と、敏子が微笑(👷)し(🆔)な(🖨)が(🕳)ら(💢)、(🤮)
次郎は(👽)、これま(🗺)でに(📒)も、しばし(🤷)ば、自分(🚼)の全く(🏗)予期しない言葉を朝倉先(🙆)生(🤠)(shēng )の(⬛)口か(📆)らきいて(🏁)驚くことがあった。しかし、(🍏)今の言(👄)葉ほど彼(bǐ )を驚かした言葉はなかっ(🐽)た。これまでは、次(cì )郎(👏)が自分の(🎄)考(kǎ(🙁)o )え(🔀)に裏書して(🖤)もらえると思って(🌶)いる時(🅱)(shí )に、(👍)かえってそれ(🤴)を否定(dìng )さ(🐿)れた(✖)り、何(🕛)か(🐴)得意に(📠)なっている時に、(🚸)きびしい反(fǎn )省(shěng )を要求(🏙)された(🔓)りする場合が多(duō )かった。今(jī(🗾)n )のはま(🍦)る(🔼)でその逆(📢)だ(🏳)ったと(🙅)い(🤮)うことが、彼にとっては、この上(✡)もない驚きだった(👔)のである。
彼のこの(👘)驚きは、同時(🚀)(shí(🍾) )に、(🈳)目がしら(🌯)のあつくなるような(🛰)感激でもあった。彼はう(🕣)つ(📳)むいたまま、縁(yuán )板についた手(shǒ(🔫)u )を、まるで(🔎)女の子みたよう(👿)に(🚾)もじもじさし(📣)た。朝倉先生はそれを見(jiàn )まも(🍈)りな(🦑)がら、「君の(🌐)お父さんは、君のやったことを生ぐ(🏣)さいと(🧡)言って(🍦)いられたが、なるほど生ぐさいといえば生(shē(🎖)ng )ぐさい。たしかに(🌾)思慮の足(🈁)りない(👮)や(🚻)り(🤚)方(🙁)だ(📇)し、そ(🦖)れに文明(🔝)(mí(🐁)ng )的ではないか(💳)らね。し(🍭)かし(🚳)人(rén )間(👠)の(⚡)真(zhēn )実な気(🕝)持とい(📽)うも(🕡)のは(🏽)、そのあらわ(🍴)れ方(🐚)がどうであろうと、や(🗻)はりうれし(➗)い(🚬)もの(🐫)だよ。私(💄)は(😯)それを味わうだけは素直すなおに味わいたいん(⤴)だ。む(🍨)ろん私(sī )に(👶)は私(sī )の行く(🖋)道(dà(🕝)o )があるし、君の真(zhēn )実な(♑)気持を味(wèi )わっ(👻)た(🏆)からって、その(🌡)道まで変えるわけに(📯)はい(🔬)かないがね。」
「むろん校(xiào )長先生に出したんだろう(🐔)ね。」
「次郎さ(👸)んが女(🎢)で(🏖)し(🐑)たら、どうな(🈯)さ(📬)る?(🎞)――」
「なに、用(yòng )がないから(👀)?」
「叔母さん、は(🕞)いってもい(🚃)い(🔺)んですか(🕺)?」
「もう間もなく帰(🐝)(guī )るころだ(🎌)わ。」
「次(🕙)郎さん(🏏)、今お(🐖)帰り?(⚡)」
(🐳)次郎はやっとそれだ(🗨)け(🖕)答え(❔)た。ストライキ反対の理由が、当局(💖)のためでなくて朝(🥪)倉先(🚶)(xiā(🈺)n )生(🍮)のためだ(👂)、という(🤯)ことをつけ加え(🔼)たか(🍷)ったが、まだそれを言うだけに気持(💚)(chí(🥎) )が(🏜)おちつい(😓)ていなか(📜)っ(🎎)たのである。
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