「忠実に信義(yì )を第(dì )一義(🆒)として一切(qiē )の(🔫)言(yán )動(😛)を貫くがいい。安易に自(zì )分より知徳(🥑)(dé(🌡) )の劣った人と交(🐀)って、いい(🙂)気になるのは禁物(🍔)だ。人(rén )間だか(👢)ら過失(shī(🏷) )はあ(🎛)るだろう(🏣)が、大(🌛)事なのは、その過(🐕)失を即座に勇(yǒng )敢に改(➕)め(🎅)ることだ。」
先師が川の(🐄)ほとり(⛎)に立ってい(🥉)わ(♐)れた。――
「大軍の(🐕)主(🎦)将でも、それを捕虜(⏰)に出来ない(🤬)ことはない。しかし、一(🤱)個(🛌)の平(🗃)凡人で(🖐)も(🐜)、その人の自(🆔)由(🈂)な意志(zhì )を奪うことは出(🚟)来ない(🆔)。」(🧤)
「(⬜)もとよ(🎽)り天意(yì )にかなった大徳のお(🍮)方で(🔲)、ま(🍍)さに聖人の域に(🤠)達してお(🌚)られます(😧)。しかも、その上に多(🚅)能(💣)でもあられます。」
一一(二(📅)一六(liù ))
先(xiān )師(📷)のご(🔃)病(🚅)気が重くなった(✅)時、子路は(🦀)、いざ(⏯)という場合のことを考慮して(🗨)、(🐃)門(🐅)人たちが臣下の(💟)礼(🦂)を(🦐)とって葬(zàng )儀(🐨)(yí )をとり行うよ(🎸)うに手(🏙)は(🎽)ず(🌯)をきめていた。その後、病気がいくら(🍷)か軽(qīng )くなった時(🕥)、(🤳)先師はその(🏷)ことを知(🐒)られて、子(🀄)(zǐ )路(🔱)にい(🐇)われた。―(🗨)―
○ 孔子が昭公は礼を知(zhī )つてい(📍)ると答(dá )えたのは(😪)、自(❗)分(🧛)の(🔊)国の君(🛰)主のこと(🧀)を(🙃)他国(🔰)(guó )の(🛒)役人の前(🐚)(qián )で(😙)そしるのが非礼で(📻)あり、且つ忍(👁)びなかつたから(💸)であろう(📶)。しか(🌋)し、事実を指摘される(🗺)と、それを否定もせず(💵)、また自(zì )己辯護(hù )もせず、すべてを自(zì(🔸) )分の不(😺)明(🎈)に(🏆)帰(guī )した(🥣)。そこに孔子の面(👱)目があつたので(🚃)ある。
(💐)曾先生が(🏤)病(🐴)(bìng )床にあら(🏪)れた時、大夫の孟敬(jìng )子が見(jiàn )舞(wǔ(🔌) )に(😇)行っ(🛴)た(📊)。する(🕰)と(🦄)、曾(céng )先生がいわれ(📖)た。――
五(一(yī )八九)
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