日本《オナニー ロシア 人》2行目ライン
オナニー ロシア 人あらすじ
と(📣)こ(📉)ろで、彼にと(🔮)って不幸(xìng )な(㊙)ことに(➡)は、彼の(🔋)父は非(fēi )常(🚬)に(🍡)身分の賎しい、し(🌛)か(🏵)も素行の(🈶)修(xiū )まらない人(🎷)であった。で、門(mén )人たちの中には、彼(bǐ )が(🐙)孔子に讃(zàn )め(💹)られるのを(🔘)、快く(🎩)思(sī )わないで(📯)、とか(♓)く彼にけち(💁)をつけたがる者が(🛋)多かった。ある時な(🤜)ど(🔀)、一人の門人が、孔子(🕘)(zǐ )に聞え(🌸)よがしに、
「楽(lè )長！」
楽長(🕎)(zhǎng )はうなずく(🛌)より(🍆)仕方が(🤷)なかった。孔子はそこでふたたび楽長を座(zuò )につか(📃)せて、言葉をつづ(📅)けた。
「お前もそのことを聞いているの(🤭)か。」(🥃)
陽貨は(🔓)、魯の大(dà )夫(👎)季平子に仕えていたが、季平子が死んで季(jì )桓子きかん(🏗)し(🆔)の代に(🦌)なると(💜)、巧(qiǎo )みに彼を自家薬(🏊)籠中の(🐣)ものとし、遂に(👏)彼を拘(😻)禁して、魯の国(✊)(guó )政(🐐)(zhè(🍟)ng )を専ら(🥎)にして(📄)いた。孔子(📼)(zǐ )は、そ(🔁)の頃(🕯)(qǐng )、すでに五(🤝)十(😆)の坂(bǎn )を(📖)こしていた(🐄)が、上下こぞ(📋)って正(zhèng )道(💊)を離れて(🗄)いる(⏹)のを嘆いて、仕(shì )官の(♏)望(wàng )みを絶ち、ひたす(😓)らに詩(💌)書礼楽の研鑚と(🍭)、(⏰)青(qī(🎙)ng )年子(zǐ(😨) )弟の教(jiāo )育(yù(🥏) )とに専念していた。陽貨としては、(🏀)孔(kǒng )子が野にあっ(🥗)て、厳然として(🎲)道(dào )を説いているの(📹)が、(♎)何よりも恐(kǒng )ろし(👦)かった(💚)。で、(🎎)出来(⛑)れば彼を自(📔)分(👣)の(🍑)味方に(🌯)引(yǐn )き入れたい、少くとも一度(dù )彼に(🤸)会っ(🥨)て、(🌜)自(zì(🗜) )分(😌)(fè(🎌)n )が賢(xián )者を(👹)遇(yù(🍗) )す(🛵)る道を知(🕧)ってい(🈷)る人間(jiān )であるこ(🦗)とを示して置(zhì )きたい(🤐)、と思っていた(🚤)。
「６父の在(👵)世中(🦃)は、子の人(✡)(rén )物(👒)を(😇)その志(🥇)(zhì )によっ(🧝)て判(pàn )断(🍻)(duàn )され、(🐌)父が死んだらその(📚)行動によって判(pàn )断(duàn )される。なぜ(⤵)なら、前の場合は子(💄)(zǐ )の行動は父の節制(🌄)に服(✋)すべ(💦)きであり、後の場合は(👏)本人の自由であ(⛳)るか(🥂)らだ。しかし、後の場合(🚅)でも、(🐽)みだり(🌥)に父の仕来りを(💣)改むべ(🛴)きで(👄)はない。父に対する思(Ⓜ)慕哀(āi )惜(xī )の(💹)情が深け(✡)れば、改(🍉)む(🙆)るに忍びな(🍤)いのが自(zì(🤴) )然(🦖)だ。三年父の仕(🙂)(shì )来(🌖)りを改めない(🏭)で、ひた(😹)すら(🌭)に喪に服(fú )する者(zhě )にして、は(🚭)じめて真の孝子と云える。」(🥇)
或ひと曰(🏳)く(🖇)、(😄)雍ようや仁にして佞(🤦)ねいならずと。子曰(🍶)く、焉いずく(📹)んぞ佞(🐋)を(🌮)用いん。人(👟)に(📋)禦あたる(🍹)に口給を以(yǐ(😰) )てし(🗺)、しばしば(🤦)人に憎まる。其(qí )の仁なるを知(🍱)(zhī )らず、焉く(😵)んぞ(🤸)佞を用いん。
「これまで通り(🐠)で(🍐)は(❤)いけない(🏸)のか(🛎)。」
(🛀)彼(🗑)は、(📠)部屋の中を歩きまわりながら、(🤼)し(🌝)きりに(🎖)小(xiǎo )首(⏱)をかし(🤽)げた。しか(🌻)し、しば(🌀)らく(🐿)歩(bù(📬) )きまわ(〽)っているうちに、少し馬鹿(lù )々々し(🦂)いような気が(✒)して(👊)来た。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《オナニー ロシア 人》関連作品
日本週次チャート