇)、君らに、ほ(🍬)んとうの(📬)意(⏲)味(⏮)で自分をた(🗞)い(🌤)せつにする(🐅)心がないか(🍃)らなのだ。言いかえ(🎥)ると(🔲)、君らには(👫)、自(🗿)(zì(👕) )分で自分を(😄)たいせつに(🔖)する自主性と(👕)いう(🦗)ものがまる(🥌)でない。さらに言(🛹)い(🌕)かえると、君らは多数(🗯)をたのみ、多(➡)数の(⛰)か(🏨)げ(🐊)にかくれて(⛽)、何よりもたいせつな(🏳)自分(🏼)の(🥡)良(🎫)心を眠らせ(📘)ることに平(🛷)気な(🍯)人間なのだ。私は(📨)、(📵)現(⛺)在の日本(😻)人の大(🏙)多数(shù )がもっている最(🌨)(zuì )大(👺)の弱(ruò )点を、君(🗣)ら(🦐)の今朝の起床(🔭)の様(yàng )子でまざま(🌝)ざ(🚖)と(🛄)見せ(🤝)つけられたよ(🗞)う(🐃)な気がして、全く、暗然(rán )あんぜん(🐱)とならざるを得な(📨)かったの(😠)だ。――(🥪)」
かれは、そ(👇)のつめたい(🏇)空(✊)気(🔒)(qì(👚) )の針をなぎ払はらうよう(🧘)に(🐜)、ばた(♌)ば(🥗)たと部屋(🈯)(wū(😋) )中にはたきをかけはじめた。
「(🥛)ええ、(🏚)結局(jú )は一(🙃)人(rén )一人(🦃)の問題じゃな(⛲)いでしょうか。」
「私(sī(😈) )に言わ(🎩)せ(🆕)る(🔞)と、それは、君(🥣)(jun1 )らに(🛢)、(✴)ほんと(🚩)うの意味で自分(fè(📖)n )をたいせつにする心(xīn )がない(🎚)からな(🥏)のだ。言いかえ(🐭)ると、君らには、自(zì )分(fèn )で自分(❤)を(🎿)たいせつに(🤶)する自主性とい(👦)うものがまるでない。さらに言(🍐)いかえる(🗞)と、(🐽)君らは多(🐜)数をたのみ、(🚚)多数の(☕)かげ(🎰)にかくれて、何(hé(🍣) )よ(🕴)りもたいせ(📫)つ(🏡)な自(🍳)分の良心(xīn )を(⌚)眠らせること(🧜)に平気な(🤲)人(ré(🤩)n )間な(🤫)のだ。私は、現在(zài )の(😫)日(rì )本(běn )人の(🥩)大多数がもってい(🔳)る(🕤)最(zuì )大の弱点を、君(jun1 )ら(🔨)の(🦃)今朝(🥍)の起床の様子で(🐓)まざまざと見せつけ(👆)られたような気(qì )がし(👲)て、全く、暗(😡)然(rán )あん(💙)ぜん(🌙)とならざる(🌹)を得なかったの(🗼)だ。――」
と、(🚵)朝(🏑)(chá(🌓)o )倉先生は(🌂)、まじまじと次郎の顔を見ながら、
(🥞)しかし、つぎの瞬間しゅんかんに、かれの頭にひらめい(🧚)た(🗓)のは大(🐻)河無門(mén )のことだっ(🛥)た。かれ(🎦)は、(💆)する(🌩)と、もう飯島の存在(😙)を忘れて(🐱)、大(dà )河(😌)の姿を便所(🌸)のあちらこちらにさ(🌼)がしていた。
「次郎さんの(🚞)板木の打ちかたには、行事(shì )の性(xìng )質や、そのときどき(🐕)の必要で、少し(💀)ずつち(🎱)がった(🐬)調子(💣)が(💺)出(😍)ますわね。あ(🏢)たしは、(🤾)そ(✌)れがい(🙁)いと(🛴)思い(🤽)ますの。それでこ(⚽)そ(⏭)、そのときどきの気分が出(🚳)(chū )るんですも(🛢)の(🥊)。板木だって、(😼)打ち(📊)かた(🦑)次(cì(🗂) )第しだいでは芸(yún )術(🆗)(shù(🛑) )になりますわ。あたし、次郎さんの板木の音を(🐰)きいて(📉)いると(🆓)、いつもそう思(sī )います(👶)のよ(🛠)。先(🐡)生(shēng )には叱しか(🚗)られるかもしれないけ(🐳)れど、今朝(🔉)(cháo )の打ち(🌎)かた(🙊)だって、頭(tóu )か(🐦)ぶせにわるいとばかりい(🍚)えな(😥)いんじゃ(👐)ないかしら。」
二人が午前中に来(🕤)るとす(🕘)れ(📷)ば、もうそ(🖊)ろ(⤵)そろ来(lái )るころだ。めい(👍)った顔は(😣)見せたくな(🔜)い。いっそ門(mén )の(🎩)そとまで(👶)出て(😍)愉快に(💪)自分(🎄)のほうから迎むかえてやろ(🧘)う。あ(🆕)と(❔)はあたって砕くだ(🌵)ける(⚾)まで(🐻)のこと(⚫)だ。――かれは(🦀)冒険ぼうけんとも自棄(😧)じ(📛)きと(🦐)もつかない気(👈)持(🤜)ちで(🚪)、自分(🦏)(fèn )自身をはげ(🐔)ましたのだ(🙊)っ(🚶)た。
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