ガ(🍎)ヤ/\が靜まつてきた(♓)。しばらく(🌙)石(🍾)山は(🐐)つツ立つてゐた。
(⛅)顏を見知つてゐた踏切番が、柄(🥂)に卷(🍨)(juàn )いた白旗(📆)(qí(📳) )をもつて、出(chū )てきた。
「どうしても、(🐘)やらなけアな(🔀)らないかな。」年(nián )寄つたのが(🍂)、そん(💡)な事を云(🌒)つた(🌚)。が、他(tā )の「幹部(❔)」は、今(jī(🕸)n )時(shí(🛃) )、こんな事を(🤳)云ふの(🎿)をきいても、「冗談云(yún )つちや困(💗)る」とさへ思はなかつ(💚)た。かへつて、(💐)首(shǒ(👷)u )を一緒(xù(🐛) )にかしげ(🎫)て考へ(🐥)こんだりした(🔎)。そして、(😱)
――誰も(😼)ない。ぢや(☔)俺だ(🌅)ちは生(🌡)きるんだなあ。そしたら(🌮)、俺だちは俺(ǎn )だちの(♐)方法を(🛀)實行(háng )するんだ!
源吉(🐴)は自分の考へ(🚳)が、皆に何んとか云(📩)はれ(⛺)る(🥑)筈だと思(sī )つた。百姓(🧀)(xìng )は(📡)後へふんばる牛(😑)のやうだつた。理窟で、(🔇)さ(🎪)う(🤜)と分(💙)つて(🎞)ゐても、中々(👬)、おいそれと動か(🕹)な(🔰)かつた(🌋)。け(🌜)れ(😇)ども(💕)源吉はそんなケチな、中(😊)途(tú(🍊) )半端(⚽)な(🌩)、方法はな(🔹)んになる(🤸)か、と思つ(📀)た。何故、(📣)そこ(🔣)か(🍯)ら(👚)、もう一歩(bù )出ない(🍴)のか(🕉)、さう考へた。
―(🆙)―(🎷)駄目だ、(🧘)駄目だ、駄目かも(🛄)知(zhī(🤬) )れない、源(🙏)吉はさう考(kǎo )へた。然(🎇)し、(〽)え(🚲)ツ、口惜しい、(🔧)「覺えてろ!」源(yuán )吉は齒を(🍵)ギリ/\(👒)かん(🖌)だ。彼(⚽)は何(hé )か(⛓)に醉拂(⬛)つた(⛑)や(🔲)うに、夢中に(❄)な(➡)つ(📻)てゐ(🦑)た(🌭)。
源吉(📌)は寒さのた(🦖)め(🗃)に(👏)か(🏌)じかんだ手を口(🚕)にもつて行(🐤)つ(🚑)て(⬛)息をふ(♓)きかけな(🍭)がら、(📞)馬小屋(🏑)から、革具(🧡)(jù )をつ(🦒)けた馬(mǎ )をひき出(👸)した(🌝)。馬はしつぽで(🌿)身體(tǐ )を輕く打ち(📗)ながら、革具をな(📻)らして出てきた。が、外(🐫)へ出かゝ(⏲)ると、寒いの(🚖)か(🌰)、(🎿)何(hé(Ⓜ) )囘(💙)(huí )も尻込みをし(⏰)た。「ダ、ダ、ダ…(🤞)…」源(🌊)吉は口(📄)(kǒu )輪(lún )を引つ張つた。馬(mǎ )は長い顏(yán )だけを前に延ばして、(🐼)身體(tǐ(🎷) )を後にひ(📘)いた、そして(😕)蹄で敷板をゴト(💒)/\(🛸)いはせ(🕕)た。「ダ、ダ、(⏸)ダ(👌)……」(🕷)それか(🍝)ら舌(shé )をま(😓)いて、「キユツ、キユツ……」とならした。
「皆に(🔉)代(🎰)つて、一(yī )通りのことをお話しします。」さう前(🍖)置(😔)きをして(🌱)石(😌)山(🐍)は(🚽)、百姓(😶)には(🚦)めづ(🐚)らしいはつきりした、(🌈)分つ(🧘)た云ひ振(zhèn )りで(勿論、百(bǎi )姓などが殊更に改まつ(📄)たときによくある(🌸)、變(♌)(biàn )な漢語も(🏫)使(📏)つたが)(🎧)――自分(🌙)達は、犬や(🕶)豚などより、もつと慘めな生活をしてゐる(⛸)こと、――(🤣)ところ(🐥)が自分(fèn )達は何(✅)時(shí )か(📱)仕(👡)(shì )事(🔻)(shì(🔀) )をなまけた事(🎈)で(👖)もあ(🥫)つたか。――では、何(🎊)(hé(🌈) )故か。自(zì )分達がいくら(💩)働いても働(dòng )いて(🛺)も、とても何(🍻)んの足しにもならない程貧(pín )窮してゐるの(🖋)は(🐪)、實に、地主のため(📜)であるとい(🕘)ふことを分り易く、説(shuì )明し、今(🥤)度(dù )のやうな場合地(dì )主(zhǔ )に小(xiǎ(😗)o )作(😏)料を收める(🌭)こと(💨)は「自分(👗)達(💼)の死(💁)」を意味(🍤)してゐる(🎺)、ナ(🐶)ホ我(wǒ(🚉) )々百(bǎi )姓は、高利貸(dà(📝)i )の(📑)不(🦈)當(dāng )な(🤑)利(lì(🔴) )息、拓殖銀行(📔)(háng )の年賦にも、苦しめられ(😎)、それに(🤕)税金がかゝつてく(🅰)る。そして出來上つたものは、肥(🙌)料(lià(🚑)o )や(📇)農(🗃)具にも引(yǐn )合はな(📕)い。かうま(✉)で、自(🙃)(zì(🥪) )分(🌻)達(✋)(dá )がなつてゐるのに(🍷)、(♎)だまつてゐられるか(🙀)。そこ(♓)で、(🌕)我々は、皆ん(🍒)な(🗣)にお集りを願(yuàn )ひ、その(❓)方策をきめる(🚜)ことにしたいのだ、と結(jié )んで壇を(🍤)下りた。百姓達(dá )は、(📽)聞き慣(guàn )れない(🍄)言(yán )葉が出(🤚)る度に(🚵)、(👞)石(🏤)山(shān )の方を見て、考(kǎo )へこむ風をし(🔽)た。が(⏮)、苦(❄)しい生活(huó )の事(shì(🎵) )實(shí )を石(😉)山(🔍)に云(⬅)(yú(🤘)n )はれ、百(🌴)(bǎi )姓は、「今更のやうに(🔺)」、自(🏷)(zì(🍼) )分達(🌋)自(🛤)身の慘めさを、顏の眞(🐁)ん(🐸)前にとり出(🌲)されて、見せ(🚚)られた氣(🍦)が(🐳)した(🛥)と思(sī )つた。石(shí )山(shān )が壇から下りると、(📜)急にガヤ/\し出した。今(jīn )石山の云つた事について、(🔓)あつちでも(🖇)、こつ(😪)ちでも話し合(hé )つた。一番前にゐた年寄(jì(🌼) )つた(🗳)百姓が、「とんでもなえ、(⛑)おつかね(🐹)えこと(🥖)云ふも(🍤)んだ。」とブツ/\云つたのを(🔯)石山(shān )はおりる時に聞いた。
「き(🌸)つと(🍑)えゝことなんて無(wú )いん(🤷)だ(🌹)。」母親は(🐝)鼻涕をすゝ(🛅)り上げた。
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