○ (🔣)この章(zhāng )は、(😠)いい音(🌾)(yīn )楽が今はきかれな(👗)いと(🎑)い(💢)う(🥄)孔子(zǐ )のなげ(🙂)きでもあろ(🚷)うか。――諸(zhū )説(shuì )は紛(fēn )々としている。
「(😭)有(⬅)(yǒu )能にして無(wú )能な人に教(jiāo )えを乞い、多知にし(♿)て少知の人にものを(🛶)たずね、有っても(😱)無き(❗)が(🏒)如く内に省み、充実して(🔕)い(🤺)て(🐉)も空虚なる(😄)が(🛃)如(📗)く人にへり下り、(🥤)無法をいいかけられても相手(shǒu )になって曲(🎄)直を(🈯)争(zhēng )わな(🚝)い(👻)。そういう(🈷)ことの出来た人(♉)がか(😜)って私の友(yǒu )人に(🥀)あっ(🍸)たのだが。」
二一(二〇(🍅)五)
○ 堯は支那の歴史(🦐)で知られている最初(chū(🛹) )の聖(🔟)天子。
二((🎹)二(🐂)〇七)
○ 匡==衛の一地(🥣)名。陳との国境に近(🦅)い(🍞)。伝(🚤)説によ(🆑)ると、魯の大夫(👡)季氏(shì )の家(📗)(jiā )臣であつた陽虎という人が、陰謀に(❣)失敗して国外にのが(🤭)れ、匡(⛰)にお(🚬)いて暴虐の振(🦅)(zhè(🗻)n )舞が(⬅)あり、(🔼)匡人は彼を(🚛)怨(yuàn )んでい(👿)た。たまた(🈷)ま孔子の(💋)一行が(⏪)衛を去(qù(🦎) )つ(💠)て陳に(❌)行(háng )く途(❎)(tú )中匡を通りかか(🤵)つた(👋)が孔子の顔が陽虎(hǔ )そつくりだつたので、(🖊)匡人(🧀)は(💗)兵(bīng )を(🖨)以て一(yī )行を囲(👶)むことが五日(rì )に及んだ(😖)と(🚭)いう(💵)ので(😜)ある。
招き(🔫)ゃこ(🏹)の胸(📅)
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