静(jì(🤲)ng )か(👕)な空気の中(zhōng )を、えぐるような沈(shěn )黙(😲)の数秒が流れたあ(⛔)と、朝倉先生の言葉が沈痛(tòng )ちんつうにつづけられた(🔱)。
「今(🍦)(jīn )朝の(🍸)鐘をつ(📝)いたのはだ(⏫)れじゃな。」
次(📰)郎は、(🚔)自分の責(🌫)任である二つの(🤫)室の掃除を終わ(🐄)ると、(⏺)すぐ便所掃除(💎)の手(😫)伝(📖)いに(😕)行った。これは(🥡)、かれが助(zhù )手として塾(🚆)生活をはじ(🖊)めた当(💭)(dāng )初からの、(🔻)一(⏲)つの誓ちか(🍖)いみ(🍉)た(⌚)ようになっ(🥙)て(🀄)い(🎈)たのである。
次郎は大河(📜)の横顔を見(jiàn )つめて(👚)、(🍞)ちょ(🕑)っと(🧚)の間(jiān )だまりこんでい(💏)たが、ふと、何(🆘)か思(sī )いついたよ(🦇)うに、
「(🎶)うむ。そ(🔃)れはきい(🔀)た。しかし(🐷)、私が何(🤚)もか(🚰)も知(🎅)っ(♉)て(🥗)いたこと(🛌)にすると、君(😠)の名前だけでなく(🎈)、大河の(💫)名前も(🤜)出さなければならなく(🍌)な(👳)るんでね。」
朝(cháo )倉先(🥕)生は、(🌑)しかし、どん(💊)な(😅)悪い状態があらわれて(🦆)来ても、すぐその場でそれを非難するこ(💫)とがなかった。すべ(🎍)てをい(📙)ちおう成り行きにまかせ(🎌)、行くとこ(📸)ろ(🥎)まで行かせて(🏻)お(❎)いて、あ(⛩)とで、――たとえば食(🗝)後(hòu )の雑談や、夜の集(jí(💹) )まりなどの際(jì )に、――それを話題に(🅱)して、みんなとい(📘)っしょ(🏤)に、(😬)そ(🌎)の原因結果(😤)をこ(⏲)まかに究明し、その究明をと(🧛)おして(🥟)、共(🏅)同(tóng )生(shēng )活の基準になるような原則(🐫)的なものを探求する、とい(🐩)っ(🍦)たふ(⛑)うだ(🌓)った(🧦)の(💴)で(🚚)ある(😠)。
「(🗑)私(sī )は、率直(🧘)そっちょ(🔷)くに(💗)言う(♿)と(🚀)、君らが私(🧔)(sī )の期待(dài )を裏切らないだろ(🥀)うという(🖤)ことについて、(🏼)残(cán )念(🏝)ながらまだ十(shí )分(fèn )の(❓)自(📎)信を持つことがで(💕)きない。とい(📨)う(🎀)の(🤴)は、(♌)今朝(cháo )の板木が(🤰)、あまりに(🥌)も(👋)なが(🗳)く(😱)鳴(📒)りつづけ(🌶)たからだ(🍉)。あ(😻)れ(🍵)ほど辛(xīn )抱(🛁)づよく、(👷)し(🎽)かも、あれほど(💻)お(🐝)だやかに鳴りつづ(🕣)けたということは(😕)、一(yī )方では(🌔)、あれ(👨)を(🕺)打っていた(🚕)一人の塾(shú )生の心(〽)(xīn )の深さを(⏬)物語(💯)(yǔ )る(💄)が、また、一(🌭)方では、(🌝)そ(👛)の一人(rén )をのぞ(🏀)いた多(🤼)数の塾(🙃)生の心の浅さを物(wù )語(♌)(yǔ )ることに(🤣)も(🎃)なったのだ。君(jun1 )らの大多(duō )数(shù(💱) )は(👭)、板木を打った一(📓)人の(🐌)塾生(🎆)があれほどの(📊)誠(chéng )意(yì )を示し(🧠)たにもかかわらず、(🍷)容(📯)(róng )易にそれ(🚬)にこたえようとはしなかった。君(👶)ら(📉)に(🎞)とって(🥍)は、その誠意よ(💒)りも、(🍞)寝床ねど(🔻)この(🌑)中のぬくもりのほ(😠)うが(🚚)はるかにたいせつだったのだ。あたたか(🍭)い寝床の中で、(✳)うつ(🤵)らうつら(😼)と、できる(🕷)だ(📰)け眠(🎼)ね(🏂)むり(🕎)を引(Ⓜ)きのばすこと(🗓)を(🖌)、(🐱)人間(🈸)(jiān )の誠(🐃)意以上(shàng )に、たいせつにする心(xīn )、これは決して深(🛩)い(🐓)心だとはい(👿)えまい。……もっ(🏐)とも、君らの(🎈)中(zhōng )には、(🧛)内心それ(🎿)をいくらか恥じてい(🤯)た(😇)も(🏸)の(🕓)も、(⏺)お(📿)そ(🍼)らく幾(jǐ )人いくにんか(🥜)はあっ(👁)たであろう。気がとがめると(📆)いった程度(😜)なら、あるいは君(⏫)らのすべてが(🔴)そ(🥞)うであったのかもし(🎣)れない。しかし、それも結局は何(🍡)の役(yì )にも(😉)たたなか(🍔)ったのだ。では(💨)、なぜ役(yì )にたたなか(🚗)ったのか。今、君らに(👶)真剣しんけん(🌲)に(💗)考え(🚗)て(📠)もら(😺)いたいのはこの一点だ。――」
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